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動(dòng)畫(huà)美學(xué)概論 版權(quán)信息
- ISBN：9787106040833
- 條形碼：9787106040833 ; 978-7-106-04083-3
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：
動(dòng)畫(huà)美學(xué)概論 本書(shū)特色
佟婷編著的《動(dòng)畫(huà)美學(xué)概論》內(nèi)容分三個(gè)部分，**部分即**章至第四章，分析并闡釋動(dòng)畫(huà)藝術(shù)話(huà)語(yǔ)體系的核心要素——?jiǎng)赢?huà)文本。第二部分即第五、六兩章，研究動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者與欣賞者兩大要素的審美創(chuàng)造與再創(chuàng)造的過(guò)程。第三部分即第七章至第十章，將動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的審美價(jià)值及其社會(huì)影響結(jié)合加以分析，因?yàn)閮烧吖采泊妫?fù)并舉。結(jié)語(yǔ)則通過(guò)對(duì)“中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派”曾有的輝煌進(jìn)行回溯，期望從動(dòng)畫(huà)美學(xué)的理論角度能為創(chuàng)作提供有效的指導(dǎo)和借鑒。全書(shū)運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)、價(jià)值論美學(xué)、人學(xué)和文化哲學(xué)的理論探討動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的本體審美形式、內(nèi)在審美元素及其表現(xiàn)方式、審美創(chuàng)造、審美價(jià)值等有關(guān)問(wèn)題。
動(dòng)畫(huà)美學(xué)概論 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《新動(dòng)畫(huà)·動(dòng)畫(huà)創(chuàng)新思維系列：動(dòng)畫(huà)美學(xué)概論》內(nèi)容分三個(gè)部分，**部分即**章至第四章，分析并闡釋動(dòng)畫(huà)藝術(shù)話(huà)語(yǔ)體系的核心要素——?jiǎng)赢?huà)文本。第二部分即第五、六兩章，研究動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者與欣賞者兩大要素的審美創(chuàng)造與再創(chuàng)造的過(guò)程。第三部分即第七章至第十章，將動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的審美價(jià)值及其社會(huì)影響結(jié)合加以分析，因?yàn)閮烧吖采泊妫?fù)并舉。結(jié)語(yǔ)則通過(guò)對(duì)“中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派”曾有的輝煌進(jìn)行回溯，期望從動(dòng)畫(huà)美學(xué)的理論角度能為創(chuàng)作提供有效的指導(dǎo)和借鑒。全書(shū)運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)、價(jià)值論美學(xué)、人學(xué)和文化哲學(xué)的理論探討動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的本體審美形式、內(nèi)在審美元素及其表現(xiàn)方式、審美創(chuàng)造、審美價(jià)值等有關(guān)問(wèn)題。
動(dòng)畫(huà)美學(xué)概論 目錄
前言
**章 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的起源
**節(jié) 人類(lèi)在生命運(yùn)動(dòng)中萌生動(dòng)畫(huà)意識(shí)
一、人類(lèi)渴望再現(xiàn)生命運(yùn)動(dòng)
二、原始人類(lèi)表現(xiàn)生命運(yùn)動(dòng)的方式
三、動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的雛形
第二節(jié) 科技進(jìn)步促進(jìn)了動(dòng)畫(huà)的誕生
一、生物學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)——“視像暫留”現(xiàn)象
二、技術(shù)的成熟催生動(dòng)畫(huà)
三、現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)電影的誕生
第三節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)滿(mǎn)足人的生命需要
一、滿(mǎn)足人自由意志的需要
二、滿(mǎn)足人創(chuàng)造本質(zhì)的需要
三、拯救人性的需要
第二章 動(dòng)畫(huà)文本的審美構(gòu)成
