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青少年綜合素質(zhì)培養(yǎng)課:青少年創(chuàng)造力培養(yǎng)課--感悟

包郵 青少年綜合素質(zhì)培養(yǎng)課:青少年創(chuàng)造力培養(yǎng)課--感悟

作者:杜興東
出版社:北京出版社出版時間:2014-01-01
開本: 16開 頁數(shù): 184
中 圖 價:¥10.4(5.2折) 定價  ¥20.0 登錄后可看到會員價
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青少年綜合素質(zhì)培養(yǎng)課:青少年創(chuàng)造力培養(yǎng)課--感悟 版權(quán)信息

  • ISBN:9787200102819
  • 條形碼:9787200102819 ; 978-7-200-10281-9
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

青少年綜合素質(zhì)培養(yǎng)課:青少年創(chuàng)造力培養(yǎng)課--感悟 本書特色

全球*經(jīng)典的品質(zhì)培養(yǎng)成長書系! 杜興東編著的《青少年創(chuàng)造力培養(yǎng)課(感悟)》是一本提升青少年感悟能力的好書。 “知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。”在深入靈魂的感悟中,讓我們的心靈感慨人生滄桑的得失,領(lǐng)悟走向成功的奧秘,尋找心態(tài)和諧的真諦……

青少年綜合素質(zhì)培養(yǎng)課:青少年創(chuàng)造力培養(yǎng)課--感悟 內(nèi)容簡介

感悟是人們對自然與社會的人、事、景、物的內(nèi)蘊產(chǎn)生的一種頓悟性認識。杜興東編著的《青少年創(chuàng)造力培養(yǎng)課(感悟)》借用與成敗、得失、心態(tài)、機遇、寬容等有關(guān)的一個個美麗的小故事向讀者闡述感悟的深刻含義,同時運用清新雋永的語言、現(xiàn)實的筆調(diào),讓讀者加深對感悟的理解和體驗。

青少年綜合素質(zhì)培養(yǎng)課:青少年創(chuàng)造力培養(yǎng)課--感悟 目錄

**章 人生的至境
人生的至境
保留心中*初的純真
放下我執(zhí)
事能知足心常愜,人到無求品自高
生者寄也,死者歸也
磨煉福久,參勘知真
心無執(zhí)著,清虛空靈
從缺憾中領(lǐng)略完美人生
大夢誰先覺
勿忘初心
第二章 用一生的時間來悟“道”
用你自己的一半去獲取上帝手中的另一半
用一生的時間來悟“道”
滿招損,謙受益
專注于心,有始有終
流水不腐,戶樞不蠹
學(xué)問的*高境界
第三章 人生是一場永不止息的博弈游戲
輕則失本,躁則失君
別過于迷信他人的看法
人之言為信
前車之覆,后車之鑒
觀水學(xué)做人
謹慎而不保守
圖難于其易,為大于其細
年少戒色,中年戒爭,老年戒得
不自生,故能長生
人生是一場永不止息的博弈游戲
第四章 人情反復(fù),世路崎嶇
何為“人情世故”
近則不孫遠則怨
以直報怨,道不遠人
無遷令,無勸成
跳出三界外,不在五行中
意有所至而愛有所亡
己所不欲,勿施于人
第五章 于事無心,于心無事
一切煩惱,其實都是自尋煩惱
用理智平衡沖動的感情
拋卻妄念,心如止水
別陷入“色厲內(nèi)荏”的陷阱
輸贏下不完,何必工心計
于事無心,于心無事
按住心兵不動,管他兵荒馬亂
第六章 背著名利的壓力注定不能走遠
背著名利的壓力注定不能走遠
矢上加尖,鋒刃不保
善用物而不被物所用
幸能正生,以正眾生
患得患失,得不償失
第七章 丹青不知老,富貴如浮云
丹青不知老,富貴如浮云
用低調(diào)人生書寫高貴品質(zhì)
莫把真心空計較,唯有大德享百福
洗盡鉛華呈素姿
寵辱不驚,去留無意
第八章 用出世的心做入世的事
大智若愚,大巧若拙
不在其位,就不謀其政嗎?
以效法天道謀求人道
功成身退天之道
用出世的心做入世的事
第九章 堅持守心守道的中和
堅持守心守道的中和
逃出“成、住、壞、空”的劫
得意莫過喜,失意莫過悲
濟人須濟急時無
襟懷坦蕩,問心無愧
一切都是*好的安排
大道廢有仁義,慧智出有大偽
第十章 規(guī)劃好自己的人生之旅
有意義的人生才能跳出時光的局限
規(guī)劃好自己的人生之旅
扔掉多余行李,你會走得更遠
頭要低,腰須挺
可以平凡,不能平庸
沉潛以待高飛
致虛極,守靜篤
積淀,成就人生的高度
得成于忍
莫將人生作賭注
展開全部

