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歷史的豐碑政治家卷-古希臘民主派領(lǐng)袖伯里克利 版權(quán)信息
- ISBN:9787206076008
- 條形碼:9787206076008 ; 978-7-206-07600-8
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
歷史的豐碑政治家卷-古希臘民主派領(lǐng)袖伯里克利 本書特色
這本《歷史的豐碑·伯里克利:古希臘民主派領(lǐng)袖》是“歷史的豐碑”系列叢書之政治家卷。《歷史的豐碑·伯里克利:古希臘民主派領(lǐng)袖》主要為我們介紹了古希臘奴隸主民主政治的杰出代表、古代世界*著名的政治家之一——伯里克利的生平事跡。主要供青少年閱讀。
歷史的豐碑政治家卷-古希臘民主派領(lǐng)袖伯里克利 內(nèi)容簡介
伯里克利是古希臘奴隸主民主政治杰出代表者,《歷史的豐碑·伯里克利:古希臘民主派領(lǐng)袖》依據(jù)翔實(shí)的史料為您講述這位豐碑人物,其主要內(nèi)容包括:生于憂患、飽受教育、嶄露頭角、完善民主、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、繁榮文化、染疾而忘。
歷史的豐碑政治家卷-古希臘民主派領(lǐng)袖伯里克利 目錄
飽受教育
嶄露頭角
完善民主
發(fā)展經(jīng)濟(jì)
繁榮文化
染疾而亡
歷史的豐碑政治家卷-古希臘民主派領(lǐng)袖伯里克利 節(jié)選
《歷史的豐碑·伯里克利:古希臘民主派領(lǐng)袖》: 為了紀(jì)念犧牲的斯巴達(dá)人,在德摩比利隘口這地方修建了一座獅子形狀的紀(jì)念碑,上面刻寫著詩人西奧尼德獻(xiàn)給陣亡將士的題詞,即“過客啊,請(qǐng)把消息帶給拉西第夢(mèng)(即指斯巴達(dá)人)同胞吧,我們矢忠死守,完成了任務(wù)就躺在這墳?zāi)估锪恕!濒斞赶壬?903年《浙江潮》上發(fā)表文章贊揚(yáng)斯巴達(dá)戰(zhàn)士的高尚愛國精神說:“巍巍乎溫泉門之峽,地球不更,則終存此斯巴達(dá)戰(zhàn)士之魂。”300名斯巴達(dá)將士雖然倒下去了,但是他們卻在希臘人的心中,再次樹起了一座永不磨滅的豐碑。 德摩比利戰(zhàn)役的失利,使通往中希臘的門戶洞開。窮兇極惡的波斯侵略者以為有機(jī)可乘,但等待他們的卻是慘重的失敗。 波斯人迅速戰(zhàn)領(lǐng)了空城雅典。雅典人則采納了地米斯托克利的意見,婦孺老弱轉(zhuǎn)移到了特羅伊津和薩拉米,有作戰(zhàn)能力的男性公民則都登上了戰(zhàn)艦。希臘聯(lián)軍的艦隊(duì)按計(jì)劃集中在薩拉米島附近,做好了在海上打擊敵人的*后決戰(zhàn)的準(zhǔn)備工作。 公元前480年9月28日清晨,在薩拉米島附近,既淺而又窄的海峽中,波斯艦隊(duì)和希臘聯(lián)軍艦隊(duì)遭遇,發(fā)生了*為激烈、壯觀的水上之戰(zhàn),即史稱的薩拉米海戰(zhàn)。激烈的角逐持續(xù)了一天,當(dāng)?shù)搅艘鼓唤蹬R的時(shí)候,戰(zhàn)斗以希臘人的輝煌勝利而告終。據(jù)戴奧多拉斯記載,一敗涂地的波斯海軍,在海戰(zhàn)中被擊沉擊毀的戰(zhàn)艦有300多艘,而希臘人只損失了40艘戰(zhàn)艦。 薩拉米海戰(zhàn)是世界古代軍事史上,又_以少勝多,以弱勝強(qiáng),以小勝大的光輝戰(zhàn)例。它再次向世人昭示了這樣一個(gè)道理,即國家不論大小,在遭受外敵人侵的時(shí)候,只要敢于拿起武器,不畏強(qiáng)暴,團(tuán)結(jié)抗敵,就一定能*終打敗侵略者,贏得戰(zhàn)爭的勝利,捍衛(wèi)民族的獨(dú)立和自由。 