**節(jié) 動(dòng)畫(huà)文本構(gòu)成元素的多元性
一、漫畫(huà)化的繪畫(huà)元素
二、使圖畫(huà)運(yùn)動(dòng)的電影元素
三、提升意蘊(yùn)的文學(xué)元素
四、單純而詼諧的戲劇元素
五、震撼心靈的音樂(lè)元素
六、美化動(dòng)作的舞蹈元素
第二節(jié) 動(dòng)畫(huà)文本結(jié)構(gòu)的多層次性
一、語(yǔ)言層——?jiǎng)赢?huà)文本結(jié)構(gòu)的表層
二、形象層——?jiǎng)赢?huà)文本結(jié)構(gòu)的中層
三、意蘊(yùn)層——?jiǎng)赢?huà)文本結(jié)構(gòu)的深層
第三節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)存在形態(tài)的多維性
一、一維為線(xiàn)
二、二維為面
三、三維為體
四、四維為時(shí)空設(shè)計(jì)
五、五維為主體意識(shí)
第三章 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的本體、本性及其審美本質(zhì)
**節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)本體的存在形態(tài)
一、動(dòng)畫(huà)之“畫(huà)”——漫畫(huà)化造型
二、動(dòng)畫(huà)之“動(dòng)”——漫畫(huà)運(yùn)動(dòng)影像
三、非現(xiàn)實(shí)的漫畫(huà)運(yùn)動(dòng)影像
第二節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的虛幻本性
一、假定與虛幻
二、常態(tài)與變形
三、現(xiàn)實(shí)與超越
第三節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的審美本質(zhì)
一、動(dòng)畫(huà)是創(chuàng)造運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)
二、動(dòng)畫(huà)是創(chuàng)造生命運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)
三、動(dòng)畫(huà)形象及其運(yùn)動(dòng)的特征
第四節(jié) 生命意識(shí)在幻像中顯現(xiàn)
一、動(dòng)畫(huà)家創(chuàng)造“生命幻像”的基本形態(tài)
二、動(dòng)畫(huà)藝術(shù)塑造理想人格的“生命幻像”
第四章 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的審美特征
**節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的神話(huà)性
一、動(dòng)畫(huà)藝術(shù)與古代神話(huà)的異同
二、動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中浸潤(rùn)著神話(huà)精神
第二節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的童話(huà)性
一、童話(huà)與神話(huà)的異同
二、動(dòng)畫(huà)與童話(huà)的有機(jī)融合
三、童話(huà)在動(dòng)畫(huà)中的表現(xiàn)形態(tài)
第三節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的游戲性
一、動(dòng)畫(huà)起源中的游戲因素
二、動(dòng)畫(huà)是自由創(chuàng)造的游戲
三、動(dòng)畫(huà)是一種整體性的游戲活動(dòng)
第四節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的喜劇性
一、動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的喜劇形態(tài)
二、動(dòng)畫(huà)喜劇形式的表達(dá)方式
三、動(dòng)畫(huà)藝術(shù)對(duì)悲劇作品的喜劇化改造
第五節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的陌生化
一、陌生化的符號(hào)形式
二、陌生化的情感形式
三、陌生化的生命形式
四、陌生化的表現(xiàn)形式
第六節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的折射性
一、寫(xiě)實(shí)人物賦予動(dòng)畫(huà)特性
二、現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的移置
三、哲學(xué)命題的形象表現(xiàn)
四、抽象理念的具象化
五、實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越
第五章 動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作主體生命意識(shí)的張揚(yáng)
