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世界文明史 版權(quán)信息
- ISBN：9787511719362
- 條形碼：9787511719362 ; 978-7-5117-1936-2
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
世界文明史 本書特色
世界文明史就史實部分，循世界舞臺的表演情狀，可分為近東文明時代、古典文明時代、啟示文明時代、世俗化時代、科學(xué)時代、啟蒙時代、多元時代，但其演出精神及意義，依序為神權(quán)、王權(quán)、人權(quán)三個時期。
由于材料豐富，故以王權(quán)時代為分界，上冊以17世紀(jì)之前的歷史為內(nèi)容，下冊以17－18世紀(jì)歐洲無權(quán)時代的歷史發(fā)展，以及19－20世紀(jì)的人權(quán)時代為主要鋪陳。透過神學(xué)到科學(xué)的發(fā)展，描繪出人類文明的精神軌跡。
世界文明史 內(nèi)容簡介
1 世界史為近代史學(xué)研究的趨勢，以整合各地區(qū)人類歷史的既往與發(fā)展為撰述方向，國人近年來亦以世界歷史為教材。
2 世界與地球不同，世界是一種主觀體現(xiàn)，童話的世界、情人的世界、老人的世界皆有不同；地球則是客觀存在，隨著地理世界的改變，對歷史世界的認(rèn)識亦發(fā)生重大變化，希臘、羅馬人之世界自不同于阿拉伯人世界，全球接觸時代，西班牙、葡萄牙人的世界觀與中國人、印度人的世界觀，顯然不同，如何整合彼此差異，各界矚目。
世界文明史 目錄
上編
卷首語
序
神權(quán)時代
源起
第1章 多神時期章(1)
近東文明
近東文明之一──美索不達(dá)米亞
一、政治變遷
二、文物
三、思想及宗教
四、法律及日常生活
近東文明之二──古埃及
一、源起
二、政治變遷
三、神話與宗教
四、社會
五、金字塔及木乃伊
六、象形文字
近東文明之三──亞述
一、政治
二、文物
近東文明之四──希伯來
一、源起
二、政治變遷
三、宗教
四、社會
五、婚姻
六、生活
近東文明之五──腓尼基
近東文明之六──西臺
近東文明之七──波斯
一、地理環(huán)境
二、崛起
三、政治
四、帝國
五、宗教
第2章 多神時期章(2)
南亞文明──印度文化
一、古印度文明
二、吠陀文明
三、政治發(fā)展
四、宗教改革
五、印度人思想
六、印度文學(xué)與科學(xué)
第3章 多神時期章(3)
古典文明
古典文明之一──希臘
一、地理環(huán)境
二、政治變遷
三、文學(xué)
四、史學(xué)
五、戲劇
六、哲學(xué)
七、藝術(shù)與建筑
八、生活
九、宗教與競技
古典文明之二──希臘化文明
一、亞歷山大大帝功業(yè)
二、后亞歷山大時期
三、哲學(xué)
四、文學(xué)、史學(xué)與藝術(shù)
五、科學(xué)與醫(yī)學(xué)
古典文明之三──羅馬
一、地理環(huán)境
二、崛起
三、歷史變遷
四、政治
五、法律
六、社會
七、經(jīng)濟(jì)
八、羅馬生活
九、羅馬文學(xué)與史學(xué)
十、羅馬衰亡
第4章 一神時期章(1)
啟示文明
啟示文明之一──基督教
一、基督教的時代背景
二、耶穌之出生
三、耶穌基督之門徒
四、教義
五、基督宗教合法化經(jīng)過
六、教會及修會
七、異端與爭議
八、傳教
啟示文明之二──日耳曼
一、部族
二、社會
啟示文明之三──伊斯蘭教
一、穆罕默德
二、教義
三、擴(kuò)張
四、文化
啟示文明之四──拜占庭帝國
