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無關(guān)巴黎的雪 版權(quán)信息
- ISBN:9787020107681
- 條形碼:9787020107681 ; 978-7-02-010768-1
- 裝幀:70g輕型紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
無關(guān)巴黎的雪 本書特色
這本書傳達(dá)這時(shí)代的新思想,我們都是世界的旅者。 若以佛陀的思想來看:我們參與的是永恒宇宙的無限行旅。 你是否愛過?這是陳玉慧在旅行札記中提出的問題,她可能在悉尼與夏威夷或者開普敦與加州之間寫下這個(gè)句子,在一次環(huán)繞五洲的百日旅行、一個(gè)從內(nèi)心出發(fā)的行旅中,前往乘車搭船坐飛機(jī)也不一定會(huì)抵達(dá)的目的地。作者敘述一個(gè)從外在世界回溯個(gè)人心靈的行旅。如果說,她以前的一本散文集《我的靈魂感到巨大的餓》描繪的是人的心靈面貌,本書則是一卷卷靈魂的地圖。 作者經(jīng)歷外在、色彩、人及故事,那個(gè)時(shí)而陌路時(shí)而深遠(yuǎn)的世界,在她的筆下形成一個(gè)動(dòng)人旋律。從澳洲原住民的《歌路》(songlines)得到的靈感,古老如謎的原住民生活史在她的心路上化成一種旅人的哲學(xué)或信念,也逐漸成為她的靈魂地輿,在行走世界中轉(zhuǎn)化成一首自己的歌。這是一棵樹,這是一條河,這是袋鼠,布魯斯·查特文(bruce chatwin)在他的澳洲旅行札記中做了記錄,他的名言正可以說明此書:只有在旅行時(shí),你才回到家。 本書具有一種近似平凡但不凡的特色,作者的觀察及思維像細(xì)菌一樣會(huì)感染,那些日常生活中唾手可得的生活經(jīng)驗(yàn),譬如一段電話對(duì)談或者一次車站經(jīng)歷,作者都能描述入微,幾乎有小說的樣子。其實(shí)那就是小說的原始,有人會(huì)說那更像喜劇,或者有人說像悲劇,而我一直覺得二者是同一個(gè)東西。本書有關(guān)孤獨(dú)。我們其實(shí)都沒有家,若你如陳玉慧般旅行,你將感受作者的“無家”(heimlos)思想,到處無家但也到處為家,你*終是無根的浮萍,你沒有時(shí)間定下來成為一個(gè)根本,而且,旅行之后總是在另一個(gè)旅行之前。 這本書傳達(dá)這時(shí)代的新思想,我們都是世界的旅者,若以佛陀的思想來看:我們參與的是永恒宇宙的無限行旅。 這是旅行記錄,也是個(gè)人自傳。她曾赴伊拉克、土耳其、科索沃、阿爾巴尼亞等國際戰(zhàn)場(chǎng),戰(zhàn)地記者的現(xiàn)場(chǎng)角度加上小說家的文筆,明快、鮮活,深具人文內(nèi)涵。她醉心藝術(shù),與各界政要及各行業(yè)專業(yè)人士都有豐富交往。 在這本書中,她用“秘密生活”記錄與歐洲人文大師交會(huì)的遭遇、自己的青春和哲人們的凋逝;“巴伐利亞的藍(lán)光”記錄旅行中的心理治療;“日光燈”記錄流浪身世;“時(shí)間之臉”記錄歐洲戀情;“你是否愛過”記錄環(huán)繞五大洲的百日旅行札記,從開普敦到西貢、從熱帶雨林到曼哈頓、從巴黎到慕尼黑,她的描繪叫人出神。
無關(guān)巴黎的雪 內(nèi)容簡介
這本書傳達(dá)這時(shí)代的新思想,我們都是世界的旅者。 若以佛陀的思想來看:我們參與的是永恒宇宙的無限行旅。 你是否愛過?這是陳玉慧在旅行札記中提出的問題,她可能在悉尼與夏威夷或者開普敦與加州之間寫下這個(gè)句子,在一次環(huán)繞五洲的百日旅行、一個(gè)從內(nèi)心出發(fā)的行旅中,前往乘車搭船坐飛機(jī)也不一定會(huì)抵達(dá)的目的地。作者敘述一個(gè)從外在世界回溯個(gè)人心靈的行旅。如果說,她以前的一本散文集《我的靈魂感到巨大的餓》描繪的是人的心靈面貌,本書則是一卷卷靈魂的地圖。 作者經(jīng)歷外在、色彩、人及故事,那個(gè)時(shí)而陌路時(shí)而深遠(yuǎn)的世界,在她的筆下形成一個(gè)動(dòng)人旋律。從澳洲原住民的《歌路》(Songlines)得到的靈感,古老如謎的原住民生活史在她的心路上化成一種旅人的哲學(xué)或信念,也逐漸成為她的靈魂地輿,在行走世界中轉(zhuǎn)化成一首自己的歌。