**節(jié) 動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作主體審美體驗(yàn)的超越與再超越
一、生活體驗(yàn)——審美體驗(yàn)——?jiǎng)赢?huà)審美體驗(yàn)
二、審美體驗(yàn)貫穿動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作全過(guò)程
第二節(jié) 創(chuàng)作主體動(dòng)畫(huà)思維的形成及其特性
一、意象——?jiǎng)赢?huà)意象——?jiǎng)赢?huà)思維
二、美術(shù)思維與動(dòng)畫(huà)思維的有機(jī)結(jié)合
三、動(dòng)畫(huà)思維的獨(dú)特性
第三節(jié) 想象和靈感在動(dòng)畫(huà)思維中的奇特功能
一、想象在動(dòng)畫(huà)思維中的變異功能
二、靈感對(duì)動(dòng)畫(huà)思維的神奇作用
第四節(jié) 創(chuàng)造生命自由的審美境界
一、突破現(xiàn)實(shí)枷鎖的自由
二、動(dòng)畫(huà)審美境界的自由
第六章 動(dòng)畫(huà)欣賞主體的審美再創(chuàng)造
**節(jié) 動(dòng)畫(huà)欣賞的審美心理特點(diǎn)
一、注意和感知的超強(qiáng)性
二、聯(lián)想和想象的自由性
三、理解對(duì)情感的滲透性
第二節(jié) 動(dòng)畫(huà)欣賞的審美愉悅
一、視聽(tīng)刺激的審美愉悅
二、現(xiàn)代神話(huà)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的愉悅
三、動(dòng)畫(huà)游戲?qū)せ亓恕巴妗?br>第三節(jié) 動(dòng)畫(huà)審美再創(chuàng)造的特殊性
一、深層的審美再創(chuàng)造
二、填充“空白”，豐富動(dòng)畫(huà)境界
三、彌補(bǔ)“空缺”，重建影像系統(tǒng)
四、在“否定”中反思現(xiàn)實(shí)
第七章 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的審美教育功能
**節(jié) 塑造完美的人格
第二節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的審美教育功用
一、以美冶情
二、以美啟真
三、以美儲(chǔ)善
第三節(jié) 培養(yǎng)審美創(chuàng)造力
一、培育感知力
二、培育想象力
三、培育審美理解力
第八章 中外動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的審美比較
**節(jié) 動(dòng)畫(huà)審美觀念的民族差異
一、中國(guó)——寓教于樂(lè)，寫(xiě)意傳神
二、美國(guó)——娛樂(lè)至上，視聽(tīng)盛宴
三、日本——關(guān)注現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)新敘事
四、韓國(guó)——民族大義，純樸寓意
五、歐洲及加拿大——實(shí)驗(yàn)探索，追求藝術(shù)本質(zhì)
第二節(jié) 塑造動(dòng)畫(huà)形象的不同審美追求
一、中國(guó)——民族化、性格化的審美風(fēng)格與審美意味
二、美國(guó)——多變的陌生化形象與不變的美國(guó)精神
三、日本——詭秘的寫(xiě)實(shí)人物反映著現(xiàn)代人性的扭曲
四、變異的動(dòng)畫(huà)形象揭示出西方社會(huì)的人性異化
第九章 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的審美價(jià)值
**節(jié) 動(dòng)畫(huà)對(duì)人的主體性的肯定和張揚(yáng)
一、激發(fā)想象力的空前解放
二、張揚(yáng)自由創(chuàng)造的主體精神
三、提升人的審美欣賞情趣
四、“返璞歸真”塑造理想人格
第二節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)激發(fā)人類(lèi)生存意識(shí)的審美價(jià)值
一、揭示人性異化，回歸人類(lèi)本性
二、抨擊社會(huì)弊端，呼喚人間真情
三、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，重建人類(lèi)家園
第十章 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)審美價(jià)值的二律背反
**節(jié) 動(dòng)畫(huà)的幻像世界與人逃避現(xiàn)實(shí)之間的矛盾
一、對(duì)虛幻的愉悅感與愉悅的虛幻化
二、對(duì)幻像的迷戀與對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的隔離
三、對(duì)想象力的癡迷與對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)力
第二節(jié) 動(dòng)畫(huà)商業(yè)化與其藝術(shù)性之間的矛盾
一、市場(chǎng)法則的擴(kuò)張與審美意蘊(yùn)深度的喪失
二、市場(chǎng)法則的侵蝕與欣賞者的被操控
第三節(jié) 動(dòng)畫(huà)審美主體性的張揚(yáng)與沉淪之間的矛盾
