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包郵 中華經(jīng)典普及文庫---聊齋志異(精)
作者：蒲松齡
所屬叢書：
中華經(jīng)典普及文庫
開本：
大32開
頁數(shù)：
559
讀者評分：5分4條評論
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中華經(jīng)典普及文庫---聊齋志異(精) 版權(quán)信息
- ISBN：9787101064469
- 條形碼：9787101064469 ; 978-7-101-06446-9
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中華經(jīng)典普及文庫---聊齋志異(精) 本書特色
《聊齋志異》達(dá)到了極高的藝術(shù)成就，其藝術(shù)魅力的根源，在于它一書而兼兩體，魯迅先生稱之為“用傳奇法，而以志怪”。按照中國文言小說的傳統(tǒng)，志怪重傳實(shí)可信而文字簡古，傳奇尚繪藻描摹而情節(jié)詳細(xì)。《聊齋志異》內(nèi)容為志怪，而筆法類傳奇。述志怪不滿足于簡單的搜奇述異，而是托鬼言志，抒發(fā)胸臆；作傳奇則借用其筆法技巧，推陳出新，意象更加奇特豐富，情節(jié)更加奇詭曲折，描繪更加細(xì)膩生動(dòng)，尤其是在刻畫人神鬼狐形象上，“以人事之倫次、百物之性情說之”，千姿百態(tài)，個(gè)性突出。這是唐宋傳奇所沒能做到的。
《聊齋志異》構(gòu)思奇幻委曲，記事恢譎蔓妙，行文典雅純熟，風(fēng)調(diào)寒峭高古，它使蒲松齡在世時(shí)就已獲得了極高的聲譽(yù)。此書刊行之后。風(fēng)行海內(nèi)，幾至家置一書，膾炙人口，世間公認(rèn)“小說家談狐說鬼之書，以《聊齋》為**”。在幾千年的中國文言小說史上，《聊齋志異》的地位就如同《紅樓夢》在中國通俗小說史上一樣，是獨(dú)一無二、至高無亡的。
中華經(jīng)典普及文庫---聊齋志異(精) 內(nèi)容簡介
是我國清初的一部文言短篇小說集，共收小說近500篇，或講民間的民俗民習(xí)、奇談異聞、或講世間萬物的奇異變幻、題材極為廣泛。其獨(dú)特的故事情節(jié)、異彩紛呈的藝術(shù)形象，作者蒲松齡一生科甲不利、生活清貧，對于當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著深刻的認(rèn)識。他創(chuàng)作的無數(shù)個(gè)看似荒誕的故事及藝術(shù)形象，都有扎根于社會(huì)的思想內(nèi)容基礎(chǔ)，并由此曲折地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾及廣大人民群眾的愿望及愛憎等思想感情，其中，也熔鑄了作者自己的感受，寄托了作者自己的孤憤心情。此書歷來被視為小說中的翹楚之作，有“空前絕后”的美譽(yù)。
中華經(jīng)典普及文庫---聊齋志異(精) 目錄
聊齋自志
卷一
考城隍
耳中人
尸變
噴水
瞳人語
畫壁
山魈
咬鬼
捉狐
莜中怪
宅妖
王六郎
偷桃
種梨
勞山道士
長清僧
蛇人
斫蟒
犬奸
雹神
狐嫁女
嬌娜
僧孽
妖術(shù)
野狗
三生
狐人瓶
鬼哭
真定女
焦螟
葉生
四十千
成仙
新郎
靈官
王蘭
鷹虎神
王成
青鳳
畫皮
賈兒
蛇癖
卷二
金世成
董生
……
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷一
考城隍
耳中人
尸變
噴水
瞳人語
畫壁
山魈
咬鬼
捉狐
莜中怪
宅妖
王六郎
偷桃
種梨
勞山道士
長清僧
蛇人
斫蟒
犬奸
雹神
狐嫁女
嬌娜
僧孽
妖術(shù)
野狗
三生
狐人瓶
鬼哭
真定女
焦螟
葉生
四十千
成仙
新郎
靈官
王蘭
鷹虎神
王成
青鳳
畫皮
賈兒
蛇癖
卷二
金世成
董生
……
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
展開全部
中華經(jīng)典普及文庫---聊齋志異(精) 作者簡介
蒲松齡（1640年6月5日—1715年2月25日），字留仙，又字劍臣，號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。淄川（今山東省淄博市淄川區(qū)）城外蒲家莊人。清代著名的小說家、文學(xué)家。 他出身沒落地主家庭，連續(xù)四次參加舉人考試而全部落榜。直到72歲赴青州補(bǔ)為歲貢生。
商品評論(4條)
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