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秩序的淪陷——抗戰(zhàn)初期的江南五城 版權(quán)信息
- ISBN：9787100112758
- 條形碼：9787100112758 ; 978-7-100-11275-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
秩序的淪陷——抗戰(zhàn)初期的江南五城 本書特色
《秩序的淪陷》為著名漢學(xué)家卜正民教授近著，關(guān)注的是抗戰(zhàn)初期的社會與人。作者選取江南五城（嘉定、鎮(zhèn)江、南京、上海、崇明）為例，描述了日軍殘暴占領(lǐng)城市、試圖重建基層機構(gòu)的過程，并分析了地方頭面人物與日偽政府的關(guān)系交織。“這里有通敵，有抵抗，但兩者之外的其他行為要多得多。”借助對這種模糊行為的分析，作者考察了戰(zhàn)爭時期城市秩序的維持，以及生活其間的個人的心態(tài)、處境與選擇，以求揭示一個復(fù)雜的戰(zhàn)時社會。
秩序的淪陷——抗戰(zhàn)初期的江南五城 內(nèi)容簡介
著名漢學(xué)家卜正民的這部著作，選擇了抗戰(zhàn)研究中兩個不常為人關(guān)注的主題：
其一是“秩序”。日本人殘暴地攻占了城市，但要重建一套秩序，則需要更多的手腕。他們發(fā)現(xiàn)利用品德低下的通敵者并不能達成目的，于是開始與原先秩序中的“地方頭面人物”打交道。是勾結(jié)？是交換？還是抵制？圍繞“秩序”所發(fā)生的關(guān)系交織遠(yuǎn)比戰(zhàn)爭要復(fù)雜得多。
第二是“小人物”。戰(zhàn)火紛飛之際，并非所有人都能拋家舍業(yè)，更多窘困、迷茫的中國老百姓情愿留在故土。他們該如何選擇？作者以嘉定、鎮(zhèn)江、南京、上海、崇明為例，利用了中日雙方大量的檔案與回憶錄，試圖將一些長期隱秘于大歷史中的小人物勾勒出來。
秩序的淪陷——抗戰(zhàn)初期的江南五城 節(jié)選
1937－1938年冬季，人們做出了各種各樣的選擇，通敵只是其中的一種，對其價值的評判不在于爭辯它比其他選擇好還是壞。我們要認(rèn)識到，當(dāng)時的人們必須做出一種選擇，也做出了選擇，而且是個人通過深思熟慮、精心權(quán)衡他們當(dāng)時的利益得失后而做出的選擇，在其行為意義被充分認(rèn)識之前就做出了選擇。毫無疑問, 其中許多人的選擇具有貪財?shù)男睦恚簿哂休^壞的影響，史學(xué)工作者不是沒有資格記載這些貪財?shù)男袨榛蜃粉欉@些選擇所導(dǎo)致的損失，并斷言這些損失是他們帶來的。我發(fā)現(xiàn)自己不可能不討厭書中出現(xiàn)的一些人物的性格，建議讀者完全拋開個人的好惡是滑稽可笑的，尤其是當(dāng)通敵的結(jié)果與他們的南京同類一樣是赤裸裸的行為時。但是史學(xué)工作者也有責(zé)任記載所有無貪財動機以及沒帶來破壞性后果的通敵行為。換言之，史學(xué)工作者有責(zé)任去挖掘淺層次閱讀中一些由于文化所確立的道德準(zhǔn)則（這些準(zhǔn)則可能是當(dāng)時的，也可能是現(xiàn)在的）而可能被忽略的領(lǐng)模兩可的東西 當(dāng)時*易遭到道德評判的是受過教育的地方頭面人物，人們期望他們服務(wù)于國民政府，并期望他們從某種程度上具有普通人所沒有的責(zé)任。