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包郵 藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)-余秋雨學(xué)術(shù)六卷
作者：余秋雨
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
246
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藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)-余秋雨學(xué)術(shù)六卷 版權(quán)信息
- ISBN：9787539646916
- 條形碼：9787539646916 ; 978-7-5396-4691-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)-余秋雨學(xué)術(shù)六卷 本書(shū)特色
《藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)》原為作者的一份課堂講稿，1987年首次出版，先后以書(shū)名《藝術(shù)創(chuàng)造工程》《藝術(shù)創(chuàng)造論》在大陸和臺(tái)灣一版再版，此次作者在*近版本的基礎(chǔ)上更新、完善，形成當(dāng)前版本。 《藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)》是真正的＂內(nèi)行秘本＂。它的副標(biāo)題為：歷來(lái)一切偉大作品的隱秘結(jié)構(gòu)。余秋雨戲劇學(xué)著作全新修訂版，歷來(lái)一切偉大作品的隱秘結(jié)構(gòu)。
藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)-余秋雨學(xué)術(shù)六卷 內(nèi)容簡(jiǎn)介
“余秋雨書(shū)系”系著名文化學(xué)者、作家余秋雨先生系列作品集，本書(shū)系其中之一種。本書(shū)原為作者的一份課堂講稿，1987年首次出版，作者在首版的基礎(chǔ)上不斷更新、完善，形成當(dāng)前版本。本書(shū)從藝術(shù)本性、藝術(shù)眼光和人生意識(shí)等方面全面、系統(tǒng)地詮釋藝術(shù)創(chuàng)造，是一部學(xué)術(shù)品位很高、具有很大傳承價(jià)值的佳作。
藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)-余秋雨學(xué)術(shù)六卷 目錄
總序引論 偉大作品的隱秘結(jié)構(gòu)一 無(wú)結(jié)論的兩難結(jié)構(gòu)二 半透明的雙層結(jié)構(gòu)本論 藝術(shù)創(chuàng)造論
**章 藝術(shù)本性一 培根的定義二 一種純粹而孤立的創(chuàng)造三 創(chuàng)造的說(shuō)服力
第二章 藝術(shù)眼光一 不是歷史眼光二 不是政治眼光三 不是道德眼光第三章 人生意識(shí)一 人生況味二 人生命題
第四章 哲理品格一 從整體到哲理二 傳統(tǒng)名作的現(xiàn)代困境三 藝術(shù)哲理示范
第五章 未知和兩難一 平庸作品驗(yàn)證常識(shí)，偉大作品探索未知二 兩難結(jié)構(gòu)解析
第六章 集體深層心理一 深層潛意識(shí)二 “集體無(wú)意識(shí)”第七章 直覺(jué)一 直覺(jué)也能深刻二 直覺(jué)是靈感的“黑箱”三 發(fā)現(xiàn)式直覺(jué)和頓悟式直覺(jué)第八章 造型一 直覺(jué)需要變成藝術(shù)形式二 情感的直覺(jué)造型三 讓哲理直觀四 “佛像效應(yīng)”五 內(nèi)容不是問(wèn)題，形式才是
第九章 象征一 符號(hào)象征二 寓言象征
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藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)-余秋雨學(xué)術(shù)六卷 作者簡(jiǎn)介
余秋雨，一九四六年八月生，浙江人。當(dāng)時(shí)以戲劇為起點(diǎn)的文化極端主義專制，勇敢地建立了《世界戲劇學(xué)》的宏大構(gòu)架，出版至今三十余年仍是這一領(lǐng)域的重要教材，獲“全國(guó)優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)”。同時(shí)，又以文化人類學(xué)的高度完成了全新的《中國(guó)戲劇史》，以接受美學(xué)的高度完成了首部《觀眾心理學(xué)》，并創(chuàng)建了自成體系的《藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)》，皆獲海內(nèi)外學(xué)術(shù)界的高度評(píng)價(jià)。 二十世紀(jì)八十年代中期，被推舉為當(dāng)時(shí)中國(guó)大陸頗年輕的高校校長(zhǎng)，并出任上海市中文專業(yè)教授評(píng)審組組長(zhǎng)，兼藝術(shù)專業(yè)教授評(píng)審組組長(zhǎng)。曾獲“突出貢獻(xiàn)專家”“上海十大高教精英”“中國(guó)值得尊敬的文化人物”等榮譽(yù)稱號(hào)。 二十多年前毅然辭去一切行政職務(wù)和高位任命，孤身一人尋訪中華文明被埋沒(méi)的重要遺址。所寫(xiě)作品，既大力推動(dòng)了文物保護(hù)，又開(kāi)創(chuàng)了“文化大散文”的一代文體，摹仿者眾多。 二十世紀(jì)末，冒著生命危險(xiǎn)貼地穿越數(shù)萬(wàn)公里，考察了巴比倫文明、埃及文明、克里特文明、希伯來(lái)文明、阿拉伯文明、印度文明、波斯文明等一系列很重要的文化遺跡，對(duì)當(dāng)代世界文明作出了全新思考和緊迫提醒，在海內(nèi)外引起廣泛關(guān)注。 他所寫(xiě)的書(shū)籍，長(zhǎng)期位居全球華文書(shū)排行榜前列。僅在臺(tái)灣一地，就囊括了“白金作家獎(jiǎng)”“桂冠文學(xué)家獎(jiǎng)”“讀書(shū)人＊佳書(shū)獎(jiǎng)”“金石堂＊有影響力書(shū)獎(jiǎng)”等一系列重大獎(jiǎng)項(xiàng)。 近十年來(lái)，他憑借著考察和研究的宏大資源，投入對(duì)中國(guó)文脈、中國(guó)美學(xué)、中國(guó)人格的系統(tǒng)著述。聯(lián)合國(guó)教科文組織、北京大學(xué)、《中華英才》雜志等機(jī)構(gòu)一再為他頒獎(jiǎng)，表彰他“把深入研究、親臨考察、有效傳播三方面合于一體”，是“文采、學(xué)問(wèn)、哲思、演講皆臻高位的當(dāng)代巨匠”。 自二○○二年起，赴美國(guó)哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、紐約大學(xué)、華盛頓國(guó)會(huì)圖書(shū)館、聯(lián)合國(guó)中國(guó)書(shū)會(huì)講授“中華宏觀文化史”“世界坐標(biāo)下的中國(guó)文化”等課題，每次都掀起極大反響。二○○八年，上海市教育委員會(huì)頒授成立“余秋雨大師工作室”。現(xiàn)任中國(guó)藝術(shù)研究院“秋雨書(shū)院”院長(zhǎng)、香港鳳凰衛(wèi)視首席文化顧問(wèn)、澳門(mén)科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。
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