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地域 設(shè)計(jì)-中國(guó)-東盟建筑空間設(shè)計(jì)教育高峰論壇論文集
包郵 地域 設(shè)計(jì)-中國(guó)-東盟建筑空間設(shè)計(jì)教育高峰論壇論文集
作者：江波
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
198
本類(lèi)榜單：建筑銷(xiāo)量榜
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
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地域 設(shè)計(jì)-中國(guó)-東盟建筑空間設(shè)計(jì)教育高峰論壇論文集 版權(quán)信息
- ISBN：9787112184941
- 條形碼：9787112184941 ; 978-7-112-18494-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
地域 設(shè)計(jì)-中國(guó)-東盟建筑空間設(shè)計(jì)教育高峰論壇論文集 本書(shū)特色
江波、陶雄軍主編的《地域∞設(shè)計(jì)（中國(guó)-東盟建 筑空間設(shè)計(jì)教育高峰論壇論文集）》匯集了“地域∞ 設(shè)計(jì)”中國(guó)—東盟建筑空間設(shè)計(jì)教育高峰論壇的50多 篇**論文。2015年10月22～24日，“地域∞設(shè)計(jì)” 中國(guó)—東盟建筑空間設(shè)計(jì)教育高峰論壇暨教學(xué)成果展 在南寧舉行。該論壇由廣西藝術(shù)學(xué)院、廣西美術(shù)家協(xié) 會(huì)主辦，廣西藝術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院承辦。參加單位 有包括印尼國(guó)立藝術(shù)學(xué)院、泰國(guó)清邁大學(xué)、馬來(lái)西亞 雙威大學(xué)、新加坡南洋藝術(shù)學(xué)院和越南河內(nèi)工業(yè)大學(xué) 等在內(nèi)的東盟國(guó)家高校，港澳臺(tái)地區(qū)的香港師范大學(xué) 、澳門(mén)理工大學(xué)、臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)、臺(tái)灣東方設(shè)計(jì)學(xué)院 和內(nèi)地的清華大學(xué)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院、 江南大學(xué)等海內(nèi)外高校的專(zhuān)家參加，同時(shí)還有部分北 京、廣東等地的會(huì)展行業(yè)企業(yè)參加。與會(huì)者圍繞“地 域與當(dāng)代”、“地域與創(chuàng)新”、“地域與設(shè)計(jì)”進(jìn)行 研討。該論壇在進(jìn)一步強(qiáng)化優(yōu)化“地域特色”在設(shè)計(jì) 運(yùn)用中的作用，建立雙方設(shè)計(jì)教育的交流平臺(tái)等方面 起到重要作用。
地域 設(shè)計(jì)-中國(guó)-東盟建筑空間設(shè)計(jì)教育高峰論壇論文集 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《地域∞設(shè)計(jì)：中國(guó)-東盟建筑空間設(shè)計(jì)教育高峰論壇論文集》匯集了“地域∞設(shè)計(jì)”中國(guó)—東盟建筑空間設(shè)計(jì)教育高峰論壇的50多篇**論文。2015年10月22～24日，“地域∞設(shè)計(jì)”中國(guó)—東盟建筑空間設(shè)計(jì)教育高峰論壇暨教學(xué)成果展在南寧舉行。該論壇由廣西藝術(shù)學(xué)院、廣西美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦，廣西藝術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院承辦。