一、帝國(byzantineempire)的出現(xiàn)
二、政權(quán)
三、法律：《查士丁尼法典》
四、東正教會
五、藝術(shù)
六、文化
第5章 一神時期章(2)
歐洲中古時期
一、政治
二、社會
三、生活
四、教士、修道院與教會改革
五、政教沖突
六、大學(xué)(university)
七、思想
八、中古史學(xué)
九、藝術(shù)
十、外交：十字軍東征
十一、黑死病(blackdeath)
第6章 神權(quán)王權(quán)轉(zhuǎn)型期章
世俗化文明
世俗化文明之一──文藝復(fù)興
一、原因
二、特色：人文主義
三、成就
四、對社會影響
五、北方人文運(yùn)動
世俗化文明之二──海路開通
一、歐洲人海外探險之起源
二、歐洲人海外探險之動機(jī)
三、歐洲人海外探險的條件
四、歐洲人海外探險經(jīng)過
五、影響
世俗化文明之三──宗教改革
一、背景
二、源起
三、改革經(jīng)過
世俗化文明之四──宗教戰(zhàn)爭
一、日耳曼
二、法國
三、荷蘭獨(dú)立
四、三十年戰(zhàn)爭(1618—1648)
結(jié)語
附錄：通識教育中──西洋史理念與架構(gòu)之重建
摘要
一、問題與困惑
二、理念之重建
三、架構(gòu)之重整
四、教學(xué)與展望
下編
卷首語
序
王權(quán)時代
第7章 前理性時代章(17世紀(jì))
政治變遷──王權(quán)政治
一、西歐專制王權(quán)
二、西歐憲政王權(quán)
三、東歐專制王權(quán)
社會與文藝
一、社會
二、文藝
思想──科學(xué)革命
一、科學(xué)思想的發(fā)展
二、科學(xué)革命的歷史條件
三、科學(xué)革命思想的建構(gòu)
四、科學(xué)革命的結(jié)果
第8章 理性時代章(18世紀(jì))
政治變遷
一、美國：獨(dú)立革命
二、法國：大革命
三、英國：王政
四、中歐與東歐的政治
思想與文化
一、啟蒙運(yùn)動
二、進(jìn)步史學(xué)
三、文化表現(xiàn)
會社
一、貴族社會
二、農(nóng)人社會
三、市民社會
濟(jì)經(jīng)
一、經(jīng)濟(jì)理論
二、經(jīng)濟(jì)活動
活生
一、天候與交通
二、壽命
三、人生歷程
四、疾病
五、飲食
人權(quán)時代
第9章 反理性時代章(19世紀(jì))
政治變遷──國家主義政治
一、19世紀(jì)上半葉歐洲政局
二、19世紀(jì)下半葉歐洲政局
工業(yè)革命
一、源起
二、經(jīng)過
三、工業(yè)化的發(fā)展與影響
四、新生活
政治思潮
一、自由主義(liberalism)
二、國家主義
三、烏托邦社會主義
四、馬克思社會主義
文藝思想
一、文學(xué)
二、音樂
三、哲學(xué)
四、藝術(shù)
自然科學(xué)發(fā)展
一、生物學(xué)
二、心理學(xué)與社會學(xué)
史學(xué)──浪漫史學(xué)及歷史主義
第10章 后理性時代章(20世紀(jì))
政治變遷──國際政治
一、一次大戰(zhàn)前的情勢
二、國際情勢
三、**次世界大戰(zhàn)
四、**次世界大戰(zhàn)后的重建
五、**、第二次世界大戰(zhàn)間歇期
六、第二次世界大戰(zhàn)
七、二次大戰(zhàn)后世界秩序的重建
八、冷戰(zhàn)
九、冷戰(zhàn)后期至后冷戰(zhàn)時期(1975—2000)
十、非洲
十一、東北亞
十二、東南亞
十三、南亞
十四、中東
十五、拉丁美洲
濟(jì)經(jīng)
一、國際新經(jīng)濟(jì)架構(gòu)