對他們做出正確選擇的要求提高了，因為他們能支付逃離淪陷區(qū)的費用，而窮人是沒有能力的，所以也比較容易做出正確選擇。受過教育的人比較容易去上海的公共租界避難，或逃到遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的四川或云南。受過教育的人離去后，留下了幾乎沒有享受過特權(quán)（比如受教育權(quán)）的群體，面對掠奪成性的占領(lǐng)軍、不同政治派別的抗日勢力以及整個冬季都缺衣少食、無處藏身的難民，來修復(fù)被占領(lǐng)后的經(jīng)濟和重組國家行政機構(gòu)。是否通敵涉及到個人在面對戰(zhàn)爭的威脅時所具備的心理成熟程度、個人在面對由于權(quán)力帶來的意外收獲時的貪婪程度、或者個人在面對其他權(quán)力競爭者時的應(yīng)變能力。不認(rèn)真考察當(dāng)時的實際情況，而去譴責(zé)這些人貪婪和叛國，是再造他們被迫通敵的政治土壤：假定每個人都進行了抵抗，這弄錯了抵抗劇本的情節(jié)。 與通常的假設(shè)相反，相對而言，普通民眾似乎對抵抗和通敵的道德要求不怎么關(guān)心。在張懌伯為抵抗而吶喊與通敵者提倡順從之間，在那些“不惜一切代價，爭奪職位”的頭面人物與那些冒著生命危險破壞占領(lǐng)政府的人之間，我們發(fā)現(xiàn)普通民眾并不積極參與兩個黨派的事業(yè)。在社會的底層，大部分人參與占領(lǐng)政府，如亨瑞克·德斯來森（Henrik Dethlefsen）描述的那樣，“在占領(lǐng)當(dāng)局的監(jiān)督和施壓下，繼續(xù)行使權(quán)力”，他們要繼續(xù)生活，要努力掙到足夠的錢養(yǎng)家糊口，要繳納無法逃避的稅款，要讓孩子在他們不能控制課程的學(xué)校里上學(xué)讀書，要在不由他們建立或贊成的政府機構(gòu)里工作和生活。加拿大醫(yī)生、傳教士羅伯特·麥克盧爾（Robert McClure）1938年在河南寫道，無論哪個政治派別在該省執(zhí)政，他所知道的農(nóng)民都“習(xí)慣于被征服”，“對已習(xí)慣于政府這種治理方法的人而言，日本人‘奪取’政權(quán)沒什么值得害怕的”。這些人只想繼續(xù)過他們的生活。他又加了一句，“應(yīng)當(dāng)假定日本人也意識到這種情況”。實際上也確實如此。滿鐵研究人員在中國北方農(nóng)村做調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，村民對國民黨和日本人一樣不感興趣，對通敵者亦然。所有這些都是必須適應(yīng)的外來，也僅限于此。日本人很容易發(fā)現(xiàn)這一點，因為它使占領(lǐng)政府似乎可以成為這些民眾的政府，無所謂好壞，而且不需要為這種只顧自己不顧他人的統(tǒng)治作任何道歉，就取得了這種統(tǒng)治的合法性和公眾代表的資格。 張懌伯擔(dān)心的是，無論人們多么不喜歡他們所處的環(huán)境，但還是易于接受這種現(xiàn)狀。他知道一些人持有所有的政府都是“一丘之貉”的觀點，而且不只是農(nóng)民有這種看法，城里人更易受其影響，有人甚至改變措辭，用“都能勝任”這一詞，支持不壓迫他們的任何政權(quán)。他評論說，“未受敵人蹂躪的地方的同胞們，切莫以為敵人入境，不過是統(tǒng)治的變更，還可安居樂業(yè)，照常享受。”