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培根隨筆:彩圖珍藏版 版權(quán)信息
- ISBN：9787563941391
- 條形碼：9787563941391 ; 978-7-5639-4139-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
培根隨筆:彩圖珍藏版 本書特色
本書是“語文必讀叢書”中的一本。收錄了培根一些議論性質(zhì)的短文，主要講述培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。內(nèi)容涉及到經(jīng)濟(jì)、友誼、藝術(shù)、教育、倫理等許多方面，其中《論讀書》、《論真理》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章，是培根文學(xué)方面的代表作，語言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，蘊(yùn)含著培根的思想精華，并輔有導(dǎo)讀、解析等。
培根隨筆:彩圖珍藏版 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期*重要的散文作家、哲學(xué)家弗蘭西斯·培根的隨筆集。內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、愛情、婚姻、友誼、教育和倫理等等, 幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家, 培根對(duì)他談及的問題均有發(fā)人深省的獨(dú)到之見。
培根隨筆:彩圖珍藏版 目錄
**章 論真理
第二章 論讀書
第三章 論嫉妒
第四章 論狡猾
第五章 論美
第六章 婚姻與獨(dú)身
第七章 論逆境
第八章 論友誼（一）
第九章 論友誼（二）
第十章 論報(bào)復(fù)
第十一章 論善
第十二章 論愛情
第十三章 論高位
第十四章 韜晦
第十五章 論人的天性
第十六章 論青年與老年
第十七章 論迷信
第十八章 論游歷
第十九章 論王權(quán)
第二十章 論諫議
第二十一章 論自謀
第二十二章 論革新
第二十三章 論敏捷
第二十四章 論偽智
第二十五章 論邦國(guó)的真正偉大之處
第二十六章 論保健
第二十七章 論猜疑
第二十八章 論稱譽(yù)
第二十九章 論虛榮
第三十章 論榮華與名譽(yù)
第三十一章 論時(shí)機(jī)
第三十二章 論辭令
第三十三章 論殖民地
第三十四章 論財(cái)富
第三十五章 論預(yù)言
第三十六章 論野心
第三十七章 論宮劇與盛會(huì)
第三十八章 習(xí)慣與教育
第三十九章 論放債
第四十章 說建筑
第四十一章 論幸運(yùn)
第四十二章 說花園
第四十三章 論交涉
第四十四章 論從者與友人
第四十五章 論父母與子女
第四十六章 論請(qǐng)托者
第四十七章 論黨派
第四十八章 論消費(fèi)
第四十九章 論禮節(jié)
第五十章 論怒氣
第五十一章 論勇敢
附錄
第二章 論讀書
第三章 論嫉妒
第四章 論狡猾
第五章 論美
第六章 婚姻與獨(dú)身
第七章 論逆境
第八章 論友誼（一）
第九章 論友誼（二）
第十章 論報(bào)復(fù)
第十一章 論善
第十二章 論愛情
第十三章 論高位
第十四章 韜晦
第十五章 論人的天性
第十六章 論青年與老年
第十七章 論迷信
第十八章 論游歷
第十九章 論王權(quán)
第二十章 論諫議
第二十一章 論自謀
第二十二章 論革新
第二十三章 論敏捷
第二十四章 論偽智
第二十五章 論邦國(guó)的真正偉大之處
第二十六章 論保健
第二十七章 論猜疑
第二十八章 論稱譽(yù)
第二十九章 論虛榮
第三十章 論榮華與名譽(yù)
第三十一章 論時(shí)機(jī)
第三十二章 論辭令
第三十三章 論殖民地
第三十四章 論財(cái)富
第三十五章 論預(yù)言
第三十六章 論野心
第三十七章 論宮劇與盛會(huì)
第三十八章 習(xí)慣與教育
第三十九章 論放債
第四十章 說建筑
第四十一章 論幸運(yùn)
第四十二章 說花園
第四十三章 論交涉
第四十四章 論從者與友人
第四十五章 論父母與子女
第四十六章 論請(qǐng)托者
第四十七章 論黨派
第四十八章 論消費(fèi)
第四十九章 論禮節(jié)
第五十章 論怒氣
第五十一章 論勇敢
附錄
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培根隨筆:彩圖珍藏版 作者簡(jiǎn)介
作者：（英國(guó)）弗蘭西斯·培根（FrancisBacon）編譯：呂敬偉 弗朗西斯·培根（1561—1626），英國(guó)哲學(xué)家、思想家、作家。培根被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。培根尖銳地批判了經(jīng)院哲學(xué)，認(rèn)為經(jīng)院哲學(xué)和神學(xué)嚴(yán)重地阻礙了科學(xué)的進(jìn)步，主張要全面改造人類的知識(shí)，使整個(gè)學(xué)術(shù)文化從經(jīng)院哲學(xué)中解放出來。培根提出了唯物主義經(jīng)驗(yàn)論的原則，認(rèn)為知識(shí)和觀念起源于感性世界，感覺經(jīng)驗(yàn)是一切知識(shí)的源泉。他還提出了經(jīng)驗(yàn)歸納法，主張以實(shí)驗(yàn)和觀察材料為基礎(chǔ)，經(jīng)過分析、比較、選擇、排除，最后得出正確的結(jié)論。培根提出了“知識(shí)就是力量”的著名論斷，影響了我們一代又一代人的生活。
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