二、跨國經(jīng)濟(jì)體制出現(xiàn)
技術(shù)革新
一、二次大戰(zhàn)前的科技發(fā)展
二、第二次世界大戰(zhàn)后的科技發(fā)展
社會生活
化文
一、思想方面
二、文學(xué)
三、史學(xué)
四、心理學(xué)
五、藝術(shù)
六、電影
七、音樂
八、次文化
九、新文化
展望21世紀(jì)
結(jié)論
附錄:歷史中的文化課題──對西方“文化”
概念的省思
摘要
一、文化的定義
二、文化的研究
三、當(dāng)代的文化研究
四、結(jié)論
參考書目
卷首語
序
神權(quán)時代
源起
第1章 多神時期章(1)
近東文明
近東文明之一──美索不達(dá)米亞
一、政治變遷
二、文物
三、思想及宗教
四、法律及日常生活
近東文明之二──古埃及
一、源起
二、政治變遷
三、神話與宗教
四、社會
五、金字塔及木乃伊
六、象形文字
近東文明之三──亞述
一、政治
二、文物
近東文明之四──希伯來
一、源起
二、政治變遷
三、宗教
四、社會
五、婚姻
六、生活
近東文明之五──腓尼基
近東文明之六──西臺
近東文明之七──波斯
一、地理環(huán)境
二、崛起
三、政治
四、帝國
五、宗教
第2章 多神時期章(2)
南亞文明──印度文化
一、古印度文明
二、吠陀文明
三、政治發(fā)展
四、宗教改革
五、印度人思想
六、印度文學(xué)與科學(xué)
第3章 多神時期章(3)
古典文明
古典文明之一──希臘
一、地理環(huán)境
二、政治變遷
三、文學(xué)
四、史學(xué)
五、戲劇
六、哲學(xué)
七、藝術(shù)與建筑
八、生活
九、宗教與競技
古典文明之二──希臘化文明
一、亞歷山大大帝功業(yè)
二、后亞歷山大時期
三、哲學(xué)
四、文學(xué)、史學(xué)與藝術(shù)
五、科學(xué)與醫(yī)學(xué)
古典文明之三──羅馬
一、地理環(huán)境
二、崛起
三、歷史變遷
四、政治
五、法律
六、社會
七、經(jīng)濟(jì)
八、羅馬生活
九、羅馬文學(xué)與史學(xué)
十、羅馬衰亡
第4章 一神時期章(1)
啟示文明
啟示文明之一──基督教
一、基督教的時代背景
二、耶穌之出生
三、耶穌基督之門徒
四、教義
五、基督宗教合法化經(jīng)過
六、教會及修會
七、異端與爭議
八、傳教
啟示文明之二──日耳曼
一、部族
二、社會
啟示文明之三──伊斯蘭教
一、穆罕默德
二、教義
三、擴(kuò)張
四、文化
啟示文明之四──拜占庭帝國
一、帝國(byzantineempire)的出現(xiàn)
二、政權(quán)
三、法律：《查士丁尼法典》
四、東正教會
五、藝術(shù)
六、文化
第5章 一神時期章(2)
歐洲中古時期
一、政治
二、社會
三、生活
四、教士、修道院與教會改革
五、政教沖突
六、大學(xué)(university)
七、思想
八、中古史學(xué)
九、藝術(shù)
十、外交：十字軍東征
十一、黑死病(blackdeath)
第6章 神權(quán)王權(quán)轉(zhuǎn)型期章
世俗化文明
世俗化文明之一──文藝復(fù)興
一、原因
二、特色：人文主義
三、成就
四、對社會影響
五、北方人文運(yùn)動
世俗化文明之二──海路開通
一、歐洲人海外探險之起源
二、歐洲人海外探險之動機(jī)
三、歐洲人海外探險的條件
四、歐洲人海外探險經(jīng)過
五、影響
世俗化文明之三──宗教改革
一、背景
二、源起
三、改革經(jīng)過
世俗化文明之四──宗教戰(zhàn)爭
一、日耳曼
