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煙草經(jīng)紀人(上下) 版權(quán)信息
- ISBN：9787544753715
- 條形碼：9787544753715 ; 978-7-5447-5371-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
煙草經(jīng)紀人(上下) 本書特色
《發(fā)條橙》的作者、英國作家安東尼·伯吉斯在《現(xiàn)代小說佳作99種》中這樣評價約翰·巴思：“他的小說開拓了小說的新疆域——或者不如說提醒人們小說曾經(jīng)有過這些疆域，現(xiàn)在卻成了空谷足音。……不管你對巴思有什么看法，反正你是不能忽視他的存在的。”
煙草經(jīng)紀人(上下) 內(nèi)容簡介
十七世紀八十年代，一位不諳世事的天真詩人埃比尼澤·庫克，在被馬里蘭領(lǐng)主查爾斯·卡爾弗特授予“馬里蘭桂冠詩人”稱號后，乘船前往馬里蘭照管父親的煙草種植園，并打算寫作記錄馬里蘭歷史的英雄史詩《馬里蘭紀》，由此開始了一段奧德賽式的旅程。詩人先后被海盜、印第安人俘虜，受騙失去了父親的田產(chǎn)，愛上一名曾是妓女的女人，差點失去他一直努力保護的童貞，遇見一群身份變幻莫測的陰險角色……他的“宏偉理想”在現(xiàn)實的陰險與殘酷中以幻滅告終，*終寫就的不是頌歌，而是名為《煙草經(jīng)紀人（上下）》的諷刺長詩。
《煙草經(jīng)紀人（上下）》戲仿了十八世紀的“教育小說”與“藝術(shù)家成長小說”以及十六世紀的“流浪漢小說”，結(jié)構(gòu)宏大而松散，敘事常游離于主題之外，故事中又包含故事，并打破歷史與虛構(gòu)的界限，以文學重構(gòu)了歷史。
煙草經(jīng)紀人(上下) 目錄
1987年修訂版序言**部 大賭注一、詩人得到介紹，從而同他的伙伴們區(qū)分開來二、埃比尼澤所接受教育的非凡方式，以及這種教育之同樣非凡的結(jié)果三、埃比尼澤的獲救，以及所聽到的關(guān)于牛頓和其他知名人士的趣談四、埃比尼澤**次逗留倫敦，以及隨之而來的問題五、埃比尼澤開始第二次逗留倫敦，生活得不事聲張六、埃比尼澤和本·奧利弗之間的大賭注，及其不同尋常的結(jié)局七、埃比尼澤和妓女瓊·托斯特之間的談話，包括大大的公醫(yī)蛭的故事八、正直人之間的對話及其結(jié)局九、埃比尼澤拜晤巴爾的摩勛爵，并向勛爵提出聰明建議十、主人講給埃比尼澤的馬里蘭領(lǐng)地的簡短故事：它的來龍去脈及其生存斗爭十一、埃比尼澤回到同伙那里時，發(fā)現(xiàn)缺少一人，離開時又缺少一人，于是思考了一番第二部 前赴茂爾登一、桂冠詩人得到了筆記本二、桂冠詩人離開了倫敦三、桂冠詩人得悉了彼得·賽耶上校的真實身份四、桂冠詩人聆聽了伯林蓋姆*近的歷險故事五、伯林蓋姆接著講述故事，一直講到入睡六、伯林蓋姆的故事又向前推進一步，桂冠詩人閱讀亨利·伯林蓋姆爵士私人日志，并討論天真之本質(zhì)七、伯林蓋姆的故事講述完畢；旅客抵達普利茅斯八、桂冠詩人寫下一首四行詩，并污了馬褲九、進而于海王酒家馬廄里所作的詠海詩十、桂冠詩人當真受到批評，登上了“波塞冬號”十一、告別英倫：桂冠詩人出海十二、桂冠詩人演義幸運機遇，論說男仆和桂冠詩人之間相對的文雅。伯特蘭剖析詭辯，展示自己的論點十三、在*后寫下描摹大海的雙行體詩前，交迫在叢生困境中的桂冠詩人決心重當桂冠詩人十四、桂冠詩人面臨人格的兩種暗殺，海盜行徑、幾乎失去童貞、幾近嘩變、暗殺，以及海船船長之間的談話，而所有這一切都發(fā)生在幾頁篇幅之內(nèi)十五、對“西普里安號”的蹂躪；阿考麥克王西萄皮克的故事，以及桂冠詩人迄今所經(jīng)歷的*大危險十六、即將淹死的桂冠詩人和伯特蘭假想出自己在天堂萬神殿里的壁龕十七、桂冠詩人邂逅安納考斯汀王，得悉了他的海上小島的真實名字十八、桂冠詩人渡河交費十九、桂冠詩人垂顧下流姑娘的往事二十、桂冠詩人等候女豬倌本人二十一、桂冠詩人還是再次等候女豬倌二十二、桂冠詩人邁向*終目標，并沒有取得什么進展，但也沒有任何