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中國新聞事業(yè)史綱 版權(quán)信息
- ISBN:9787565116209
- 條形碼:9787565116209 ; 978-7-5651-1620-9
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
中國新聞事業(yè)史綱 本書特色
由劉泱育所著的《中國新聞事業(yè)史綱》從新聞事業(yè)的開啟、傳教士報刊的產(chǎn)生、商業(yè)報紙、正當報紙、政論報紙,到期刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、通訊社,再到新聞教育、新聞學(xué)術(shù)新聞團體、新聞案件,一氣呵成。用新聞發(fā)展中的“典型性”統(tǒng)領(lǐng)知識體系,能夠較好地論述中國新聞事業(yè)發(fā)展的全貌,也基本成立了本書的寫作定性為“史綱”的根本。
中國新聞事業(yè)史綱 內(nèi)容簡介
《實用新聞與傳播學(xué)叢書:中國新聞事業(yè)史綱》從新聞事業(yè)的開啟、傳教士報刊的產(chǎn)生、商業(yè)報紙、正當報紙、政論報紙,到期刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、通訊社,再到新聞教育、新聞學(xué)術(shù)新聞團體、新聞案件,一氣呵成。用新聞發(fā)展中的“典型性”統(tǒng)領(lǐng)知識體系,能夠較好地論述中國新聞事業(yè)發(fā)展的全貌,也基本成立了《實用新聞與傳播學(xué)叢書:中國新聞事業(yè)史綱》的寫作定性為“史綱”的根本。
中國新聞事業(yè)史綱 目錄
前言
緒論 為何及如何學(xué)習(xí)新聞史
**節(jié) 問題:什么是新聞史
一、什么是新聞史——眾說紛呈
二、什么是新聞史——本書觀點
第二節(jié) 價值:新聞史有何用
一、新聞史對于新聞業(yè)界有何用
二、新聞史對于新聞學(xué)界有何用
三、新聞史對于高校新聞傳播專業(yè)學(xué)生有何用
第三節(jié) 方法:怎樣學(xué)新聞史
一、“價值中心”的思維
二、“三位一體”的學(xué)法
**章 中國新聞事業(yè)的開啟
**節(jié) 溯源:中國新聞事業(yè)始自何時
一、中國新聞事業(yè)始自“唐朝”的判據(jù)
二、中國新聞事業(yè)始于“宋代”的理由
第二節(jié) 鳥瞰:宋代至清代中期新聞事業(yè)的特點
一、政府為維護統(tǒng)治建立了制度化的信息傳播渠道
二、民間獲取利潤驅(qū)動其進行信息傳播
三、政府對信息傳播的內(nèi)容進行控制
第三節(jié) 聚焦:邸報、小報、京報
一、邸報
二、小報
三、京報
第二章 傳教士中文報刊
**節(jié) 溯源:如何認識《察世俗每月統(tǒng)記傳》
一、《察世俗每月統(tǒng)記傳》創(chuàng)辦的背景
二、《察世俗每月統(tǒng)記傳》的刊名、形式和內(nèi)容
三、《察世俗每月統(tǒng)記傳》的辦報經(jīng)驗及歷史遺產(chǎn)
第二節(jié) 鳥瞰:傳教士中文報刊變化的特點
一、創(chuàng)刊地點的變化:境外、沿海與內(nèi)地
二、傳播內(nèi)容的變化:中國現(xiàn)代新聞事業(yè)的若干源頭
三、影響力的變化:一條不規(guī)則的拋物線
第三節(jié) 聚焦:《東西洋考每月統(tǒng)記傳》和《萬國公報》
一、《東西洋考每月統(tǒng)記傳》
二、《萬國公報》
第三章 中國的商業(yè)報紙
**節(jié) 溯源:《香港船頭貨價紙》的出現(xiàn)
一、《香港船頭貨價紙》出現(xiàn)的原因
二、《香港船頭貨價紙》的主要內(nèi)容
三、《香港船頭貨價紙》上的“新聞”及其來源
第二節(jié) 鳥瞰:中國商業(yè)報紙的特點
一、集中在商業(yè)發(fā)達、人口眾多的大城市
二、如實記錄中國社會的變遷
三、在經(jīng)濟效益與社會效益之間艱難權(quán)衡
第三節(jié) 聚焦:《申報》、成舍我辦報、《揚子晚報》
一、《申報》
二、成舍我辦報
……
第四章 中國的論政報紙
第五章 中國國民黨黨報
第六章 中國共產(chǎn)黨黨報
第七章 中國的新聞期刊
第八章 中國的廣播事業(yè)
第九章 中國的電視事業(yè)
第十章 中國的網(wǎng)絡(luò)媒體
第十一章 中國的新聞通迅社
第十二章 中國的新聞教育
第十三章 中國的新聞學(xué)術(shù)
第十四章 中國的新聞團體
第十五章 中國的新聞案件
后記
中國新聞事業(yè)史綱 節(jié)選
《實用新聞與傳播學(xué)叢書:中國新聞事業(yè)史綱》: 吳鼎昌對新記《大公報》的重要貢獻在于一個人提供了報紙開辦的全部資金,并且全力維護《大公報》的辦報宗旨,1935年出任國民政府實業(yè)部長時,即辭去《大公報》社長職務(wù),恪守自己對國人的承諾。 《大公報》總編輯兼副經(jīng)理為張季鸞(1888—1941),原籍陜西榆林,生于山東鄒平,早年在《民立報》等多家報紙從事過新聞工作,擔任《大公報》總編輯后,張季鸞寫了許多論政文章,較為著名的有發(fā)表于1927年12月2日的《蔣介石之人生觀》。張季鸞“為國民道德計”,對于蔣介石“離妻再娶,棄妾新婚”加以“相當之批評”,以使“天下青年知蔣氏人生觀之錯誤”,其文首先批駁蔣介石如果“戀愛不成,則人生一切無意義”,然后批評其“有美滿姻緣始能為革命工作”,文章中的“累累河邊之骨,凄凄夢里之人!兵士殉生,將帥談愛,人生不平,至此極矣”,化用古詩“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人”,尤其膾炙人口。 《大公報》經(jīng)理兼副總編輯為胡政之(1889—1949),四川成都人,早年在《大共和日報》,王郅隆主持的《大公報》和《國聞周報》等多家媒體工作過,采訪過巴黎和會。擔任新記《大公報》經(jīng)理兼副總編輯后,胡政之除在報社的經(jīng)營管理上花費巨大心力外,也寫了諸多的論政文章,目前已收入《胡政之文集》的有671篇(時評505篇,政論166篇)。 (三)《大公報》“文人論政”的影響力 新記《大公報》時期,吳鼎昌、張季鸞和胡政之等人辦報*主要的目的并不是為了商業(yè)利益,而是以報紙為言論平臺,意在影響政治,改良社會。這種辦報干政的方式被稱為“文人論政”,被視為中國知識分子參政的“三種模式”中的* 佳選擇。 ……
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