二、法國
三、荷蘭獨(dú)立
四、三十年戰(zhàn)爭(1618—1648)
結(jié)語
附錄：通識教育中──西洋史理念與架構(gòu)之重建
摘要
一、問題與困惑
二、理念之重建
三、架構(gòu)之重整
四、教學(xué)與展望
下編
卷首語
序
王權(quán)時代
第7章 前理性時代章(17世紀(jì))
政治變遷──王權(quán)政治
一、西歐專制王權(quán)
二、西歐憲政王權(quán)
三、東歐專制王權(quán)
社會與文藝
一、社會
二、文藝
思想──科學(xué)革命
一、科學(xué)思想的發(fā)展
二、科學(xué)革命的歷史條件
三、科學(xué)革命思想的建構(gòu)
四、科學(xué)革命的結(jié)果
第8章 理性時代章(18世紀(jì))
政治變遷
一、美國：獨(dú)立革命
二、法國：大革命
三、英國：王政
四、中歐與東歐的政治
思想與文化
一、啟蒙運(yùn)動
二、進(jìn)步史學(xué)
三、文化表現(xiàn)
會社
一、貴族社會
二、農(nóng)人社會
三、市民社會
濟(jì)經(jīng)
一、經(jīng)濟(jì)理論
二、經(jīng)濟(jì)活動
活生
一、天候與交通
二、壽命
三、人生歷程
四、疾病
五、飲食
人權(quán)時代
第9章 反理性時代章(19世紀(jì))
政治變遷──國家主義政治
一、19世紀(jì)上半葉歐洲政局
二、19世紀(jì)下半葉歐洲政局
工業(yè)革命
一、源起
二、經(jīng)過
三、工業(yè)化的發(fā)展與影響
四、新生活
政治思潮
一、自由主義(liberalism)
二、國家主義
三、烏托邦社會主義
四、馬克思社會主義
文藝思想
一、文學(xué)
二、音樂
三、哲學(xué)
四、藝術(shù)
自然科學(xué)發(fā)展
一、生物學(xué)
二、心理學(xué)與社會學(xué)
史學(xué)──浪漫史學(xué)及歷史主義
第10章 后理性時代章(20世紀(jì))
政治變遷──國際政治
一、一次大戰(zhàn)前的情勢
二、國際情勢
三、**次世界大戰(zhàn)
四、**次世界大戰(zhàn)后的重建
五、**、第二次世界大戰(zhàn)間歇期
六、第二次世界大戰(zhàn)
七、二次大戰(zhàn)后世界秩序的重建
八、冷戰(zhàn)
九、冷戰(zhàn)后期至后冷戰(zhàn)時期(1975—2000)
十、非洲
十一、東北亞
十二、東南亞
十三、南亞
十四、中東
十五、拉丁美洲
濟(jì)經(jīng)
一、國際新經(jīng)濟(jì)架構(gòu)
二、跨國經(jīng)濟(jì)體制出現(xiàn)
技術(shù)革新
一、二次大戰(zhàn)前的科技發(fā)展
二、第二次世界大戰(zhàn)后的科技發(fā)展
社會生活
化文
一、思想方面
二、文學(xué)
三、史學(xué)
四、心理學(xué)
五、藝術(shù)
六、電影
七、音樂
八、次文化
九、新文化
展望21世紀(jì)
結(jié)論
附錄:歷史中的文化課題──對西方“文化”
概念的省思
摘要
一、文化的定義
二、文化的研究
三、當(dāng)代的文化研究
四、結(jié)論
參考書目
展開全部
世界文明史 作者簡介
林立樹先生，早年就讀于輔仁大學(xué)，獲歷史研究碩士學(xué)位，后曾至美國伊利諾伊大學(xué)游學(xué)。
有《美國通史》、《美國文化史史》、《世界文明史》、《現(xiàn)代思潮：西方文化研究之通路》等著述。
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