青少年綜合素質(zhì)培養(yǎng)課:青少年創(chuàng)造力培養(yǎng)課--感悟 節(jié)選

人生的至境 人生的境界有高下之分,如何才能達到人生的至境呢? “古之真人,不逆寡,不雄成,不謨士。”真人真智慧,莊子對此提及了三點,將我們帶人一個真實的神話境界,將人的生命價值說得十分清楚。 什么叫真人?“不逆寡”,即順其自然,一切不貪求,擺脫常人貪多的通病;“不雄成”,走出自大的機械心理,得道的人不覺得自己了不起,一切的成功都是自然,看淡成敗得失;“不謨士”,“謨”就是謀,打主意。所有人都是在打主意,想辦法賺錢,想辦法找門路,想辦法學(xué)道,都是做生意的思想,都是自己欺騙自己。 這三點是人生心理狀況*嚴重的地方,做到了真人,即擺脫這三個問題。人會打主意,真人不打主意;人會覺得自己了不起,真人不覺得自己有多了不起;人會貪多無德,不好的地方不住,錢少了不干,或者你看不起我,我就生氣,真人則不會這樣。 聽聽下面一個人與智者的對話,你會有更深的感悟。 一個人問智者人生的*高境界是什么,智者說:“無損于人。”當(dāng)他第二次問智者人生的*高境界是什么時,智者說:“無求于人。”當(dāng)他第三次問智者人生的*高境界是什么時,智者說:“無愧于人。”此人疑惑不解:“為什么你三次的回答不一樣?”智者回答:“你三次來問我時的情況不一樣。**次來時,你身上還有許多魔障,貪多逆寡,一不留神就會做出損害他人的事情,所以你得先保證自己是一個好人,即使不能有益于人,至少也不要有損于人。第二次來的時候,你還不能自食其力,凡事經(jīng)常求助于他人,一心為自己盤算,這不僅會造成他人的負擔(dān),也會給你造成心理壓力,不當(dāng)社會的包袱還不夠,你還得想想,自己是不是社會的禍害。第三次來時,你已經(jīng)豐衣足食,而且可以幫助別人了,但自大自得會使你對成敗得失耿耿于懷,面對他人的急難如果袖手旁觀,你會受到良心的譴責(zé),所以第三次我說*高境界是無愧于人。” 此人有些不滿:“你回答的全是人生*低境界,可我問的是人生*高境界。”智者說:“沒有*低境界哪有*高境界?為什么關(guān)心*高境界的人這樣多,關(guān)心*低境界的人又是這樣少?”智者的反問,讓他啞口無言。 有位老人說,人生其實很簡單,就跟吃飯一樣,把吃飯的問題搞明白了,也就把所有的問題都搞明白了。 聰明者為自己吃飯,愚昧者為別人吃飯;聰明者把吃飯當(dāng)吃飯,愚昧者把吃飯當(dāng)表演。聰明者在餐館點菜時既不點得太多,也不點得太少,他知道適可而止,能吃多少就點多少,他能估計自己的肚子;愚昧者則貪多求全、拼命點菜,什么菜貴點什么,什么菜怪點什么,等菜端上來時又忙著給人夾菜,自己卻剛吃幾口就放下了,他們要么就是高估了自己的胃口,要么就是為了給別人做個“吃相文雅”的姿態(tài)。 聰明者付賬時心安理得,只掏自己的一份;愚昧者結(jié)賬時心驚肉跳,明明賬單上的數(shù)字讓他心里割肉般疼痛,卻還裝出面不改色心不跳的英雄氣概,儼然是大家的衣食父母。聰明者只為吃飯而來,沒有別的動機,他既不想討好誰,也不會得罪誰;愚昧者卻思慮重重,既想拼酒量,又想交朋友,還想拉業(yè)務(wù),他本來想獲得眾人的艷羨,*后卻南轅北轍、弄巧成拙,不是招致別人的恥笑,就是引來別人的利用。吃飯本是一種享受,但是到了愚昧者這里,卻成為一種酷刑。 吃飯跟人生何其相似!人生在世,光怪陸離的東西實在太多,誰也無法說出哪些是好的,哪些是不好的,哪些值得追求,哪些不值得追求,哪種模式算是成功,哪種模式算是失敗。 唯一能說明白的也許只有三點:**,自己的事情自己承擔(dān),不要麻煩任何人為你代勞,也不要搶著為任何人代勞;第二,要多照顧自己的情緒,少顧忌他人的眼色,太多顧忌別人,把自己弄得像演員,實在是一件出力不討好的事情;第三,凡事*好量需而行、量力而行,不要定太高的目標(biāo)。就像吃飯,你有多大胃口、多少錢,就點多少菜,千萬不要貪多求全。 人生的道理,說復(fù)雜就復(fù)雜,說簡單也簡單,擺脫貪念,正視自我,不自欺欺人,不斤斤計較,踏實做事,規(guī)矩做人,先找到人生的*低境界,再去追求人生的*高境界。 P2-4

青少年綜合素質(zhì)培養(yǎng)課:青少年創(chuàng)造力培養(yǎng)課--感悟 作者簡介

  杜興東,任職于北京某教育機構(gòu),是一名專業(yè)的心理輔導(dǎo)老師。在多年對孩子一對一的輔導(dǎo)與培訓(xùn)中,積累了大量的解決青少年成長問題的經(jīng)驗,也儲備了實戰(zhàn)的案例。曾寫作圖書《經(jīng)典心理測試1000例》《氣場實用修煉手冊》《不身累的做法,不心累的活法》《父母不可不讀的心理學(xué)》。

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