參加單位有包括印尼國(guó)立藝術(shù)學(xué)院、泰國(guó)清邁大學(xué)、馬來(lái)西亞雙威大學(xué)、新加坡南洋藝術(shù)學(xué)院和越南河內(nèi)工業(yè)大學(xué)等在內(nèi)的東盟國(guó)家高校，港澳臺(tái)地區(qū)的香港師范大學(xué)、澳門(mén)理工大學(xué)、臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)、臺(tái)灣東方設(shè)計(jì)學(xué)院和內(nèi)地的清華大學(xué)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院、江南大學(xué)等海內(nèi)外高校的專(zhuān)家參加，同時(shí)還有部分北京、廣東等地的會(huì)展行業(yè)企業(yè)參加。與會(huì)者圍繞“地域與當(dāng)代”、“地域與創(chuàng)新”、“地域與設(shè)計(jì)”進(jìn)行研討。該論壇在進(jìn)一步強(qiáng)化優(yōu)化“地域特色”在設(shè)計(jì)運(yùn)用中的作用，建立雙方設(shè)計(jì)教育的交流平臺(tái)等方面起到重要作用。
地域 設(shè)計(jì)-中國(guó)-東盟建筑空間設(shè)計(jì)教育高峰論壇論文集 目錄
景觀設(shè)計(jì)者的視野上手設(shè)計(jì)——藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)回首與前瞻——論在可持續(xù)發(fā)展中“設(shè)計(jì)”的社會(huì)角色與價(jià)值重慶城市濱水消落帶景觀開(kāi)發(fā)的設(shè)想新中國(guó)成立以來(lái)經(jīng)典民生百貨的設(shè)計(jì)價(jià)值與文化記憶可持續(xù)生態(tài)設(shè)計(jì)之探索基于生態(tài)位現(xiàn)象的地域特色創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究文化內(nèi)涵與創(chuàng)意、科技的有機(jī)結(jié)合 ——英國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)對(duì)澳門(mén)的啟示應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)模式教學(xué)探索論京族民居建筑的演變與文化屬性邕江水長(zhǎng)蒲廟更新高等藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)與教學(xué)體系研究廣西風(fēng)景園林地域特色設(shè)計(jì)符號(hào)構(gòu)成與發(fā)展為了失去的家園——騰訊銅關(guān)侗族大歌生態(tài)博物館的四維“家園觀”文化禮堂的建設(shè)與思考——以嘉善繆家村為例地域文化與城市建設(shè)的關(guān)系分析小居·巧思妙設(shè)桂式竹家具的傳統(tǒng)繼承與設(shè)計(jì)創(chuàng)新山地居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的地域性探索——以南寧市恒大蘋(píng)果園為例中國(guó)一東盟環(huán)境下廣西侗族建筑的傳承與保護(hù)研究環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的研究基于地域色彩的小城鎮(zhèn)傳統(tǒng)街區(qū)保護(hù)修繕探討 ——以廣西恭城鎮(zhèn)傳統(tǒng)街區(qū)為例明性見(jiàn)心——空間設(shè)計(jì)中肌理營(yíng)造的心靈之力藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文與畢業(yè)設(shè)計(jì)存在問(wèn)題及解決策略探究 ——以廣西師范大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)為例在城市建筑中尋求色彩的地域性連云港市溫泉鎮(zhèn)尹灣村溫泉產(chǎn)業(yè)河流景觀改善策略研究居住區(qū)雨水收集景觀設(shè)計(jì)途徑探析淺析桂林地域性社區(qū)景觀情感互動(dòng)設(shè)計(jì)研究基于粵北客家民居現(xiàn)狀的保護(hù)與傳承策略地域文化影響下的城市設(shè)計(jì)——以鄭州市民公共文化服務(wù)區(qū)城市設(shè)計(jì)為例生長(zhǎng)·生活·生態(tài)的古村落——淳安縣朱家村村落形象營(yíng)造景觀速寫(xiě)表現(xiàn)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的借鑒研究從人文社會(huì)角度淺議桂北地區(qū)山地旅游建筑的時(shí)代特性城市中心區(qū)袖珍公園特點(diǎn)及其設(shè)計(jì)實(shí)踐研究淺談新農(nóng)村住宅設(shè)計(jì)實(shí)踐研究——以川東丘陵地區(qū)新農(nóng)村為例地域性現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)思路探索構(gòu)建地域文化特征的陳設(shè)品設(shè)計(jì)形式和使用體驗(yàn) ——以廣西特色室內(nèi)毯設(shè)計(jì)為例廣西民族傳統(tǒng)建筑形式的創(chuàng)新設(shè)計(jì)嘗試 ——以廣西南寧青秀湖文化長(zhǎng)廊為例北海騎樓建筑文化淺析毛南族干闌民居生態(tài)特點(diǎn)探究會(huì)展空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革研究民間博物館建筑地域特色研究 ——以南寧東方街民間古物博物館建筑為例客家圍龍屋公共空間淺析淺談東南亞建筑的人文情懷傳統(tǒng)建筑元素在展示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 ——以廣西園林園藝博覽會(huì)花卉館為例寶鏡古民居建筑裝飾藝術(shù)初探河內(nèi)市戶(hù)外廣告牌視覺(jué)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀研究梧州傳統(tǒng)建筑灰空間研究基于壯族地區(qū)傳統(tǒng)民居的“活化”南寧三街兩巷改造中嶺南地域裝飾符號(hào)解讀西南傳統(tǒng)村寨現(xiàn)代開(kāi)發(fā)利用淺析一以桂北、黔東南地區(qū)為例建筑設(shè)計(jì)與地域文化的關(guān)系研究——以廣西武鳴博物館為例湖南寶鏡村何氏聚落建筑空間及布局研究巴渝山地特色民居建筑的保護(hù)與改造——以重慶洪崖洞街區(qū)設(shè)計(jì)為例“那文化”在蝶城廣場(chǎng)改造設(shè)計(jì)中的構(gòu)建沃爾夫·蘇梅克的混合亞熱帶建筑思想在萬(wàn)隆應(yīng)用：一種批判性地域手法地域性民居對(duì)柯布西耶現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的影響商店氛圍與消費(fèi)者五感體驗(yàn)行銷(xiāo)之關(guān)聯(lián)性研究——以文創(chuàng)商品為例智慧化住居節(jié)能控制應(yīng)用：以android手機(jī)介面設(shè)計(jì)為例后記
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地域 設(shè)計(jì)-中國(guó)-東盟建筑空間設(shè)計(jì)教育高峰論壇論文集 節(jié)選
《地域∞設(shè)計(jì)：中國(guó)-東盟建筑空間設(shè)計(jì)教育高峰論壇論文集》： 1.3舊物 復(fù)原之物，既能還原先前的美，也會(huì)融入現(xiàn)代人對(duì)美的追求。佗寂是日本美學(xué)意識(shí)的一個(gè)組成部分，主要指殘缺之美，不完善的、不圓滿(mǎn)的、不恒久的，也有樸素、謙遜、自然的意思。舊物原本的傷口，因?yàn)樾虏牧系募尤耄兊眯涯繀s不突兀，還有了別樣的殘缺美。舊物演變的肌理，不僅是一種技藝，更是一種審美，一種完善，一種創(chuàng)造。如果說(shuō)殘缺即是美，那么修繕和更迭過(guò)的舊物能夠呈現(xiàn)出別樣的美感。古時(shí)的匠人惜物，因?yàn)橹挥姓滟F的東西，才需要修補(bǔ)，而當(dāng)代設(shè)計(jì)師們已能在舊物的再用中，找到舊時(shí)代與新時(shí)代兩個(gè)時(shí)空平行對(duì)話的方式——肌理。 1.4平常之物 惠特曼在《草葉集》的序言中提及：“*偉大的詩(shī)人能從細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)壯麗的世界和生命。他是先知。”在空間設(shè)計(jì)中，經(jīng)過(guò)精心再設(shè)計(jì)的平常材料通過(guò)結(jié)構(gòu)化的層次生成全新的構(gòu)架，讓人產(chǎn)生新的景觀聯(lián)想和空間感受。而在細(xì)部，則進(jìn)一步刻畫(huà)、強(qiáng)調(diào)，引導(dǎo)界面至詩(shī)意境界，產(chǎn)生使人心沉靜、氣平和的力量。 ……
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