這種投降的觀點將使人們的生活沒有多大變動，張懌伯認(rèn)為這簡直就是“做夢”。張懌伯憤怒地警告道，屈服于日本的統(tǒng)治，代價是高昂的。但他也很恐懼，那就是時間。時間能徹底改變一切，比如將稀奇古怪之物改變?yōu)樗究找姂T的東西，將零星侵?jǐn)_改變?yōu)槿粘？刂疲鞣闯墒窍乱粋政權(quán)。時間能不動聲色地壓倒了這種觀點：屈服于軍事統(tǒng)治是一種錯覺，而且時間也能使抵抗看上去是一種錯覺。后見之明者向我們灌輸，時間有利于抵抗派。抵抗派可以等到日本支配整個東亞和太平洋地區(qū)的野心破滅，也可以等到日本的軍事力量在亞洲大陸的慢慢枯竭，而且確信，不管誰將爬上國家領(lǐng)導(dǎo)人的地位，日本傀儡都將*終倒臺。但這種情形在當(dāng)時還不十分明朗，只不過沒多久就確鑿無疑了。 時間不利于通敵者。“自治會”成員的高更換率表明，大多數(shù)人在占領(lǐng)政府里找一份工作比他們預(yù)期的要艱難得多。一些人能為自己在占領(lǐng)政府的官僚機構(gòu)里找到一個合適的、舒舒服服的職位，一些人因參與占領(lǐng)政府而保護了自己的生意和家庭的利益。更多的人，弄不懂戰(zhàn)時政治的復(fù)雜性，不愿意站在入侵者的一邊，當(dāng)有一個更吸引人的選擇出現(xiàn)時，他們就退出了，或者被迫退出。關(guān)于這方面的所有研究都表明，通敵者在抗日政權(quán)和占領(lǐng)政權(quán)兩邊都表現(xiàn)為政治上不可靠，道德上畏畏縮縮。對占領(lǐng)者而言，成功很大程度上只是表面的，成本在不斷地增長，抵抗力量不斷毀壞新政權(quán)的所有基礎(chǔ)設(shè)施。對被占領(lǐng)者而言，代價也極其高昂，通敵者之間的勾結(jié)和競爭阻礙了一個政權(quán)合法化所必須經(jīng)歷的政治過程。在這種情況下，通敵是一種失策的選擇。 無論通敵的原因多么復(fù)雜，但通敵的真實經(jīng)歷與英勇的抵抗者以及設(shè)想的畏縮的通敵者相比，在效果上更模棱兩可，在實踐運作中更困難。模棱兩可不意味著令人費解、無法解釋，困難也不意味著通敵對占領(lǐng)當(dāng)局毫無貢獻。模棱兩可和困難意味著我們不能根據(jù)我們強加的道德要求來推斷處于倉促條件下人們行動的原因，亦不能僅僅根據(jù)參與者不能預(yù)測的結(jié)果來評估他們的行為。讓歷史行動遠(yuǎn)離被民族主義情緒束縛的假想，或者遠(yuǎn)離使其老掉牙的道德預(yù)設(shè)，使事件退回到無法預(yù)料的不確定狀態(tài)。 ……
秩序的淪陷——抗戰(zhàn)初期的江南五城 相關(guān)資料
卜正民教授的非凡之處，在于他長期發(fā)掘并研究中日雙方高質(zhì)量的檔案資料與回憶錄，故而能以個案研究的方式，展示戰(zhàn)時問題的隱晦性與復(fù)雜性……這部書對中日戰(zhàn)爭史的研究與現(xiàn)代中國史的研究，都有不可估量的價值。——大衛(wèi)p.巴拉特（david p. barrett）：《中國歷史評論》
這是一部歷史研究的范文。在這部上乘之作中，卜正民教授不僅示范了如何進行歷史研究，而且展示了如何演示歷史研究的成果。他以自己深邃的洞察力，將淪陷區(qū)復(fù)雜隱晦且多層次、多方向的政治與社會，一一道出……簡言之，此書無論是在研究上，還是在可讀性上，都堪稱佳作。——蕭邦奇（r. keith schoppa ）：《美國歷史評論》