一、動(dòng)畫(huà)是“精神的麻醉”
二、動(dòng)畫(huà)審美自由的兩面性
三、動(dòng)畫(huà)審美體驗(yàn)的虛與實(shí)
四、動(dòng)畫(huà)審美生命意識(shí)的真與偽
結(jié)語(yǔ)關(guān)于動(dòng)畫(huà)話(huà)語(yǔ)體系美學(xué)問(wèn)題的再思考
參考文獻(xiàn)
后記
**章 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的起源
**節(jié) 人類(lèi)在生命運(yùn)動(dòng)中萌生動(dòng)畫(huà)意識(shí)
一、人類(lèi)渴望再現(xiàn)生命運(yùn)動(dòng)
二、原始人類(lèi)表現(xiàn)生命運(yùn)動(dòng)的方式
三、動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的雛形
第二節(jié) 科技進(jìn)步促進(jìn)了動(dòng)畫(huà)的誕生
一、生物學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)——“視像暫留”現(xiàn)象
二、技術(shù)的成熟催生動(dòng)畫(huà)
三、現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)電影的誕生
第三節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)滿(mǎn)足人的生命需要
一、滿(mǎn)足人自由意志的需要
二、滿(mǎn)足人創(chuàng)造本質(zhì)的需要
三、拯救人性的需要
第二章 動(dòng)畫(huà)文本的審美構(gòu)成
**節(jié) 動(dòng)畫(huà)文本構(gòu)成元素的多元性
一、漫畫(huà)化的繪畫(huà)元素
二、使圖畫(huà)運(yùn)動(dòng)的電影元素
三、提升意蘊(yùn)的文學(xué)元素
四、單純而詼諧的戲劇元素
五、震撼心靈的音樂(lè)元素
六、美化動(dòng)作的舞蹈元素
第二節(jié) 動(dòng)畫(huà)文本結(jié)構(gòu)的多層次性
一、語(yǔ)言層——?jiǎng)赢?huà)文本結(jié)構(gòu)的表層
二、形象層——?jiǎng)赢?huà)文本結(jié)構(gòu)的中層
三、意蘊(yùn)層——?jiǎng)赢?huà)文本結(jié)構(gòu)的深層
第三節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)存在形態(tài)的多維性
一、一維為線(xiàn)
二、二維為面
三、三維為體
四、四維為時(shí)空設(shè)計(jì)
五、五維為主體意識(shí)
第三章 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的本體、本性及其審美本質(zhì)
**節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)本體的存在形態(tài)
一、動(dòng)畫(huà)之“畫(huà)”——漫畫(huà)化造型
二、動(dòng)畫(huà)之“動(dòng)”——漫畫(huà)運(yùn)動(dòng)影像
三、非現(xiàn)實(shí)的漫畫(huà)運(yùn)動(dòng)影像
第二節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的虛幻本性
一、假定與虛幻
二、常態(tài)與變形
三、現(xiàn)實(shí)與超越
第三節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的審美本質(zhì)
一、動(dòng)畫(huà)是創(chuàng)造運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)
二、動(dòng)畫(huà)是創(chuàng)造生命運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)
三、動(dòng)畫(huà)形象及其運(yùn)動(dòng)的特征
第四節(jié) 生命意識(shí)在幻像中顯現(xiàn)
一、動(dòng)畫(huà)家創(chuàng)造“生命幻像”的基本形態(tài)
二、動(dòng)畫(huà)藝術(shù)塑造理想人格的“生命幻像”
第四章 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的審美特征
**節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的神話(huà)性
一、動(dòng)畫(huà)藝術(shù)與古代神話(huà)的異同
二、動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中浸潤(rùn)著神話(huà)精神
第二節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的童話(huà)性
一、童話(huà)與神話(huà)的異同
二、動(dòng)畫(huà)與童話(huà)的有機(jī)融合
三、童話(huà)在動(dòng)畫(huà)中的表現(xiàn)形態(tài)
