-
>
百年孤獨(2025版)
-
>
易中天“品讀中國”系列(珍藏版全四冊)
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁啟超家書
-
>
我的父親母親:民國大家筆下的父母
民間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787516155837
- 條形碼:9787516155837 ; 978-7-5161-5583-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
民間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究 本書特色
馬文輝和陳理主編的《民間文學類非物質(zhì)文化遺 產(chǎn)保護研究》是一本論文集,由文化部非物質(zhì)文化遺 產(chǎn)司、中央民族大學主辦,中央民族大學文學與新聞 傳播學院承辦的“民間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護學 術(shù)研討會”論文集。論文匯聚了來自全國范圍內(nèi)民間 文學保護領(lǐng)域的專家學者,就民間文學類非物質(zhì)文化 遺產(chǎn)保護的相關(guān)理論概念、存在問題與解決對策等展 開深入探討和對話。具體內(nèi)容包括:一、民間文學類 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的理論研究過去對民間文學的研 究大多著力于書面文本和講述人等方面,學者將目光 聚焦于民間文學的內(nèi)在需求、本質(zhì)屬性、存在條件等 方面,并將過去通常被忽略的聽眾群體置于民間文學 傳承的根本位置,充分體現(xiàn)出“以人為本”的研究取 向和時代精神。二、民間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護 的問題和對策研究。作者結(jié)合自身經(jīng)驗研究與理論思 考,對當下民間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的目的、 存在問題和對策等提出自己的看法,積極探討如何讓 民間文學走出現(xiàn)代化沖擊下面臨的生存困境。三、民 間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的地方經(jīng)驗在對民間文 學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)理論概念、普遍存在問題 和解決對策等問題進行討論的基礎(chǔ)上,論文著眼于具 體的地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目研究,對民間文學類非 物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護提供經(jīng)驗。著作里的論文集圍繞 民間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的議題展開了充分而 熱烈的討論,對我國民間文學類非遺的保護和傳承起 到積極的推動作用。
民間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究 內(nèi)容簡介
《民間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究》是一本論文集,由文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司、中央民族大學主辦,中央民族大學文學與新聞傳播學院承辦的“民間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護學術(shù)研討會”論文集。論文匯聚了來自全國范圍內(nèi)民間文學保護領(lǐng)域的專家學者,就民間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的相關(guān)理論概念、存在問題與解決對策等展開深入探討和對話。具體內(nèi)容包括:一、民間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的理論研究過去對民間文學的研究大多著力于書面文本和講述人等方面,學者將目光聚焦于民間文學的內(nèi)在需求、本質(zhì)屬性、存在條件等方面,并將過去通常被忽略的聽眾群體置于民間文學傳承的根本位置,充分體現(xiàn)出“以人為本”的研究取向和時代精神。二、民間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的問題和對策研究。作者結(jié)合自身經(jīng)驗研究與理論思考,對當下民間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的目的、存在問題和對策等提出自己的看法,積極探討如何讓民間文學走出現(xiàn)代化沖擊下面臨的生存困境。三、民間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的地方經(jīng)驗在對民間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)理論概念、普遍存在問題和解決對策等問題進行討論的基礎(chǔ)上,論文著眼于具體的地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目研究,對民間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護提供經(jīng)驗。著作里的論文集圍繞民間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的議題展開了充分而熱烈的討論,對我國民間文學類非遺的保護和傳承起到積極的推動作用。
民間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究 目錄
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的共享性、本真性與人類文化多樣性發(fā)展
21世紀的民俗學開端:與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的結(jié)緣
知識共享伙伴:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的民族志立場
民間文學的當代傳承與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護
口頭傳統(tǒng)與熟人社會
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“保護”的本質(zhì)與原則
民間文學一民俗學研究中的“性質(zhì)世界”、“意義世界”與“生活世界”
民間文學:*值得保護的是權(quán)力還是權(quán)利?
漢族戲曲故事在蒙古族民間的口頭流傳
故事演述與寶卷敘事
《中國民間文學三套集成》學術(shù)價值的認定與把握
原生態(tài)文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護
誰在敘事如何敘事所敘何事:田野立論與概念拓展
遺產(chǎn)旅游與民間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的
“一二三模式”
民俗場:民間文學類非遺活態(tài)保護的核心問題
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護:民俗學的兩難選擇
藏邊社會“英雄祖先”的民間敘事及其價值
民間文學的語境
現(xiàn)代媒介記憶語境下的民間文學保護
民間制度視野下的《牛郎織女》的傳承
都市民間記憶的選擇與重構(gòu)
21世紀:民間文學研究的當代使命
非遺保護熱潮中的民間文學
略論吳歌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨地域的整體性保護
民間神歌的女神敘事與功能
論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實踐應(yīng)有助于中國社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展
民間文學的文化生態(tài)及其對策
《瑪納斯》史詩的保護和可持續(xù)利用問題
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)語境中少數(shù)民族民間文學傳承傳統(tǒng)的建構(gòu)
非物質(zhì)文化視野下對民間文學文本的傳承與尊重
學術(shù)運動對于常規(guī)科學的負面影響
“何鈞佑錫伯族長篇故事”項目保護工作中的問題及思考
“壯歡”的傳承與保護
土家族《梯瑪神歌》及其傳承與保護
寧蒗普米族韓規(guī)傳承與保護
關(guān)于哈薩克民間敘事詩研究
非遺視野下的民間文學:以浙江為例
從鄉(xiāng)村到城市的文化轉(zhuǎn)型
從民間故事、民間故事講述人到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護
淺議口頭文學的傳承與保護
語言文化遺產(chǎn)的特性、價值與保護策略
關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的“弱勢”項目
民間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護學術(shù)研討會邀請函
民間文學類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究 作者簡介
馬文輝,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司司長。陳理,中央民族大學教授,博士生導師,中央民族大學校長,教育部社會科學學術(shù)委員會委員,中國歷史學會理事,北京市歷史學會副會長,北京市教育學會常務(wù)理事。
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
推拿
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
二體千字文
- >
姑媽的寶刀
- >
巴金-再思錄
- >
唐代進士錄
- >
伊索寓言-世界文學名著典藏-全譯本