這是一棵樹,這是一條河,這是袋鼠,布魯斯·查特文(Bruce Chatwin)在他的澳洲旅行札記中做了記錄,他的名言正可以說明此書:只有在旅行時(shí),你才回到家。 本書具有一種近似平凡但不凡的特色,作者的觀察及思維像細(xì)菌一樣會(huì)感染,那些日常生活中唾手可得的生活經(jīng)驗(yàn),譬如一段電話對(duì)談或者一次車站經(jīng)歷,作者都能描述入微,幾乎有小說的樣子。其實(shí)那就是小說的原始,有人會(huì)說那更像喜劇,或者有人說像悲劇,而我一直覺得二者是同一個(gè)東西。本書有關(guān)孤獨(dú)。我們其實(shí)都沒有家,若你如陳玉慧般旅行,你將感受作者的“無家”(Heimlos)思想,到處無家但也到處為家,你*終是無根的浮萍,你沒有時(shí)間定下來成為一個(gè)根本,而且,旅行之后總是在另一個(gè)旅行之前。 這本書傳達(dá)這時(shí)代的新思想,我們都是世界的旅者,若以佛陀的思想來看:我們參與的是永恒宇宙的無限行旅。 這是旅行記錄,也是個(gè)人自傳。她曾赴伊拉克、土耳其、科索沃、阿爾巴尼亞等國際戰(zhàn)場(chǎng),戰(zhàn)地記者的現(xiàn)場(chǎng)角度加上小說家的文筆,明快、鮮活,深具人文內(nèi)涵。她醉心藝術(shù),與各界政要及各行業(yè)專業(yè)人士都有豐富交往。 在這本書中,她用“秘密生活”記錄與歐洲人文大師交會(huì)的遭遇、自己的青春和哲人們的凋逝;“巴伐利亞的藍(lán)光”記錄旅行中的心理治療;“日光燈”記錄流浪身世;“時(shí)間之臉”記錄歐洲戀情;“你是否愛過”記錄環(huán)繞五大洲的百日旅行札記,從開普敦到西貢、從熱帶雨林到曼哈頓、從巴黎到慕尼黑,她的描繪叫人出神。
無關(guān)巴黎的雪 目錄
目錄
page. 1 輯一日光燈
日光燈......3
無關(guān)巴黎的雪......7
不再告訴你悲傷......10
愛情故事......13
要不要一起去舊金山......15
有人正在唱歌......18
人生游戲......22
瑪利亞并不在城里......24
欲望之街......29
復(fù)仇......31
冷......33
愛與死......35
你說日安......37
父親是中國的父親......39
父親大人,你好嗎?......53
愛的真諦......55
page. 59 輯二時(shí)間之臉
時(shí)間之臉......60
失去翅膀的天使......66
有人在山上喚著你的名字......71
看戲那個(gè)晚上0℃......75
一條路已從這世界消失......79
現(xiàn)在是白天還是晚上......82
降霧之夜......85
旋轉(zhuǎn)木馬......89
永遠(yuǎn)......93
低頭走過那條路......98
不知道為什么愛你們......101
我的靈魂感到巨大的餓......105
親愛的你......112
當(dāng)孩子仍是孩子的時(shí)候......114
書寫巴黎......118
展開全部
無關(guān)巴黎的雪 相關(guān)資料
這本書傳達(dá)這時(shí)代的新思想,我們都是世界的旅者,若以佛陀的思想來看:我們參與的是永恒宇宙的無限行旅。
——明夏,michael cornelius,德語作家、評(píng)論家及小說家,現(xiàn)任德文雜志主編。
你是否愛過?這是陳玉慧在旅行札記中提出的問題,她可能在悉尼與夏威夷或者開普敦與加州之間寫下這個(gè)句子,在一次環(huán)繞五洲的百日旅行、一個(gè)從內(nèi)心出發(fā)的行旅中,前往乘車搭船坐飛機(jī)也不一定會(huì)抵達(dá)的目的地。作者敘述一個(gè)從外在世界回溯個(gè)人心靈的行旅。如果說,她以前的一本散文集《我的靈魂感到巨大的餓》描繪的是人的心靈面貌,本書則是一卷卷靈魂的地圖。
作者經(jīng)歷外在、色彩、人及故事,那個(gè)時(shí)而陌路時(shí)而深遠(yuǎn)的世界,在她的筆下形成一個(gè)動(dòng)人旋律。從澳洲原住民的《歌路》(songlines)得到的靈感,古老如謎的原住民生活史在她的心路上化成一種旅人的哲學(xué)或信念,也逐漸成為她的靈魂地輿,在行走世界中轉(zhuǎn)化成一首自己的歌。這是一棵樹,這是一條河,這是袋鼠,布魯斯·查特文(bruce chatwin)在他的澳洲旅行札記中做了記錄,他的名言正可以說明此書:只有在旅行時(shí),你才回到家。
