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傳統文化的影響與周作人的文學道路 版權信息
- ISBN：9787516152232
- 條形碼：9787516152232 ; 978-7-5161-5223-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
傳統文化的影響與周作人的文學道路 本書特色
本書資料全面翔實,分析細膩豐富,富于創見。現代文學史上周作人是*受爭議的作家之一,在他身上傳統的淵源與影響既深且廣。作者把周作人置于傳統與現代、政治與美學、文學與文化之間沖蕩與交匯的具體脈絡中,清晰而多層次地揭示他在20世紀上半期的個人主義思想的發展與演變,對于深入理解周作人及傳統與現代文學的復雜關系帶來啟示。相信這本書不僅展示了一個全新的重要面向,而且如論及新文學運動之源起的章節對于治現代文學的也不可不讀。
傳統文化的影響與周作人的文學道路 內容簡介
本書資料全面翔實,分析細膩豐富,富于創見。現代文學史上周作人是*受爭議的作家之一,在他身上傳統的淵源與影響既深且廣。作者把周作人置于傳統與現代、政治與美學、文學與文化之間沖蕩與交匯的具體脈絡中,清晰而多層次地揭示他在20世紀上半期的個人主義思想的發展與演變,對于深入理解周作人及傳統與現代文學的復雜關系帶來啟示。相信這本書不僅展示了一個全新的重要面向,而且如論及新文學運動之源起的章節對于治現代文學的也不可不讀。
傳統文化的影響與周作人的文學道路 目錄
緒論
一 本課題的研究現狀
二 相關概念的界定與說明
三 選題緣起、學術意義與研究思路
**章 求學時期(1885—1911)的周作人
概說：“儒家為體，雜覽為用”的傳統文化
**節 “古老的憂懼”
一 來自儒家經典之“憂”
二 來自野史筆記之“懼”
三 山會風土人情與周作人的民族情感
第二節 “傳統的虛無主義”
一 《莊子》與周作人的道家思想
二 《投身飼餓虎經》與周作人的釋家思想
三 金圣嘆“蜉蝣世界之一消遣法”與周作人的無意識存在主義
第三節 “外國的人道主義與革命思想”
一 周作人與維新派梁啟超、譚嗣同之關系
二 周作人與國粹派章太炎、劉師培之關系
第二章 歸國鄉居(1911一1917)的周作人
概說：作為“白日夢”的傳統文化
**節 從異域的故國到故鄉的往昔
一 異域的古昔中國
二 《會稽郡故書雜集》與周作人的鄉賢著作收藏
三 《越中游覽記錄》與周作人推崇晚明小品的發端．
第二節 周作人鄉紳生活的回歸與中斷
一 周作人的鄉紳意識
二 周作人的書齋情結
三 梁家官司與周作人舊夢的破滅
第三章 參與新文化運動(1917—1926)的周作人
概說：作為“空想”的傳統文化
**節 周作人“思想革命”的改良主義本質及其表現
一 林蔡之爭與周作人的立場
二 《人的文學》《小河》與新村運動
三 新文化運動中的性靈派遭際
第二節 從提倡“思想革命”到強調“文藝復興”
一 從“古風”到“蠻風”的傳統文化
二 從混亂到“理想中的中庸”
第四章 尋找新文學源流(1926—1933)的周作人
概說：作為創作資源的傳統文化
**節 對晚明越中鄉賢的援引
一 作為地方文藝“飄逸一派”的晚明越中鄉賢
二 作為公安派、竟陵派融合者的晚明越中鄉賢
三 作為俳文統系代表作家的晚明越中鄉賢
四 新文學大系《散文一集》中的“吾越”
第二節 文人小品與周作人的散文創作
一 周作人的“看書偶記”與書畫題跋
二 周作人的“文以載道”與箴規家訓
第三節 從明文到清文的演變
第五章 躲進傳統影子(1933一1945)的周作人
概說：作為護身符的傳統文化
**節 顏李學派與周作人從反禮教到倡導事功
一 《顏氏學記》和《廣陽雜記》
二 周作人與敵合作之前的事功思想
