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左文襄家書-(一函二冊) 版權信息
- ISBN：9787806637333
- 條形碼：9787806637333 ; 978-7-80663-733-3
- 裝幀：宣紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
左文襄家書-(一函二冊) 本書特色
《左文襄公家書》由其四子左孝同輯，一九二〇年刊行，內收左宗棠自咸豐二年（一八五二年）至光緒九年（一八八三年）與夫人、仲兄、子侄函札一百五十七通，分上下兩卷。其內容不僅在籌兵籌餉以及用人行政等方面為“有章奏書札未盡，可相印證者”（左孝同語），而且在訓喻家，嵤路矫嬉卜从吵鲎笞谔牡娜松鷥r值觀及家庭教育等主張。 左宗棠有兩位夫人，生有四子四女。由于常年在外，公務繁忙，家書便是他教育孩子的主要方式。左宗棠強調耕讀為本，認為讀書是為明理，而非單純?yōu)榱丝泼Ｋ诮o長子孝威的信中說：“讀書*為要緊，所貴讀書者，為能明白事理，學作圣賢，不在科名一路也；如果是品端學優(yōu)之君子即不得科第亦自尊貴，若徒然寫一筆時派字，作幾句工致詩，摹幾篇時下八股文騙一個秀才舉人進士翰林，究竟是什么人物？”關于立志，左宗棠教育子女：“讀書做人，先要立志。想古來圣賢豪杰，是我這般年紀時，是何氣象？是何學問？是何才敢？我現在那一件可以比他？”關于讀書的方法，他講究讀書要學會在理解的基礎上切實踐行，要做到“目到”、“心到”、“口到”三到。他還認為讀書貴在有恒，不必貪多，量力而行；教育後代要珍惜光陰。 左宗棠還教育子女自立自強，不遺財貨與子女。他對二子孝寬說：“吾積世寒素，近乃稱巨室，雖屢申儆，不可沾染世宦積習，而家用日增，已有不能撙節(jié)之勢。我廉金不以肥家，有馀輒隨手散去，爾輩宜早自為謀！弊寖鹤訉ψ约旱奈磥碓缱鞔蛩。左宗棠還特別教育兒子做人低調，謙虛謹慎，勤奮節(jié)儉。他在給孝威的信中說：“吾家積代寒素，至吾身上膺乎國家重寄，忝竊至此，嘗用為懼。一則先世艱甘太甚，吾雖勤瘁半生，而身所享受，常有先世所不逮者，懼累葉馀慶，將自吾而止也。爾曹學業(yè)未成，遽忝科目，人以世家子弟相待，規(guī)益之言少於耳，易長矜夸之氣，懼流俗紈绔之氣，將自此而開也。”這些優(yōu)良的傳統與家風，至今仍值得我們學習。
左文襄家書-(一函二冊) 內容簡介
雕版印刷術是一種具有突出價值且民族特征鮮明、傳統技藝高度集中的人類非物質文化遺產。它凝聚著中國造紙術、制墨術、雕刻術、摹拓術等幾種優(yōu)秀的傳統工藝，*終形成了這種獨特文化工藝；它為后來的活字印刷術開了技術上的先河，是世界現代印刷術的*古老的技術源頭，對人類文明發(fā)展有著突出貢獻；它的實施對文化傳播和文明交流提供了*便捷的條件。換句話說，在中國的四大發(fā)明中，有兩項即造紙術和印刷術與它直接相關，這在中國其他傳統工藝中是罕見的。相關專家介紹，在七項非物質文化遺產中，剪紙、漆器、評話等一般都有南北之分，有一定的區(qū)域限制。但雕版印刷術則是唯一一個沒有區(qū)域限制影響遍布全國的文化形態(tài)，它的影響甚至傳及海外。作為一種民族遺產，它不僅是中國的，也是世界的。 作爲專門從事古舊書刊收集、保護、整理和出版、流通的中國書店，在半個世紀漫長的經營歷程中，收集和保護了大量的珍貴古籍文獻資料，也收集保存了近十萬片古書木版。這批古書木版有各種古籍一百六十余種圖書，涵蓋了經史子集各個部分，具有很高的文化價值和極爲重要的文獻價值。一個文化企業(yè)能收存如此數量的木版，其品種之多、數量之大，在北京市屬的單位中是唯一的，在全國也是不多見的。對這批珍稀的古書木版進行發(fā)掘和整理，是中國書店出版工作的重要內容，也是北京傳統文化發(fā)掘的重要工程。 為此，中國書店出版社在整理出版《中國書店藏版古籍叢刊》第五批時，將一九二〇年刊行的《左文襄公家書》收錄其中，并對殘缺之頁進行必要補配。該版每半頁十二行，每行二十二字，左右雙邊單魚尾。此書的刊行，不僅為學術研究、古籍文獻整理做出了積極貢獻，也為線裝古籍的收藏者提供了一部珍稀版本。
左文襄家書-(一函二冊) 作者簡介
左宗棠（一八一二—一八八五），字季高，一字樸存，號湘上農人，湖南湘陰人。晚清軍政重臣，湘軍統帥之一，洋務派主要代表人物之一。著有《楚軍營制》（附條規(guī)），其奏稿、文牘等輯為《左文襄公全集》。
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