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歲時(shí)節(jié)日體系中的贛南客家儀式音樂研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787516152942
- 條形碼：9787516152942 ; 978-7-5161-5294-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
歲時(shí)節(jié)日體系中的贛南客家儀式音樂研究 本書特色
肖文禮編著的《歲時(shí)節(jié)日體系中的贛南客家儀式音樂研究》以發(fā)生在該地區(qū)禮俗儀式中的藝術(shù)行為和音樂活動為研究對象，以年度周期為時(shí)間取域，以節(jié)令順序?yàn)轶w例結(jié)構(gòu)，力求將研究對象從宏觀和微觀層面進(jìn)行深描和闡釋。該行素詳細(xì)記錄由正月春節(jié)封閉走向開放的“大神會”儀式過程，并對發(fā)生在儀式中的音聲境遇進(jìn)行分類與解析；對三月清明祭祖儀式的文化生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行系統(tǒng)概述，說明該儀式之所以繁盛至今的原因；通過對儀式中各次群體認(rèn)同結(jié)構(gòu)的分析，闡明祭祖是如何在“明晰血緣脈絡(luò)、凝聚宗族關(guān)系”中發(fā)揮功用；從四月至八月的廟會樂班與戲班兩方面入手，兼及音樂本體的分析，發(fā)現(xiàn)儀式性樂班與當(dāng)?shù)氐牟刹钁虬嘣谟脴飞暇哂邢嗤ㄐ缘奶攸c(diǎn)。
歲時(shí)節(jié)日體系中的贛南客家儀式音樂研究 內(nèi)容簡介
肖文禮編*的《歲時(shí)節(jié)日體系中的贛南客家儀式音樂研究》以發(fā)生在該地區(qū)禮俗儀式中的藝術(shù)行為和音樂活動為研究對象，以年度周期為時(shí)間取域，以節(jié)令順序?yàn)轶w例結(jié)構(gòu)，力求將研究對象從宏觀和微觀層面進(jìn)行深描和闡釋。該行素詳細(xì)記錄由正月春節(jié)封閉走向開放的“大神會”儀式過程，并對發(fā)生在儀式中的音聲境遇進(jìn)行分類與解析；對三月清明祭祖儀式的文化生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行系統(tǒng)概述，說明該儀式之所以繁盛至今的原因；通過對儀式中各次群體認(rèn)同結(jié)構(gòu)的分析，闡明祭祖是如何在“明晰血緣脈絡(luò)、凝聚宗族關(guān)系”中發(fā)揮功用；從四月至八月的廟會樂班與戲班兩方面入手，兼及音樂本體的分析，發(fā)現(xiàn)儀式性樂班與當(dāng)?shù)氐牟刹钁虬嘣谟脴飞暇哂邢嗤ㄐ缘奶攸c(diǎn)。
歲時(shí)節(jié)日體系中的贛南客家儀式音樂研究 目錄
緒論 **節(jié) 研究對象和研究現(xiàn)狀 一 研究對象概述 二 相關(guān)研究成果 第二節(jié) 理論背景與方法路徑 一 田野工作與重構(gòu)田野 二 深描信仰體系中的儀式 三 社會變遷與國家在場 第三節(jié) 敘述方式：歲時(shí)節(jié)令**章 正月：春節(jié) **節(jié) 大神會儀式 一 相關(guān)背景 二 儀式展現(xiàn) 第二節(jié) 儀式音聲及音聲禁忌 一 “儀式音聲”研究框架解讀 二 關(guān)于“音聲禁忌”的討論 三 大神會儀式音聲構(gòu)成分析 本章小結(jié)第二章 三月：清明節(jié) **節(jié) 文化生態(tài)系統(tǒng) 一 宗族觀念與崇祖思想 二 輝煌的宗祠建筑 三 記載血脈的家譜 四 文化生態(tài)系統(tǒng) 第二節(jié) 儀式中的群體認(rèn)同 一 族群與認(rèn)同的理論闡釋 二 