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能夠思想的葦草 版權信息
- ISBN：9787220096990
- 條形碼：9787220096990 ; 978-7-220-09699-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
能夠思想的葦草 本書特色
本書節選了帕斯卡《思想錄》中關于社會、人生等的哲學思考。《思想錄》是帕斯卡的代表作，而該書又被法國大文豪伏爾泰稱為“法國**部散文杰作”。它文思流暢，清明如水，作者在此書中以一種浪漫思維的方式來談問題，處處閃現思想的火花，更有許多提問和警句發人深省。
能夠思想的葦草 內容簡介
文思流暢，清明如水，作者在此書中以一種浪漫思維的方式來談問題，處處閃現思想的火花，更有許多提問和警句發人深省。
能夠思想的葦草 目錄
譯者的話……………………………………1
**章科學方法的形成…………………1
一科學學術傳統法則的批判………………3
認識真理的道路…………………………3
傳統法則的謬誤…………………………6
二理性思考的原則…………………………8
證明真理的方法…………………………8
真理是易于親近的……………………12
三精神與文風斷想………………………15
敏感的精神……………………………15
作風與文風……………………………18
哲人的高與低…………………………22
第二章從研究人到皈依上帝………………25
一人的世界………………………………27
思考首先從自身開始…………………………………27
人品與人性……………………………………………30
二以愛情開始，以雄心終結……………………………32
人類*自然的感情……………………………………32
激情與理智……………………………………………34
三信仰是輝煌的光………………………………………38
罪人的重新皈依………………………………………38
只有心靈的認真的思想才有價值……………………41
四他的苦難之園…………………………………………49
正直地生活……………………………………………49
基督的光榮……………………………………………51
第三章為了真理…………………………………………57
一撕破偽善的假面……………………………………60
正統與異端……………………………………………60
道德的墮落……………………………………………62
二暴力不能削弱真理……………………………………68
真理永久長存…………………………………………68
我對人世毫無希求……………………………………72
三真理是我全部的力量…………………………………76
奇跡的光芒……………………………………………76
沉默是*嚴重的迫害…………………………………78
第四章我們是如此不幸（《思想錄》**部）……85
一人生的悲哀……………………………………………87
對真實的敬意………………………………………87
想象力：錯誤與虛偽的女王…………………………88
必須認識自己…………………………………………95
怠情之不堪忍受……………………………………102
二人之所以偉大………………………………………105
民眾和智者引導世界的進展………………………105
人的偉大在于認識自己的可悲……………………111
三人的矛盾：卑劣與偉大……………………………116
一半是野獸，一半是天使…………………………116
以刺激和動蕩追求安寧……………………………120
哲學家們……………………………………………126
*高境界的幸福……………………………………128
第五章我們的幸福與尊嚴（《思想錄》第二部）…131
一真正的宗教是為了使人類幸福……………………134
為波爾·羅亞爾而作………………………………134
一邊呻吟，一邊探求………………………………137
信仰與迷信不同……………………………………143
高妙的證明方法…………………………………145
人是能夠思想的葦草………………………………146
二愛：唯一的訓誡……………………………………153
告訴我們救治之道………………………………153
為著所有的人………………………………………155
真正的隱逸…………………………………………155
象征的意義……………………………………157
拉比的教誨…………………………………………161
持久性………………………………………………162
三要使人心燃燒………………………………………164
愚拙的力量……………………………………164
智慧的偉大高于肉體與精神的偉大………………165
預言………………………………………………169
特殊的象征…………………………………………170
超過一切政治法律的法律…………………………171
請使我傾心于你的光明……………………………174
后記………………………………………………175
**章科學方法的形成…………………1
一科學學術傳統法則的批判………………3
認識真理的道路…………………………3
傳統法則的謬誤…………………………6
二理性思考的原則…………………………8
證明真理的方法…………………………8
真理是易于親近的……………………12
三精神與文風斷想………………………15
敏感的精神……………………………15
作風與文風……………………………18
哲人的高與低…………………………22
第二章從研究人到皈依上帝………………25
