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現(xiàn)代中國(guó)作家散論 版權(quán)信息
- ISBN:9787209087087
- 條形碼:9787209087087 ; 978-7-209-08708-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
現(xiàn)代中國(guó)作家散論 本書特色
翟德耀所著的《文苑踏青(共3冊(cè))》分作三卷:《茅盾論》《現(xiàn)代中國(guó)作家散論》和《評(píng)論與鑒賞》。 本書主要包括作家評(píng)論和文學(xué)鑒賞兩部分。作家評(píng)論所關(guān)注的是十幾位中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家,特別是茅盾、駱賓基和新時(shí)期山東膠東作家及其作品。茅盾評(píng)論注重于對(duì)其早期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)觀、新女性觀及其“時(shí)代女性“的創(chuàng)造、茅盾與新文學(xué)的民族化和現(xiàn)代文化建設(shè)、茅盾創(chuàng)作的個(gè)性特征等方面的研究;駱賓基評(píng)論注重于對(duì)其長(zhǎng)篇小說內(nèi)在意蘊(yùn)和藝術(shù)風(fēng)格的探討;新時(shí)期山東膠東作家群評(píng)論注重于對(duì)其小說創(chuàng)作個(gè)性的分析。文學(xué)鑒賞所關(guān)注的是名篇佳作與名家風(fēng)范的欣賞。前者涉及古今中外,其中以中國(guó)古典名篇和現(xiàn)代佳作為主,突出其藝術(shù)性;后者重在介紹李白、蒲松齡、鄭板橋的修身齊家事略和羅曼·羅蘭、諾貝爾等人的品行和情誼。
現(xiàn)代中國(guó)作家散論 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《文苑踏青》分作三卷:《茅盾論》《現(xiàn)代中國(guó)作家散論》和《評(píng)論與鑒賞》。 書名總題為“文苑踏青”,意在有所總攬,同時(shí)也凸顯著者文學(xué)批評(píng)與鑒賞的姿態(tài)和特點(diǎn)。踏青者,踏綠覽紅、訪山問水是也。“滿街楊柳綠似煙,畫出清明三月天。”陽春時(shí)節(jié),花紅柳綠,草長(zhǎng)鶯飛,野外風(fēng)景引人入勝,踏青觀賞遂成為一個(gè)歷久不衰的節(jié)日,一項(xiàng)賞心悅目的活動(dòng)。踏青就是審美,就是探尋,就是發(fā)現(xiàn)。踏青之行,是愉悅之行,踏訪之行,收獲之行。文苑踏青亦是如此。
現(xiàn)代中國(guó)作家散論 目錄
《文苑踏青》總序
1 駱賓基論
北方移民生活的世態(tài)風(fēng)俗畫
——駱賓基長(zhǎng)篇小說《混沌》的創(chuàng)作特色
一部別具特色的長(zhǎng)篇小說
——駱賓基《幼年》藝術(shù)風(fēng)格管窺
駱賓基的藝術(shù)世界
生命意識(shí)的涌動(dòng)和波瀾
——《姜步畏家史》(**部)簡(jiǎn)論
附錄
駱賓基及其女兒的三封來信
2 其他現(xiàn)代作家論
邏輯思維與形象思維相統(tǒng)一的結(jié)晶
——魯迅雜文略論
魯迅論左翼文壇的新人新作
試論冰心小說的敘事模式
末世人的生命之思
——論老舍小說的生命主題
內(nèi)在對(duì)話性的生成
——論老舍幽默小說的轉(zhuǎn)型
馮至散文的審美個(gè)性
戰(zhàn)爭(zhēng)煙云下的人生光影
——蕭乾散文發(fā)展軌跡掃描
“對(duì)于自然和生命的深刻觀照
——沈從文散文的文化意蘊(yùn)
命運(yùn):曹禺話劇中的一種神秘力量
舊中國(guó)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的剪影
——略談臧克家的小說創(chuàng)作
李廣田鄉(xiāng)土散文的審美特征
紛亂的流離圖和沉郁的山水畫
——抗戰(zhàn)時(shí)期大后方的旅行記和游記鳥瞰
3 新時(shí)期山東膠東作家論
還是提”膠東青年作家群“為好
一幅告密者的真實(shí)畫像
——評(píng)尤鳳偉的短篇小說《告密者》
一篇值得稱道的短篇小說
——評(píng)孫嘉嶙的處女作《希望》
文學(xué)評(píng)論不能離開作品的實(shí)際
——就《內(nèi)當(dāng)家》的批評(píng)同王永福商榷
意料之外,情理之中