儀式中各層次群體的認(rèn)同表征 三 “中心一邊緣”的悖論 第三節(jié) 群體認(rèn)同影響下的樂班及音樂 一 關(guān)于家族式傳承的話題 二 替代性樂班及樂手 三 陳家樂班的專利一一西皮鑼鼓 四 文化空間中的秩序結(jié)構(gòu) 第四節(jié) 東龍祭祖儀式 一 相關(guān)背景 二 儀式展現(xiàn) 本章小結(jié)第三章 四月至八月：廟會(上) **節(jié) 相關(guān)背景概述 一 寧都廟宇的文獻(xiàn)記載 二 數(shù)量可觀的客家廟會 三 多元混雜的信仰體系 四 祭祀圈和經(jīng)濟(jì)供養(yǎng) 五 廟會儀式的主要環(huán)節(jié) 六 贛南客家廟會的特點(diǎn) 第二節(jié) 東龍村宗教信仰 一 民間信仰概況 二 信仰人口比例 三 近代發(fā)展脈絡(luò) 第三節(jié) 東龍村太公廟會 一 太公廟簡介 二 胡太公傳說 三 運(yùn)作體系 四 儀式展現(xiàn) 第四節(jié) 東龍村玉皇宮廟會 一 玉皇宮簡介 二 廟會簡介 三 運(yùn)作體系 四 儀式展現(xiàn)第四章 四月至八月：廟會(下) **節(jié) 廟會申的儀式性樂班 一 樂班的界定 二 樂班的擇用 三 樂手的師承 四 樂班與變遷 第二節(jié) 儀式性樂班的用樂 一 樂班組合 二 樂器形制 三 宮調(diào)系統(tǒng) 四 曲牌運(yùn)用 五 鑼口與節(jié)奏 六 韻譜 七 佛樂與道樂 第三節(jié) 廟會中的戲班及用樂 一 演戲空間 二 經(jīng)濟(jì)供養(yǎng) 三 劇種概況 四 曲牌的共通性 五 “打八仙”儀式第五章 十月：國慶節(jié) **節(jié) 從客家禮俗到國家展演 一 文化運(yùn)動 二 政策扶持 三 節(jié)日盛裝 四 組織排練 五 座次安排 六 層演程序 第二節(jié) 兩類場域之比較分析 一 關(guān)于儀式與展演 二 兩類場域之比較 三 層演之特征分析 第三節(jié) 中村儺儀的個(gè)案展現(xiàn) 一 相關(guān)背景 二 儀式展現(xiàn) 三 場域比較 第四節(jié) 兩類場域之互動關(guān)系 一 國家對民間儀式符號的征用 二 民間儀式中國家符號的在場 本章小結(jié)結(jié)論 **節(jié) 客家文化與歲時(shí)節(jié)日的意義闡釋 一 大眾視野下概化的客家文化 二 節(jié)日體系中具化的客家文化 第二節(jié) 贛南客家文化形塑中的儀式音聲 一 儀式音聲的多元組合 二 多元儀式的音樂統(tǒng)合參考文獻(xiàn)后記
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歲時(shí)節(jié)日體系中的贛南客家儀式音樂研究 作者簡介
肖文禮，女，1983年生于江西南康。中央民族樂團(tuán)助理研究員。2004年畢業(yè)于華中師范大學(xué)音樂學(xué)院。2008年獲中國藝術(shù)研究院文學(xué)碩士學(xué)位，2011年獲該院文學(xué)博士學(xué)位，研究方向?yàn)槊褡逡魳穼W(xué)。近年來，在《音樂研究》、《藝術(shù)百家》、《大音》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文數(shù)十篇，多次參加國內(nèi)外學(xué)術(shù)會議并宣讀論文。參與國家社科基金項(xiàng)目“客家宗祠及其儀式音樂”、上海音樂學(xué)院儀式音樂研究中心項(xiàng)目“贛南客家宗族儀式音樂研究”、江西省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“贛南客家嗩吶樂班生存現(xiàn)狀的調(diào)查與研究”等***和省級科研課題研究。
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