一人的世界………………………………27
思考首先從自身開始…………………………………27
人品與人性……………………………………………30
二以愛情開始，以雄心終結……………………………32
人類*自然的感情……………………………………32
激情與理智……………………………………………34
三信仰是輝煌的光………………………………………38
罪人的重新皈依………………………………………38
只有心靈的認真的思想才有價值……………………41
四他的苦難之園…………………………………………49
正直地生活……………………………………………49
基督的光榮……………………………………………51
第三章為了真理…………………………………………57
一撕破偽善的假面……………………………………60
正統與異端……………………………………………60
道德的墮落……………………………………………62
二暴力不能削弱真理……………………………………68
真理永久長存…………………………………………68
我對人世毫無希求……………………………………72
三真理是我全部的力量…………………………………76
奇跡的光芒……………………………………………76
沉默是*嚴重的迫害…………………………………78
第四章我們是如此不幸（《思想錄》**部）……85
一人生的悲哀……………………………………………87
對真實的敬意………………………………………87
想象力：錯誤與虛偽的女王…………………………88
必須認識自己…………………………………………95
怠情之不堪忍受……………………………………102
二人之所以偉大………………………………………105
民眾和智者引導世界的進展………………………105
人的偉大在于認識自己的可悲……………………111
三人的矛盾：卑劣與偉大……………………………116
一半是野獸，一半是天使…………………………116
以刺激和動蕩追求安寧……………………………120
哲學家們……………………………………………126
*高境界的幸福……………………………………128
第五章我們的幸福與尊嚴（《思想錄》第二部）…131
一真正的宗教是為了使人類幸福……………………134
為波爾·羅亞爾而作………………………………134
一邊呻吟，一邊探求………………………………137
信仰與迷信不同……………………………………143
高妙的證明方法…………………………………145
人是能夠思想的葦草………………………………146
二愛：唯一的訓誡……………………………………153
告訴我們救治之道………………………………153
為著所有的人………………………………………155
真正的隱逸…………………………………………155
象征的意義……………………………………157
拉比的教誨…………………………………………161
持久性………………………………………………162
三要使人心燃燒………………………………………164
愚拙的力量……………………………………164
智慧的偉大高于肉體與精神的偉大………………165
預言………………………………………………169
特殊的象征…………………………………………170
超過一切政治法律的法律…………………………171
請使我傾心于你的光明……………………………174
后記………………………………………………175
展開全部
能夠思想的葦草 節選
一個人在獄中，不知道自己是否已經判決。再過1小時就可以知道了。如果在知道已作出判決的情況下，有這么多時間已足以提出上訴請求取消判決。在這樣的情況下，如果他不把這段時間用來探聽是否已作出判決，卻用來玩撲克牌，這就是違反自然的了。所以，人……此處有脫文。有人認為應讀作“所以人在尋歡作樂之中度過一生，而不去憂慮十分迫切的判決。”——譯者，這就是明顯的超自然的了。這是上帝的手掌壓在人們身上的份量。可見，不僅僅追求上帝者的熱忱可以證明上帝，不追求上帝的人的盲目，也可以證明上帝。《思想錄》，L163，B200牢獄——可以不必深入研究哥白尼的意見，當時帕斯卡以及笛卡爾搞科學家們都把哥白尼(Copernic，1473～1543)的學說僅僅看作一種意見。——譯者然而這一問題，卻不是這樣。探討靈魂是死還是不死，這是關系到整個人生的一個大問題。《思想錄》，L164，B218盡管這部戲劇的其他部分大體上是完美的，*后的場面卻鮮血淋漓。*終完全被蒙上塵土，于是到此就永遠完結了。《思想錄》，L166，B210我們毫無戒備地在懸崖邊緣奔跑，因為有什么遮蔽著雙眼使我們看不到懸崖。《思想錄》，L166，B183可以想象一下這樣的情景。有一群人被鐵鎖拘枷。他們都是死刑犯。其中天天有人在其余人面前被處死，暫時殘余的人從這些同伴身上看到了自己的明天，他們毫無希望、充滿悲傷地面面相覷，等待著輪到自己。如果要描繪人類的境況，也恰恰是這樣。《思想錄》，L434，B199我認為致力于禮贊人類的人、從事于譴責人類的人，以及沉浸于尋歡作樂的人，都是不正確的。我可以認為正確的，只是一邊呻吟、一邊探求著的人。
……
能夠思想的葦草 作者簡介
帕斯卡(Blaise Pascal,1623-1662),法國數學家、物理學家、哲學家。提出密閉流體能傳遞壓強的定律（帕斯卡定律），后興趣轉向神學方面。所著《思想錄》《致外省人書》對法國散文的發展影響甚大。
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