損失二十三、桂冠詩人努力了解事情的真相，幾乎與莫爾登擦肩而過，非但不能去那里，反而差點兒暈過去二十四、兩個旅行者聞及耶穌會約瑟夫·菲茨莫里斯神甫奇怪的殉身：表面上看來，與自己的事情沒有什么瓜葛，而事實將證明情況并非如此二十五、約翰·史密斯船長的切薩皮克灣航行秘史中的其他線索：多切斯特郡被發(fā)現(xiàn)之經(jīng)過以及船長踏上多切斯特郡的經(jīng)歷二十六、劍橋之行以及桂冠詩人海灣邊的談話二十七、桂冠詩人斷言，正義就是盲目，并且根據(jù)這一原則，了結(jié)一樁訴訟案二十八、如果桂冠詩人是亞當，那么伯林蓋姆就是蛇二十九、威廉·提克先生的不幸結(jié)局，由多塞特巡回供應的妓女瑪麗·蒙格毛麗向桂冠詩人敘述三十、同意人除了背信棄義別無所長后，盡管未必同意法律是為顧客而定制的，桂冠詩人終于看到了自己的莊園三十一、桂冠詩人做起丈夫，卻照樣一身清白三十二、《馬里蘭紀》誕生了，但其作者的際遇卻同其他章節(jié)中一樣，沒有任何改善三十三、桂冠詩人離開莊園第三部 收復莫爾登一、桂冠詩人遇上個沒有什么好喪失的人，并且需要別人解救二、宇宙哲學家亨利·伯林蓋姆為一個門外漢編撰雙子占星術(shù)百科全書三、兩位馬里蘭桂冠詩人之間的談話，詳盡地講述了露西·羅博坦姆的磨難，*后給的看法并非很容易不可信四、詩人橫渡切薩皮克灣，但是，并非是向他意想中的目的地進發(fā)五、林波海峽里的對抗與寬恕六、前程未卜，詩人思考塵世的兩種奇事七、阿哈特瑚珀人怎樣選他們的王八、耶穌會約瑟夫·菲茨莫里斯神甫的命運進一步披露，使與其說富有意味，毋寧說*難以琢磨的相關(guān)的神秘之處真相大白九、歷經(jīng)周折，至少一件神乎其神的事略見端倪，只是未見分曉十、多塞特巡回供應的婊子說起比利·朗姆比利學英國人的德性一事，純粹根據(jù)途聽道說十一、比利·朗姆比利的故事由一個目擊其變成一個英國人的人來結(jié)束。瑪麗·蒙格毛麗提出問題，文明的外表下潛藏著本質(zhì)性的野蠻，還是野蠻的外衣下潛藏著本質(zhì)性的文明·——但是沒有給出答案十二、行人們向北朝教堂灣進發(fā)。麥克伊沃比一個貴族還貴族，詩人無可奈何地被加封了爵士十三、總督派往風磨坊和水磨坊視察的使者，各有心腹事，說起話來常有弦外之音十四、磨坊主妻子兩次失去知覺，一次由磨坊主造成，而**與把生活比成無恥的劇作家的詩人無關(guān)十五、在追求多重目標的過程中，詩人遇上一個并非野蠻的蠻人丈夫， 以及一個并非開化的英國妻子十六、關(guān)于文化勢能的保存， 提出了一個籠統(tǒng)的看法，闡釋得既滔滔不絕又漫不經(jīng)心十七、詩人無意中碰上一個親戚，聽一段牢不可破的城堡的故事，并且自己就身處一座牢不可破的城堡十八、詩人想弄清楚，人類歷史是進化的，還是退化的；是呈突變性的發(fā)展：還是呈循環(huán)性的發(fā)展處；是呈波動式發(fā)展，還是呈旋轉(zhuǎn)式發(fā)展——是右旋轉(zhuǎn)，還是左旋轉(zhuǎn)；僅僅是一種持續(xù)，這是別的什么。已經(jīng)拿出某種證據(jù)，只是缺乏明確性和決定性十九、詩人從地獄夢中醒來，受到塵世拉達曼提斯的審叛二十、詩人這一天首先在法庭度過二十一、詩人獲得莊園第四部 作者向讀者表示歉意；桂冠詩人寫下墓志銘歷史小說的終結(jié)：《煙草經(jīng)紀人》
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煙草經(jīng)紀人(上下) 作者簡介
約翰·巴思，美國當代作家，后現(xiàn)代主義小說家。1930年出生于馬里蘭州的劍橋。文學創(chuàng)作生涯始于《漂浮的歌劇》、《路的盡頭》，其后的長篇小說《煙草經(jīng)紀人》成為其轉(zhuǎn)向后現(xiàn)代主義創(chuàng)作的標桿式作品。之后又陸續(xù)創(chuàng)作《羊孩賈爾斯》《迷失在游樂場》《客邁拉》《水邊的故事》《水手大人末航記》《發(fā)展》等作品。
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