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中國賞石-二〇一四年 第五輯(總第六輯) 版權(quán)信息
- ISBN：9787511529336
- 條形碼：9787511529336 ; 978-7-5115-2933-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國賞石-二〇一四年 第五輯(總第六輯) 本書特色
主張本能說者，有的并沒有直接回答審美起源之問題，但作為一種理論卻可以用于原始人類審美事實(shí)之解釋，因而就具有審美發(fā)生學(xué)之意義。在當(dāng)下，如果我們按照本能說去解釋賞石審美起源，那么有兩點(diǎn)須值得注意：一是為賞石審美起源研究提供一種生理學(xué)依據(jù)，注意到人與動物的情感表現(xiàn)之聯(lián)系；二是強(qiáng)調(diào)賞石審美快感與感性欲求滿足之聯(lián)系，與實(shí)用功利之關(guān)聯(lián)，有助于解決原初狀態(tài)賞石美感的混然性以及后來的分化問題。《中國賞石（2014年第5輯總第6輯）》由杜學(xué)智編著。
中國賞石-二〇一四年 第五輯(總第六輯) 內(nèi)容簡介
《中國賞石（2014年第5輯總第6輯）》講述了：確定中國觀賞石活動之審美起源，首先必須依據(jù)事實(shí)，即考古學(xué)、文化人類學(xué)發(fā)掘并提供的原始人類實(shí)踐活動的產(chǎn)品，具有某種審美性質(zhì)的奇石，如石頭形狀與圖案等可稱為原始藝術(shù)或史前藝術(shù)的符號。作為審美事實(shí)，用現(xiàn)代美學(xué)眼光看，它可以為賞石審美發(fā)生學(xué)提供證據(jù)。當(dāng)然，事實(shí)正包括具有獨(dú)立審美形式的賞石藝術(shù)，也可以作為賞石審美發(fā)生學(xué)研究的證據(jù)。但是，僅有事實(shí)并不夠，單就事實(shí)來說，可以被看作為審美的，就必須以某種觀點(diǎn)與理論去解釋和說明，至于進(jìn)一步探究賞石審美事實(shí)發(fā)生之原因，那就更需要某種理論來作指導(dǎo)。正如審美發(fā)生于非審美的事實(shí)一樣，賞石審美發(fā)生學(xué)理論不是出自美學(xué)，而是來自非美學(xué)。 就是說，賞石審美發(fā)生學(xué)的理論皆為非美學(xué)之理論，而被賞石美學(xué)用作審美發(fā)生學(xué)理論。
中國賞石-二〇一四年 第五輯(總第六輯) 目錄
石界觀察水上明珠國之瑰寶——長江奇石源流淺談賞石風(fēng)格小議石苑探幽論清江畫面石的美學(xué)特征和田玉觀賞石的文化價值底蘊(yùn)只緣身在此山中肉形石鑒賞要點(diǎn)及鑒評標(biāo)準(zhǔn)芻議賞石配座與命題的文化延伸雅石清韻嫵媚多姿的雨花石賞石首重“三氣”賞石隨筆石林折枝攝影藝術(shù)與打磨石藝術(shù)當(dāng)我們購買奇石時……
穿越時空的情懷——小記圖案靈璧袖珍石賞析審美價值是小品石藝術(shù)的發(fā)展取向賞石雜詠石頭與人類文明/黃遠(yuǎn)遠(yuǎn)賞玩奇石 頤養(yǎng)天年——淺議賞石活動之養(yǎng)生意義風(fēng)礪石的名稱及其他鐘愛賞石心存敬畏賞石人生風(fēng)景線戈壁風(fēng)礪石圓就藝術(shù)夢——大漠風(fēng)雨雕石藝畫傳承創(chuàng)新人盛愛萍的藝術(shù)成就畢清遠(yuǎn)與他的文玩賞石錢憲中的奇石緣制硯名家劉克唐經(jīng)典遺韻經(jīng)典遺韻雨花石史話
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中國賞石-二〇一四年 第五輯(總第六輯) 作者簡介
杜學(xué)智，出生于20世紀(jì)60年代，現(xiàn)為中國觀賞石協(xié)會副會長，中國觀賞石協(xié)會一級鑒評師，中國觀賞石協(xié)會網(wǎng)CEO，內(nèi)蒙古阿拉善置業(yè)公司董事長。20世紀(jì)80年代投身觀賞石事業(yè)，首次將阿拉善觀賞石帶到“廣交會”，率先提出“賞石藝術(shù)進(jìn)入主流藝術(shù)，賞石文化走進(jìn)人居生活”的賞石理念，為推廣中國觀賞石文化作出重要貢獻(xiàn)。
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