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中國古代詩學范疇考辨 版權信息
- ISBN：9787516158852
- 條形碼：9787516158852 ; 978-7-5161-5885-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國古代詩學范疇考辨 本書特色
張蓉編寫的《中國古代詩學范疇考辨》選擇了中國古代詩學部分重要范疇、命題，從歷史文化語境、詩歌創作狀況、哲學社會思潮、道家禪宗悟性、文學傳播接受、詩學內在結構等方面，闡釋了詩學理論歷史生成的動因緣起和原始意義，辨析其繼承中衍生的新意義及其體系的建構過程。
中國古代詩學范疇考辨 內容簡介
本書選擇了中國古代詩學部分重要范疇、命題——詩言志、言意之辨、風骨論、虛靜說、意象與意境、情景論、滋味說、妙悟說、神韻說、性靈說等，從其歷史文化語境、詩歌創作狀況以及詩學理論自身的動因緣起，探求該理論范疇、命題的歷史生成及其原始意義；從文學生態變化和學人注解闡釋的角度，梳理其理論范疇、命題衍變、發展的流程，探求其衍生之新義及其當下之意義。以歷時性和共時性為結構線索，從哲學社會思潮、道家禪宗悟性、文學傳播接受、詩學內在結構等方面探求詩學理論理論范疇、命題的產生、衍變、發展的規律及其現代意義的轉換。
中國古代詩學范疇考辨 目錄
前言**章 中國詩學的**塊基石 一 “詩言志”辨 一 “詩言志”產生的歷史語境 二 “志”之考辨 三 儒家詩學觀的確立 四 “詩緣情”的提出 五 “詩言志”的闡釋、演進第二章 語言與意義 一 言意之辨 一 “言意之辨”的歷史淵源與現實動因 二 “言意之辨”的主要觀點 三 創作論的“言意之辨” 四 佛教對“言意之辨”的支持第三章 怊悵述情．必始乎風；沉吟鋪辭，莫先于骨 一 風骨論 一 “風骨”論形成的文化背景 二 劉勰“風骨”論 三 唐代“風骨”說第四章 陶鈞文思．澡雪精神 一 虛靜說 一 先秦“虛靜”說一 抱虛守靜 二 陶鈞文思，澡雪精神 三 欲令詩語妙，無厭空且靜第五章 圣人立象以盡意 一 意象論 一 圣人立象以盡意 二 得意在忘象 三 窺意象而運斤 四 詩責意象透瑩第六章 景以情合，情以景生 一 情景論 一 “情以物遷”“情貌無遺” 二 景乃詩之媒，情乃詩之胚 三 景以情合，情以景生第七章 境生于象外 一 意境論 一 “意與境會”：意境理論的生成 二 意境說的哲學基礎 三 意境范疇的發展成熟階段 四 意境范疇的邏輯綜合階段 五 王國維與《人間詞話》 第八章 辨于味而后可以言詩 一 滋味說 一 “味”的源起和演進 二 “味”之考辨 三 鐘嶸的“滋味”說 四 司空圖的“韻味”說 第九章 學詩渾似學參禪 一 妙悟說 一 直了見性的佛教體悟方式 二 宋代的“以禪喻詩” 三 嚴羽的“妙悟”說 四 “妙悟”說體系的定型第十章 興會超妙，蘊藉含蓄 一 神韻說 一 氣韻生動 二 王士禎“神韻”說第十一章 凡詩之傳者，都是性靈 一 性靈說 一 “性靈說”的提出、演變 二 “獨抒性靈，不拘格套” 三 凡詩之傳者，都是性靈參考文獻后記
展開全部
中國古代詩學范疇考辨 作者簡介
張蓉，西安交通大學人文學院中文系教授。長期從事文藝美學、當代文化與媒介批評等研究。主要著作有《中國古代詩學義理識鑒》、《中國文化的藝術精神》、《絲路之光——創新思維與科技創新實踐》、《中西文化比較》等。發展發表學術論文40多篇。
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