三 周作人的后期事功思想
第二節 “三賢”譜系建構與反禮教理論的完成及轉變
一 俞正燮形象：從雜覽對象到重情理的“豪杰”
二 王充形象：與孔融競爭中勝出的鄉賢
三 李贄形象：從非圣無法到溫柔敦厚的儒者
第三節 儒道核心思想與附逆事敵
一 當時小說中的周作人形象與附逆事件之反響
二 儒隱一家的曠古相感
三 “無可無不可”
結語
附錄 周作人早期所讀傳統典籍書目簡編(1890一1906)
參考文獻
原后記
后記
一 本課題的研究現狀
二 相關概念的界定與說明
三 選題緣起、學術意義與研究思路
**章 求學時期(1885—1911)的周作人
概說：“儒家為體，雜覽為用”的傳統文化
**節 “古老的憂懼”
一 來自儒家經典之“憂”
二 來自野史筆記之“懼”
三 山會風土人情與周作人的民族情感
第二節 “傳統的虛無主義”
一 《莊子》與周作人的道家思想
二 《投身飼餓虎經》與周作人的釋家思想
三 金圣嘆“蜉蝣世界之一消遣法”與周作人的無意識存在主義
第三節 “外國的人道主義與革命思想”
一 周作人與維新派梁啟超、譚嗣同之關系
二 周作人與國粹派章太炎、劉師培之關系
第二章 歸國鄉居(1911一1917)的周作人
概說：作為“白日夢”的傳統文化
**節 從異域的故國到故鄉的往昔
一 異域的古昔中國
二 《會稽郡故書雜集》與周作人的鄉賢著作收藏
三 《越中游覽記錄》與周作人推崇晚明小品的發端．
第二節 周作人鄉紳生活的回歸與中斷
一 周作人的鄉紳意識
二 周作人的書齋情結
三 梁家官司與周作人舊夢的破滅
第三章 參與新文化運動(1917—1926)的周作人
概說：作為“空想”的傳統文化
**節 周作人“思想革命”的改良主義本質及其表現
一 林蔡之爭與周作人的立場
二 《人的文學》《小河》與新村運動
三 新文化運動中的性靈派遭際
第二節 從提倡“思想革命”到強調“文藝復興”
一 從“古風”到“蠻風”的傳統文化
二 從混亂到“理想中的中庸”
第四章 尋找新文學源流(1926—1933)的周作人
概說：作為創作資源的傳統文化
**節 對晚明越中鄉賢的援引
一 作為地方文藝“飄逸一派”的晚明越中鄉賢
二 作為公安派、竟陵派融合者的晚明越中鄉賢
三 作為俳文統系代表作家的晚明越中鄉賢
四 新文學大系《散文一集》中的“吾越”
第二節 文人小品與周作人的散文創作
一 周作人的“看書偶記”與書畫題跋
二 周作人的“文以載道”與箴規家訓
第三節 從明文到清文的演變
第五章 躲進傳統影子(1933一1945)的周作人
概說：作為護身符的傳統文化
**節 顏李學派與周作人從反禮教到倡導事功
一 《顏氏學記》和《廣陽雜記》
二 周作人與敵合作之前的事功思想
三 周作人的后期事功思想
第二節 “三賢”譜系建構與反禮教理論的完成及轉變
一 俞正燮形象：從雜覽對象到重情理的“豪杰”
二 王充形象：與孔融競爭中勝出的鄉賢
三 李贄形象：從非圣無法到溫柔敦厚的儒者
第三節 儒道核心思想與附逆事敵
一 當時小說中的周作人形象與附逆事件之反響
二 儒隱一家的曠古相感
三 “無可無不可”
結語
附錄 周作人早期所讀傳統典籍書目簡編(1890一1906)
參考文獻
原后記
后記
展開全部
傳統文化的影響與周作人的文學道路 作者簡介
陳文輝,浙江永嘉人,1973年1月出生。浙江大學古代文學碩士,復旦大學中國文學古今演變博士,講師。1990年永嘉預備軍人職業學校畢業,后輾轉于溫杭京滬。2012年博士畢業后,至今在浙江財經大學人文學院從事教學科研工作。主要學術興趣在中國文學與中國思想史方面。現已發表周作人研究論文數篇,出版著作1部,參與著作3部。主持浙江省哲學社會科學規劃課題、教育廳課題各1項。
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