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克非談《紅樓夢》 版權(quán)信息
- ISBN：9787020107728
- 條形碼：9787020107728 ; 978-7-02-010772-8
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
克非談《紅樓夢》 本書特色
當(dāng)代名作家克非編著的《克非談紅樓夢》以小說家的視覺和思維，憑借他們豐富的人生閱歷和幾十年文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，對《紅樓夢》的寫作境界、人物的藝術(shù)魅力及政治背景，進(jìn)行闡述和解讀。他們的解讀獨(dú)具慧眼、別有意境，既有學(xué)者的智慧，又有作家的敏銳，可以說是曹雪芹的異代知己、《紅樓夢》的解味之人。
克非談《紅樓夢》 內(nèi)容簡介
這是一本當(dāng)代作家對小說《紅樓夢》解讀與思考的書。該書不同于“紅樓”專家、學(xué)者的研究著述，而是以小說家的視覺和思維，憑借他們豐富的人生閱歷和幾十年文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，對《紅樓夢》的寫作意境、人物魅力及政治背景進(jìn)行闡述和解讀。這些解讀獨(dú)具慧眼、別有意味，既有學(xué)者的思辨，又有作家的敏銳，可以說他們是曹雪芹的異代知己，也是《紅樓夢》的解味之人。作者克非是一位小說家，介入紅學(xué)研究二十多年，先后出版了《紅樓霧瘴》《紅學(xué)末路》《紅壇偽學(xué)》三本關(guān)于《紅樓夢》研究的書。本書是他的第四本專著。與前幾本不同，該書將探討的焦點(diǎn)濃縮到兩個問題上：**，曹雪芹的真假有無；第二，《紅樓夢》的藝術(shù)。書中的論點(diǎn)有理、有據(jù)，清晰明了，或許能使紅壇上許多至今仍爭論不休的死結(jié)迎刃而解，或打開一點(diǎn)紅學(xué)研究的思路。
克非談《紅樓夢》 目錄
**章 《紅樓夢》的時(shí)空
讀《紅樓》，詮釋《紅樓》，研究《紅樓》……弄懂它建構(gòu)上的時(shí)空，應(yīng)是首先要解決的一個課題。
第二章 性質(zhì)與價(jià)值
《紅樓夢》是讀者靈魂的營養(yǎng)品。但這只有明白它是小說，并確實(shí)將它作為小說來讀的時(shí)候，才會有這種功能。
第三章 緣起的緣起——《紅樓夢》文本中的曹雪芹
《紅樓夢》開頭有一個“緣起”，講述《紅樓夢》這部小說是從哪里來的。神話，虛構(gòu)，加假托，十分有趣……要認(rèn)真讀懂《紅樓夢》，深入研究，就不能忽略這個“緣起”。
第四章 定位與移位——源頭上的曹雪芹及思考
從《紅樓夢》文本上看，它的作者毫無疑問是那個全能全知的敘述者。……至于“曹雪芹”三個字，不管從哪個角度考察，都應(yīng)該算是假托之名，而非作者真名，當(dāng)然也不是增刪者。
第五章 袁枚信口開河——《隨園詩話》中的曹雪芹
袁枚關(guān)于曹雪芹、《紅樓夢》的話，本不足道，可他是胡適的先導(dǎo)。如果沒有十八世紀(jì)的袁枚，或許就沒有后來二十世紀(jì)胡適的考證派紅學(xué)。
第六章 開山祖師空手道 無源之水成曹流
沒有袁枚的《隨園詩話》，便不會有胡適的《紅樓夢考證》。
袁枚是無水之源，胡適搗弄成一條大河。
第七章 冒牌與綁架
江南曹寅之家沒有曹雪芹這個人，找不到其任何蹤影。
第八章 模式 偶然 必然
《紅樓夢》問世兩百多年，作者的名字真正叫什么，他的身世家世怎樣，直到二十一世紀(jì)的今天，我們?nèi)匀灰粺o所知。只曉得當(dāng)年他隱居北京西郊一偏僻的山村時(shí)，朋友們叫他曹雪芹。
第九章 災(zāi)難 話題 危機(jī)
胡適的紅學(xué)理念、體系、模式，直接影響了他之后的幾代紅學(xué)家，而這又直接影響到了對小說《紅樓夢》的詮釋和闡述。
第十章 大玩笑兩段自云，小玩笑一首小詩
兩個“自云”的這段文字……凡讀過《紅樓夢》的人，都不會陌生，其影響，既廣泛又深遠(yuǎn)……
第十一章 一百二十回程甲本 《紅樓夢》的真?zhèn)鞅?br />程高本十分重要，無論讀紅、談紅、研究紅，這都是頭號問題。
第十二章 簡單明了說脂本
脂本……是指三個同名為《脂硯齋重評石頭記》的手抄本……之前的有清一代，從無一人、一記載、一文獻(xiàn)提到過其中任何一本。
第十三章 小心，別掉進(jìn)無底洞