第三節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的游戲性
一、動(dòng)畫(huà)起源中的游戲因素
二、動(dòng)畫(huà)是自由創(chuàng)造的游戲
三、動(dòng)畫(huà)是一種整體性的游戲活動(dòng)
第四節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的喜劇性
一、動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的喜劇形態(tài)
二、動(dòng)畫(huà)喜劇形式的表達(dá)方式
三、動(dòng)畫(huà)藝術(shù)對(duì)悲劇作品的喜劇化改造
第五節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的陌生化
一、陌生化的符號(hào)形式
二、陌生化的情感形式
三、陌生化的生命形式
四、陌生化的表現(xiàn)形式
第六節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的折射性
一、寫(xiě)實(shí)人物賦予動(dòng)畫(huà)特性
二、現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的移置
三、哲學(xué)命題的形象表現(xiàn)
四、抽象理念的具象化
五、實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越
第五章 動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作主體生命意識(shí)的張揚(yáng)
**節(jié) 動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作主體審美體驗(yàn)的超越與再超越
一、生活體驗(yàn)——審美體驗(yàn)——?jiǎng)赢?huà)審美體驗(yàn)
二、審美體驗(yàn)貫穿動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作全過(guò)程
第二節(jié) 創(chuàng)作主體動(dòng)畫(huà)思維的形成及其特性
一、意象——?jiǎng)赢?huà)意象——?jiǎng)赢?huà)思維
二、美術(shù)思維與動(dòng)畫(huà)思維的有機(jī)結(jié)合
三、動(dòng)畫(huà)思維的獨(dú)特性
第三節(jié) 想象和靈感在動(dòng)畫(huà)思維中的奇特功能
一、想象在動(dòng)畫(huà)思維中的變異功能
二、靈感對(duì)動(dòng)畫(huà)思維的神奇作用
第四節(jié) 創(chuàng)造生命自由的審美境界
一、突破現(xiàn)實(shí)枷鎖的自由
二、動(dòng)畫(huà)審美境界的自由
第六章 動(dòng)畫(huà)欣賞主體的審美再創(chuàng)造
**節(jié) 動(dòng)畫(huà)欣賞的審美心理特點(diǎn)
一、注意和感知的超強(qiáng)性
二、聯(lián)想和想象的自由性
三、理解對(duì)情感的滲透性
第二節(jié) 動(dòng)畫(huà)欣賞的審美愉悅
一、視聽(tīng)刺激的審美愉悅
二、現(xiàn)代神話(huà)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的愉悅
三、動(dòng)畫(huà)游戲?qū)せ亓恕巴妗?br>第三節(jié) 動(dòng)畫(huà)審美再創(chuàng)造的特殊性
一、深層的審美再創(chuàng)造
二、填充“空白”，豐富動(dòng)畫(huà)境界
三、彌補(bǔ)“空缺”，重建影像系統(tǒng)
四、在“否定”中反思現(xiàn)實(shí)
第七章 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的審美教育功能
**節(jié) 塑造完美的人格
第二節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的審美教育功用
一、以美冶情
二、以美啟真
三、以美儲(chǔ)善
第三節(jié) 培養(yǎng)審美創(chuàng)造力
一、培育感知力
二、培育想象力
三、培育審美理解力
第八章 中外動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的審美比較
**節(jié) 動(dòng)畫(huà)審美觀念的民族差異
一、中國(guó)——寓教于樂(lè)，寫(xiě)意傳神
二、美國(guó)——娛樂(lè)至上，視聽(tīng)盛宴
三、日本——關(guān)注現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)新敘事
四、韓國(guó)——民族大義，純樸寓意
五、歐洲及加拿大——實(shí)驗(yàn)探索，追求藝術(shù)本質(zhì)
第二節(jié) 塑造動(dòng)畫(huà)形象的不同審美追求
一、中國(guó)——民族化、性格化的審美風(fēng)格與審美意味
二、美國(guó)——多變的陌生化形象與不變的美國(guó)精神
三、日本——詭秘的寫(xiě)實(shí)人物反映著現(xiàn)代人性的扭曲
四、變異的動(dòng)畫(huà)形象揭示出西方社會(huì)的人性異化