——也談李秋蘭的思想轉(zhuǎn)變問題
發(fā)掘農(nóng)村新人的心靈美
——評(píng)王潤(rùn)滋短篇小說的創(chuàng)作特色
談?wù)勀窘掣缸拥臎_突
對(duì)人生底蘊(yùn)的深入開掘和思考
——喜讀王潤(rùn)滋的《小說三題》
“山鷹,展開翅膀向著山頂飛去
——漫談《隊(duì)長(zhǎng)馬大哈》的主人公及其他
向農(nóng)民的心靈深處開掘
——評(píng)矯健的短篇小說
4 其他當(dāng)代作家論
附錄一:編輯學(xué)論叢
附錄二:雜論
《文苑踏青:評(píng)論與鑒賞》:
《文苑踏青》總序
1 文學(xué)評(píng)論
建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文藝
——學(xué)習(xí)毛澤東同志關(guān)于文藝民族化的思想
毛澤東與新文學(xué)的民族化建設(shè)
通俗文學(xué)放談
在主體思維空間的開拓中銳意創(chuàng)新
——評(píng)朱德發(fā)教授的《主體思維與文學(xué)史觀》
追求理論和實(shí)踐結(jié)合的成功之作
——評(píng)《小說創(chuàng)作論》
2 現(xiàn)代名篇鑒賞
憤怒的聲討,戰(zhàn)斗的呼喚
——瞿秋白和他的《一種云》
王統(tǒng)照《青紗帳》賞析
王統(tǒng)照《青島素描》賞析
郭風(fēng)《橋》賞析
《茶花賦》的藝術(shù)構(gòu)思
《茶花賦》賞析
言有盡而意無窮
——談《荔枝蜜》的結(jié)尾
飽蘸血淚訴衷情
——讀《一封終于發(fā)出的信》
感情·形象·技巧
——《一封終于發(fā)出的信》的藝術(shù)分析
3 古代名篇鑒賞
淳樸深厚,詩意盎然
——略談陶淵明《桃花源記》
杜甫《月夜憶舍弟》賞析
詩中有畫,畫外有音
——張繼《楓橋夜泊》賞析
韋應(yīng)物《觀田家》賞析
白居易《立秋日曲江憶元九》賞析
白居易《冬至夜思家》賞析
一潭清水美如畫
——試析柳宗元《小石潭記》
羅隱《京中正月七日立春》賞析
皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》賞析
敘議結(jié)合,相得益彰
——王安石《游褒禪山記》的藝術(shù)特色
蘇軾《冬至日獨(dú)游吉祥寺》賞析
蘇軾《中秋月》賞析
秦觀《春日》賞析
張栻《立春偶成》賞析
范成大《芒種后積雨驟冷》賞析
辛棄疾《木蘭花慢·可憐今夕月》賞析
吳惟信《蘇堤清明即事》賞析
憤世嫉邪,托柑以諷
——談?wù)剟⒒摹顿u柑者言》
蕭漢杰《浪淘沙·中秋雨》賞析
淺談《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》的人物形象刻畫
《文苑踏青:茅盾論》
現(xiàn)代中國(guó)作家散論 節(jié)選
《文苑踏青》: 20世紀(jì)30年代,左翼文壇上曾“左”得可愛的那些文藝批評(píng)家,或把一些萌芽狀態(tài)的革命文學(xué)作品“打發(fā)”,或?qū)⒁恍敖啤备锩膶W(xué)作品“默殺”;而魯迅對(duì)新人新作的評(píng)價(jià)卻能堅(jiān)持馬克思主義的藝術(shù)辯證法,在從革命功利的角度對(duì)革命文學(xué)新苗的社會(huì)效果、思想內(nèi)容作了充分肯定的同時(shí),并未忽視它們的藝術(shù)表現(xiàn)形式及其審美作用。魯迅力圖以革命內(nèi)容和完美形式相統(tǒng)一的觀點(diǎn)予以評(píng)述,實(shí)事求是地指出作品“好的地方”和“不好的地方”,把熱情的幫助和具體指導(dǎo)結(jié)合起來。葉紫的《豐收》集從總的思想傾向來看是“戰(zhàn)斗的”,但魯迅對(duì)它的評(píng)價(jià)并未止于此,而是對(duì)其個(gè)別篇章在藝術(shù)表現(xiàn)上并不完美之處,也提出了具體而又嚴(yán)格的要求。《夜哨線》是《豐收》集中的一篇,它描寫的是趙得勝等國(guó)民黨兵因?qū)Ψ磩?dòng)軍官不滿而棄暗投明的故事。魯迅依照藝術(shù)規(guī)律對(duì)它進(jìn)行修剪,既要求人物寫的“活躍”,栩栩如生,又要求情節(jié)布局“緊張,生動(dòng)”,波瀾起伏。對(duì)蕭軍表現(xiàn)抗日主題的小說《八月的鄉(xiāng)村》,魯迅在肯定它的思想意義的同時(shí),將它的表現(xiàn)藝術(shù)同法捷耶夫的《毀滅》作了比較分析,指出《八月的鄉(xiāng)村》“近乎短篇的連續(xù),結(jié)構(gòu)和描寫人物的手段,也不能比法捷耶夫的《毀滅》”。