這時(shí),年已15歲的伯里克利,隨著他知識(shí)的豐富和眼界的開闊,已不再在感情上對(duì)德摩比利隘口之戰(zhàn)的失利、薩拉米海戰(zhàn)的勝利而過于悲喜,不再看重一城一地的得失。而是站在世界的舞臺(tái)上,從經(jīng)濟(jì)角度出發(fā),用其哲學(xué)的眼光和善于思維的頭腦,從國家和民族長遠(yuǎn)發(fā)展的立場來考慮問題。他在長時(shí)期的對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的思考中,逐漸形成了這樣的認(rèn)識(shí),即,一個(gè)國家在國際社會(huì)上的地位高下,取決于這個(gè)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱。如果一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)落后,那么,它在國際社會(huì)上就沒有平等可言。落后就會(huì)遭受強(qiáng)敵的侵略。懼怕戰(zhàn)爭不等于愛好和平,愛好和平必須贏得戰(zhàn)爭。雅典要永遠(yuǎn)免遭外來的侵略,必須大力發(fā)展奴隸制經(jīng)濟(jì)。伯里克利這種思想認(rèn)識(shí)的形成,對(duì)于他從政后指導(dǎo)國家經(jīng)濟(jì)建設(shè),產(chǎn)生了十分顯著的影響。接連敗北的波斯侵略軍,自公元前480年薩拉米戰(zhàn)役之后,至公元前449年,希波雙方簽署卡利阿斯和約為止,終以徹底失敗而告終。 需要特別指出的是,公元前478年以后,斯巴達(dá)人退出了與波斯人的戰(zhàn)爭。雅典借著軍事上的勝利和已贏得的社會(huì)聲望,利用對(duì)波斯的戰(zhàn)爭來不斷實(shí)行對(duì)外侵略擴(kuò)張政策,使希波戰(zhàn)爭變成了雅典領(lǐng)導(dǎo)的提洛同盟與波斯之間的戰(zhàn)爭。 雅典統(tǒng)治者在取得反波斯斗爭決定性勝利,擺脫了戰(zhàn)爭危機(jī),自身實(shí)力有了進(jìn)一步增強(qiáng)的情況下,便以反波斯為名,對(duì)外實(shí)行了侵略擴(kuò)張政策,從實(shí)際利益得到的好處中,逐漸產(chǎn)生了欲稱霸希臘的野心。與這一歷史發(fā)展現(xiàn)實(shí)相適應(yīng),17歲的伯里克利在他的思想深處,也萌生了大國至上的念頭。盡管,這種念頭只不過一閃而過,但是,隨著歷史的發(fā)展和伯里克利走上雅典政壇,特別是他擔(dān)任要職、領(lǐng)導(dǎo)雅典國家之后,逐漸發(fā)展成伯里克利的大邦主義外交路線和與斯巴達(dá)爭奪希臘霸權(quán)的思想。 希波戰(zhàn)爭不僅改變了希臘世界,也改變著世人的思想和觀念。希波戰(zhàn)爭不但給希臘世界帶來了悲傷和痛苦,也給希臘世界帶來了歡樂和喜慶。 對(duì)在這種悲歡同在、苦樂相交的戰(zhàn)爭歲月中度過其青少年時(shí)代的伯里克利來說,苦難教會(huì)了他忍耐,悲傷促使他走向成熟,歡樂使他分清了愛和憎。是這種特定的歷史條件,給伯里克利的人生觀、價(jià)值觀、思想品德和性格志向等打上了深刻的時(shí)代烙印。這是和平時(shí)代所不具備的。 然而,即使在同樣的社會(huì)歷史條件下,也并非所有的人都有著相同的經(jīng)歷。在一個(gè)人成長的過程中,外部條件固然重要,但這絕不是決定性的因素。決定性的因素是人而不是物。舉凡世界上做出成就之人,均是主觀與客觀相一致,認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相統(tǒng)一。 ……
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