-
>
山西文物日歷2025年壁畫(特裝版)
-
>
老人與海
-
>
愛的教育
-
>
統(tǒng)編高中語文教材名師課堂教學(xué)實錄
-
>
岳飛掛帥
-
>
陽光姐姐小書房.成長寫作系列(全6冊)
-
>
名家經(jīng)典:水滸傳(上下冊)
保育的靈魂 版權(quán)信息
- ISBN:9787567522220
- 條形碼:9787567522220 ; 978-7-5675-2222-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:
保育的靈魂 本書特色
倉橋先生基于孩子的鮮活現(xiàn)實,把自己對于孩子心靈的透徹理解向我們娓娓道來。他分析了各種不同類型的孩子,把孩子精神層面的發(fā)展及其各種行為表現(xiàn)剖析得非常深刻。倉橋先生思考孩子、理解孩子的方式,也許能幫助我國幼教工作者打開一扇新的窗戶,為他們提供一個新的視角。 僅僅學(xué)會心理學(xué),還不可能知道有關(guān)孩子的所有問題。幼兒園教師除要了解心理學(xué)之外,還有一個很重要的問題,那就是自己要體味、接觸孩子。教育工作者在理解孩子的同時,必須去體味孩子的心情。 ——倉橋物三 我希望,通過借鑒倉橋先生的理論與實踐,對習(xí)慣了以目標(biāo)為本、教為中心模式的我國幼兒園教育能多少帶來一些沖擊,對正處在轉(zhuǎn)型期的我國廣大幼教工作者能多少有些啟迪。至少在對幼兒園教育的本質(zhì)、幼兒園教育的本義、以幼兒發(fā)展為本的幼教形態(tài)等等重大問題進(jìn)行思考時,能聽到一種不同的聲音,能獲得一種不同的角度或方法。 ——李季湄
保育的靈魂 內(nèi)容簡介
1、李季湄再次強調(diào)“以兒童為中心”的保育觀。 2、首次譯介日本幼兒教育之父——倉橋物三的著作。 3、透徹理解孩子的心靈,分析不同類型的孩子。
保育的靈魂 目錄
**章 孩子的心
**節(jié) 孩子的心情
第二節(jié) 幼兒的心
第三節(jié) 孩子的任性
第四節(jié) 孩子的同情心
第五節(jié) 孩子的自尊心
第六節(jié) 不聽話的孩子
第二章 各種類型的孩子
**節(jié) 性格怯懦的孩子
第二節(jié) 性情粗暴的孩子
第三節(jié) 精神遲鈍的孩子
第四節(jié) 精神渙散的孩子
第三章 孩子的伙伴
**節(jié) 作為孩子伙伴的憂慮
第二節(jié) 吵鬧煩人的孩子
第三節(jié) 孩子的提問
第四節(jié) 孩子的讀物
第五節(jié) 給孩子提供圖書和雜志的方法
第六節(jié) 訓(xùn)斥孩子
第七節(jié) 受到壓抑也能成長的孩子
第八節(jié) 自己的孩子和別人的孩子
第四章 名畫中的孩子們
**節(jié) **步(讓弗朗索瓦米勒)
第二節(jié) 純真年代(雷諾茲)
第三節(jié) 晨醒(米萊斯)
第四節(jié) 娃娃屋(弗里茨馮烏德)
第五節(jié) 幼童們到我這兒來(菲格爾)
第六節(jié) 無辜的凱旋(威廉霍爾曼亨特)
第七節(jié) 慈母觀音圖(芳崖)
第八節(jié) 孩子的游戲(托馬)
第九節(jié) 夏日(馬茲庫斯)
第十節(jié) 針線活(烏切爾)
第十一節(jié) 牧童(倫巴赫)
第十二節(jié) 重要會議(瑪利亞巴謝基切夫)
解讀 重新發(fā)現(xiàn)走進(jìn)孩子心靈的喜悅
參考文獻(xiàn)
保育的靈魂 作者簡介
李季湄,華東師范大學(xué)教授,國家品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)組負(fù)責(zé)人,國家基礎(chǔ)教育課程改革專家組成員,兒童心理發(fā)展與教育專家。 倉橋物三(1882-1955)是日本幼教界兒童中心主義保育觀的確立人,由于其思想對日本幼教的影響巨大,故在日本享有極高的威望,被譽為日本幼兒教育之父。凡研究日本幼兒教育的外國人都一定熟悉這個名字,因為倉橋先生的觀點或言論在日本的幼教書籍中總是被高頻率地引用。倉橋先生的幼兒教育思想在日本幼教的發(fā)展史上起到重要的啟蒙和推動作用,他的地位可以說與中國的陳鶴琴先生相當(dāng)。因此,了解中國幼兒教育的日本學(xué)者也將倉橋先生稱之為“日本的陳鶴琴”。
- >
巴金-再思錄
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
山海經(jīng)
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
李白與唐代文化
- >
回憶愛瑪儂
- >
中國人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述