魯迅對(duì)左翼文壇新人新作,不僅在藝術(shù)上要求得嚴(yán),指導(dǎo)得具體,重要的是評(píng)點(diǎn)得準(zhǔn)確,貼切,表現(xiàn)了高超的馬克思主義的藝術(shù)鑒賞能力。質(zhì)言之,魯迅對(duì)新人新作的評(píng)論,著重堅(jiān)持文學(xué)的革命功利主義,但決不是唯功利論,并非僅僅注重文學(xué)眼前的功利,不去注意文學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值,也不是只看到文學(xué)的“善”而忽視了它的“真”與“美”。其實(shí),魯迅總是從“真、善、美”的統(tǒng)一上要求革命文學(xué),只不過出于當(dāng)時(shí)客觀條件的限制及他種原因,而不得不有所側(cè)重罷了。茅盾說過:“我們不諱言,我們是功利主義者,我們首先是從作品對(duì)于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厮a(chǎn)生的社會(huì)效果來評(píng)價(jià)一部作品的;但是,我們也反對(duì)只看到眼前效果而忘記了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。真正有價(jià)值的作品應(yīng)當(dāng)是在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)丶犬a(chǎn)生了社會(huì)影響而且在數(shù)十年乃至百年以后也仍然能感動(dòng)讀者。”魯迅和茅盾等現(xiàn)代文學(xué)大家的見解,對(duì)于今天那些不贊成文學(xué)的革命功利主義的論者來說,無疑是一劑良藥。 尤其可貴的是,魯迅置身于20世紀(jì)30年代初的“唯我是無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家”的極左氛圍中,能夠正確地評(píng)價(jià)左翼新作中具有人道主義傾向的作品,這對(duì)我們的啟示更為深刻。柔石的《二月》是一篇帶有濃厚人道主義或民主主義色彩的小說。無產(chǎn)階級(jí)文藝批評(píng)究竟如何對(duì)待這類作品,是完全排斥呢,還是應(yīng)該肯定?魯迅的《柔石作小引》,為探索并回答這一問題提供了重要根據(jù)。小說從經(jīng)驗(yàn)了的人生和切實(shí)的生活感受出發(fā),真實(shí)地描繪出遠(yuǎn)離革命斗爭(zhēng)漩渦的“芙蓉鎮(zhèn)”并非理想的“桃花源”,革命浪潮也沖激著那里的每個(gè)知識(shí)青年,他們不能不根據(jù)自己的處境作出各自的反應(yīng),從而由一個(gè)小小的側(cè)面展現(xiàn)了那個(gè)風(fēng)云激蕩的時(shí)代中不同類型知識(shí)分子的思想面貌。“小引”不僅對(duì)主人公蕭澗秋等形象作了簡(jiǎn)括精辟的分析,而且肯定了這些形象的典型意義在于:“看見了近代青年中這樣的一種典型”,明敏的讀者“由讀時(shí)所生的詫異或同感”,可以“照見自己的姿態(tài)”,這“實(shí)在是很有意義的”。正因如此,魯迅稱《二月》是當(dāng)時(shí)的“優(yōu)秀之作”。 ……
現(xiàn)代中國(guó)作家散論 作者簡(jiǎn)介
翟德耀,男,曾用筆名翟耀、魯鋒、魯文等,山東萊州人。1946年生,大學(xué)文化。山東師范大學(xué)中文系畢業(yè)留校工作。曾任《山東師大學(xué)報(bào)》(人文版)編輯部副主編、編審,兼任文學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)的編輯、教學(xué)和研究。現(xiàn)任中國(guó)茅盾研究會(huì)常務(wù)理事,山東茅盾研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)等。著有《走近茅盾》《茅盾前期文學(xué)思想散論》(合著)、《中國(guó)現(xiàn)代紀(jì)游文學(xué)史》(副主編)、《思維訓(xùn)練例探》(主編)、《論說文讀寫借鑒》(主編)、《心靈之約:名人的友情》(主編)等,發(fā)表文章200余篇。獲山東省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)9項(xiàng),其中《茅盾前期文學(xué)思想散論》《中國(guó)現(xiàn)代紀(jì)游文學(xué)史》等獲省二等獎(jiǎng)。
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