第九章 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的審美價(jià)值
**節(jié) 動(dòng)畫(huà)對(duì)人的主體性的肯定和張揚(yáng)
一、激發(fā)想象力的空前解放
二、張揚(yáng)自由創(chuàng)造的主體精神
三、提升人的審美欣賞情趣
四、“返璞歸真”塑造理想人格
第二節(jié) 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)激發(fā)人類(lèi)生存意識(shí)的審美價(jià)值
一、揭示人性異化，回歸人類(lèi)本性
二、抨擊社會(huì)弊端，呼喚人間真情
三、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，重建人類(lèi)家園
第十章 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)審美價(jià)值的二律背反
**節(jié) 動(dòng)畫(huà)的幻像世界與人逃避現(xiàn)實(shí)之間的矛盾
一、對(duì)虛幻的愉悅感與愉悅的虛幻化
二、對(duì)幻像的迷戀與對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的隔離
三、對(duì)想象力的癡迷與對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)力
第二節(jié) 動(dòng)畫(huà)商業(yè)化與其藝術(shù)性之間的矛盾
一、市場(chǎng)法則的擴(kuò)張與審美意蘊(yùn)深度的喪失
二、市場(chǎng)法則的侵蝕與欣賞者的被操控
第三節(jié) 動(dòng)畫(huà)審美主體性的張揚(yáng)與沉淪之間的矛盾
一、動(dòng)畫(huà)是“精神的麻醉”
二、動(dòng)畫(huà)審美自由的兩面性
三、動(dòng)畫(huà)審美體驗(yàn)的虛與實(shí)
四、動(dòng)畫(huà)審美生命意識(shí)的真與偽
結(jié)語(yǔ)關(guān)于動(dòng)畫(huà)話(huà)語(yǔ)體系美學(xué)問(wèn)題的再思考
參考文獻(xiàn)
后記
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動(dòng)畫(huà)美學(xué)概論 作者簡(jiǎn)介
佟婷，滿(mǎn)族，中國(guó)傳媒大學(xué)動(dòng)畫(huà)與數(shù)字藝術(shù)學(xué)院副教授。多年來(lái)從事動(dòng)畫(huà)理論及創(chuàng)作、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀以及兒童電視節(jié)目策劃和創(chuàng)作等方面的研究。曾出版《動(dòng)畫(huà)藝術(shù)本體研究——?jiǎng)赢?huà)藝術(shù)論》、“十二五”動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)重點(diǎn)規(guī)劃教材《動(dòng)畫(huà)劇作》和《電影劇作琿論與技巧》等專(zhuān)著；承擔(dān)亞洲傳媒項(xiàng)目《中日韓動(dòng)畫(huà)藝術(shù)比較》、高校重點(diǎn)培育項(xiàng)目《動(dòng)畫(huà)藝術(shù)話(huà)語(yǔ)體系的美學(xué)研究》等課題。擔(dān)任中央電視臺(tái)大型古典動(dòng)畫(huà)片《淮南子傳奇》的策劃和劇本統(tǒng)籌工作，該片于2012年5月在央視播出，獲得了2011年首屆國(guó)家動(dòng)漫精品工程動(dòng)漫創(chuàng)意獎(jiǎng)，2011年度少兒精品專(zhuān)項(xiàng)扶持基金優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片一等獎(jiǎng)，2011年度中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)會(huì)美猴獎(jiǎng)最佳動(dòng)畫(huà)系列連續(xù)片大獎(jiǎng)。曾任中央電視臺(tái)少兒頻道《大風(fēng)車(chē)》和《動(dòng)漫夢(mèng)工廠》等多個(gè)欄目的策劃和撰稿。現(xiàn)任《中國(guó)動(dòng)畫(huà)年鑒》副主編，撰寫(xiě)了中國(guó)新媒體動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)報(bào)告、中國(guó)電視動(dòng)畫(huà)收視報(bào)告、中國(guó)動(dòng)漫衍生品產(chǎn)業(yè)報(bào)告等多篇行業(yè)報(bào)告。曾在《現(xiàn)代傳播》《中國(guó)出版》《當(dāng)代電影》等國(guó)家級(jí)核心刊物發(fā)表多篇理論文章。曾拍攝由文化部主辦的中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集成項(xiàng)目中原生態(tài)民歌的專(zhuān)題片，并擔(dān)任2009年9月國(guó)家大劇院大型文藝演出《盛世樂(lè)章》的總撰稿，演出受到文化部好評(píng)。
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