這部令人愛不釋手的著作，涉及了一個引人深思的話題。卜教授掌握了汗牛充棟的資料，把無數(shù)鮮為人知的故事，放在20世紀(jì)帝國主義侵略與統(tǒng)治的大背景下，將中國當(dāng)年的特殊性問題與世界的普遍性問題，融為一體，娓娓道來，妙不可言。——白吉爾（marie-claire bergere）
對于抗戰(zhàn)，海內(nèi)外已有篇幅浩瀚的學(xué)術(shù)研究成果。《秩序的淪陷》獨辟蹊徑，選取了一個新的長期以來為人所忽視所遺忘的角度，探討江南淪陷區(qū)的復(fù)雜、隱晦且多層次多方向的政治與社會狀況。此書的關(guān)注點不在于淪陷區(qū)里占領(lǐng)者的殘暴，也不在于淪陷區(qū)里抗?fàn)幷叩挠⒂拢谟跍S陷區(qū)里與占領(lǐng)者有多種形式合作的合作者的歷史。作者爬梳大量中、英、日文檔案和當(dāng)時的文字記載，對抗戰(zhàn)初期嘉定、鎮(zhèn)江、南京、上海、崇明五個江南大城市里各類地方頭面人物出于各種目的與日偽政府合作的歷史做了較為深入的考察。抗戰(zhàn)初期這些城市秩序如何維持以及生活其間的一部分人的心態(tài)、處境與選擇，在此書中都得到了頗為清晰的呈現(xiàn)，從而指示了一個比我們的想象遠(yuǎn)為曖昧復(fù)雜的戰(zhàn)時江南社會。——陳子善（中國現(xiàn)代文學(xué)史專家）卜正民重寫抗戰(zhàn)初期淪陷區(qū)的治理過程，當(dāng)中各種人物的境遇與反應(yīng)，是之前少見的寫法。這本書可以說為今年的“抗戰(zhàn)書熱”劃上了一個完美的句號。——楊早（中國社會科學(xué)院）
推薦一本商務(wù)印書館的新書《秩序的淪陷》。這部著作試圖用另一種方式思考和講述中日戰(zhàn)爭歷史中那些被壓制的記憶，作者避免在敘事中簡單地給研究對象貼上道德敗壞的標(biāo)簽，或像我們慣常所做的那樣，把這些鄉(xiāng)紳或士紳的行為簡單地歸結(jié)為階級本性，而是把更多的關(guān)注放在個人做出選擇的歷史情境中。——解璽璋
秩序的淪陷——抗戰(zhàn)初期的江南五城 作者簡介
卜正民，著名漢學(xué)家，歷任多倫多大學(xué)、斯坦福大學(xué)等校教授，英國牛津大學(xué)邵氏漢學(xué)教授，現(xiàn)為加拿大英屬哥倫比亞大學(xué)圣約翰學(xué)院歷史系教授。卜正民學(xué)術(shù)視野廣闊，主要從事亞洲歷史和文化的研究，研究領(lǐng)域涉及明代社會和文化史、“二戰(zhàn)”時期日本在中國的占領(lǐng)等。代表著作有：《為權(quán)力祈禱：佛教與晚明中國士紳社會的形成》、《縱樂的困惑：明代的商業(yè)與文化》、《明代的國家與社會》、《維梅爾的帽子：從一幅畫看全球化貿(mào)易的興起》、《殺千刀：中西視野下的凌遲處死》等。
商品評論(17條)
- 主題：
你不能既說自己是來“共榮、幫助文明開化、促進工業(yè)化”的，又把基層社會平民百姓打個稀巴爛。只能精準(zhǔn)操作、有限暴力＋幫助者形象/快速打爛一切＋入侵者形象二選一。感覺說不定對解放臺灣有啟發(fā)哈哈哈哈
- 主題：著名漢學(xué)家卜正民教授的作品，揭示一個復(fù)雜的戰(zhàn)時社會。
著名漢學(xué)家卜正民教授的作品，視角獨特，揭示一個復(fù)雜的戰(zhàn)時社會。有塑封，品相完好。
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