胡適……編造出了一個“三合一”的曹雪芹，并把這個實(shí)際不存在的曹雪芹硬塞進(jìn)江南曹寅之家，成為曹家成員。
第十四章 《紅樓夢》的藝術(shù)及其他
《紅樓夢》是小說……只有了解了小說藝術(shù)，才能更好地了解《紅樓夢》的藝術(shù)。
第十五章 小說泛論
泛論，即泛泛之論，淺層次之論，一般性之論，常識范圍之論。因?yàn)椋@里用不著深奧的東西，只需作些泛泛的提談，便可說明問題了。
第十六章 基礎(chǔ)構(gòu)筑的藝術(shù)
《紅樓夢》有個神話，或準(zhǔn)神話，所占篇幅不長，但它的氣息卻彌漫在整個紅樓世界之中，成為這部杰出小說的基礎(chǔ)構(gòu)筑之一。
第十七章 無盡的文化大寶藏
《紅樓夢》文化呈多樣性，含量極高……彌漫于全書的每一個章節(jié)、每一個人物身上和每一個段落。
讀《紅樓》，詮釋《紅樓》，研究《紅樓》……弄懂它建構(gòu)上的時(shí)空，應(yīng)是首先要解決的一個課題。
第二章 性質(zhì)與價(jià)值
《紅樓夢》是讀者靈魂的營養(yǎng)品。但這只有明白它是小說，并確實(shí)將它作為小說來讀的時(shí)候，才會有這種功能。
第三章 緣起的緣起——《紅樓夢》文本中的曹雪芹
《紅樓夢》開頭有一個“緣起”，講述《紅樓夢》這部小說是從哪里來的。神話，虛構(gòu)，加假托，十分有趣……要認(rèn)真讀懂《紅樓夢》，深入研究，就不能忽略這個“緣起”。
第四章 定位與移位——源頭上的曹雪芹及思考
從《紅樓夢》文本上看，它的作者毫無疑問是那個全能全知的敘述者。……至于“曹雪芹”三個字，不管從哪個角度考察，都應(yīng)該算是假托之名，而非作者真名，當(dāng)然也不是增刪者。
第五章 袁枚信口開河——《隨園詩話》中的曹雪芹
袁枚關(guān)于曹雪芹、《紅樓夢》的話，本不足道，可他是胡適的先導(dǎo)。如果沒有十八世紀(jì)的袁枚，或許就沒有后來二十世紀(jì)胡適的考證派紅學(xué)。
第六章 開山祖師空手道 無源之水成曹流
沒有袁枚的《隨園詩話》，便不會有胡適的《紅樓夢考證》。
袁枚是無水之源，胡適搗弄成一條大河。
第七章 冒牌與綁架
江南曹寅之家沒有曹雪芹這個人，找不到其任何蹤影。
第八章 模式 偶然 必然
《紅樓夢》問世兩百多年，作者的名字真正叫什么，他的身世家世怎樣，直到二十一世紀(jì)的今天，我們?nèi)匀灰粺o所知。只曉得當(dāng)年他隱居北京西郊一偏僻的山村時(shí)，朋友們叫他曹雪芹。
第九章 災(zāi)難 話題 危機(jī)
胡適的紅學(xué)理念、體系、模式，直接影響了他之后的幾代紅學(xué)家，而這又直接影響到了對小說《紅樓夢》的詮釋和闡述。
第十章 大玩笑兩段自云，小玩笑一首小詩
兩個“自云”的這段文字……凡讀過《紅樓夢》的人，都不會陌生，其影響，既廣泛又深遠(yuǎn)……
第十一章 一百二十回程甲本 《紅樓夢》的真?zhèn)鞅?br />程高本十分重要，無論讀紅、談紅、研究紅，這都是頭號問題。
第十二章 簡單明了說脂本
脂本……是指三個同名為《脂硯齋重評石頭記》的手抄本……之前的有清一代，從無一人、一記載、一文獻(xiàn)提到過其中任何一本。
第十三章 小心，別掉進(jìn)無底洞
胡適……編造出了一個“三合一”的曹雪芹，并把這個實(shí)際不存在的曹雪芹硬塞進(jìn)江南曹寅之家，成為曹家成員。
第十四章 《紅樓夢》的藝術(shù)及其他
《紅樓夢》是小說……只有了解了小說藝術(shù)，才能更好地了解《紅樓夢》的藝術(shù)。
第十五章 小說泛論
泛論，即泛泛之論，淺層次之論，一般性之論，常識范圍之論。因?yàn)椋@里用不著深奧的東西，只需作些泛泛的提談，便可說明問題了。
第十六章 基礎(chǔ)構(gòu)筑的藝術(shù)
《紅樓夢》有個神話，或準(zhǔn)神話，所占篇幅不長，但它的氣息卻彌漫在整個紅樓世界之中，成為這部杰出小說的基礎(chǔ)構(gòu)筑之一。
第十七章 無盡的文化大寶藏
《紅樓夢》文化呈多樣性，含量極高……彌漫于全書的每一個章節(jié)、每一個人物身上和每一個段落。
展開全部
克非談《紅樓夢》 作者簡介
克非，當(dāng)代著名作家。四川眉山人。第六屆全國人大代表，享受國務(wù)院政府特殊津貼。出版長篇小說多部，中短篇小說和其他形式的作品近二百篇。著有《紅樓霧瘴》《紅學(xué)末路》《紅壇偽學(xué)》等專著。
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