本書具有一種近似平凡但不凡的特色,作者的觀察及思維像細(xì)菌一樣會(huì)感染,那些日常生活中唾手可得的生活經(jīng)驗(yàn),譬如一段電話對(duì)談或者一次車站經(jīng)歷,作者都能描述入微,幾乎有小說的樣子。其實(shí)那就是小說的原始,有人會(huì)說那更像喜劇,或者有人說像悲劇,而我一直覺得二者是同一個(gè)東西。
本書有關(guān)孤獨(dú)。我們其實(shí)都沒有家,若你如陳玉慧般地旅行,你將感受作者的“無家”(heimlos)思想,到處無家但也到處為家,你最終是無根的浮萍,你沒有時(shí)間定下來成為一個(gè)根本,而且,旅行之后總是在另一個(gè)旅行之前。
你是否愛過?這同時(shí)也是一個(gè)這樣的問題:你是否活過?這本書傳達(dá)這時(shí)代的新思想,我們都是世界的旅者,若以佛陀的思想來看:我們參與的是永恒宇宙的無限行旅。
這也是一本談流亡的書,臺(tái)灣的流亡。作為德國人,若要談?wù)撆_(tái)灣,這個(gè)地方一直是埋葬魂靈的地方。從歷史來看,多少冤魂葬身此地,沒有家,難以安身的社會(huì),多少代移民在此尋求一個(gè)家。
是的,每個(gè)地方的天空都不一樣。無限延伸的沒有界限的澳洲天空,完美無瑕的開普敦的白云,德國的天空當(dāng)然很德國,但今天的德國天空突然改變一向的面貌:春天來到慕尼黑,正像只有兩天行程的觀光客,急著去所有該去的地方;太陽被畫成橙黃,天空則是藍(lán)色,巴伐利亞式的藍(lán)色,路易二世的藍(lán)色,這幅素描從啤酒園一直畫到希特勒住過的布萊希特花園,而我正在這個(gè)時(shí)候注視著這個(gè)不同凡響的藍(lán)色。生活在外面的花園中繼續(xù),草坪像沒刮胡須的嬉皮,我在“家”,就像他們說的,在電話上,在信上,但我卻感覺像剛從世界盡頭回來,我永遠(yuǎn)不會(huì)明白這句話:回家真好。我也慶幸自己經(jīng)常不那么認(rèn)為:我總是在結(jié)束旅行時(shí)立刻開始計(jì)劃新的出走。
這個(gè)世界是由句子組成的,我們希望說出的句子,但從未脫口說出,那些句子只能由潛在意識(shí)之下的印象所形成,由眼睛的余光所瞥見。我們從未在事實(shí)里,而總是在回味中活著。我們看到的事實(shí)只是冰山一角,而陳玉慧為我們描繪的是冰山其余的隱藏。讀完這本書,我們將能以全新的眼光觀看這個(gè)世界,仿佛作者曾將世界的內(nèi)容拆開并為我們重新拼合,是的,這便是這個(gè)我們活著的世界,而所剩下的便是留在書架上的這本書。無關(guān)巴黎的雪 作者簡介
陳玉慧 JADE Y. CHEN 作家,導(dǎo)演,藝術(shù)家。 畢業(yè)于于法國國立社會(huì)科學(xué)研究院歷史系,獲歷史系碩士及文學(xué)系碩士,后就讀語言系博士班。《三三》集刊早期作者之一。上世紀(jì)九十年代移居德國,擔(dān)任《聯(lián)合報(bào)》駐德記者,后改任駐歐洲特派員、駐紐約記者,她曾訪問十?dāng)?shù)位國家和地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人,報(bào)導(dǎo)伊拉克戰(zhàn)爭赴土耳其及敘利亞采訪與戰(zhàn)爭相關(guān)的政治、社會(huì)、決策人士,撰寫戰(zhàn)爭專欄報(bào)導(dǎo)。連續(xù)三年獲得《聯(lián)合報(bào)》最高榮譽(yù)“新聞表現(xiàn)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”,連續(xù)兩年獲得臺(tái)灣新聞評(píng)議會(huì)選出杰出新聞人員獎(jiǎng)。1999年起,她擔(dān)任德國權(quán)威日?qǐng)?bào)《南德日?qǐng)?bào)》副刊撰稿人,法國《法蘭克福廣訊報(bào)》特約撰稿人。她寫小說,《征婚啟事》獲時(shí)報(bào)文學(xué)百萬小說大獎(jiǎng),改編成電影,女主角劉若英在戛納影展獲獎(jiǎng);《海神家族》入圍臺(tái)灣金鼎獎(jiǎng)改編電影獲亞太影展最佳劇本。她寫散文,被陳芳明譽(yù)為“臺(tái)灣的世界之窗”,被林懷民譽(yù)為“華文界最動(dòng)人的散文家”。
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