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中國文學(xué)史-大師的國學(xué)課-24 版權(quán)信息
- ISBN：9787539273006
- 條形碼：9787539273006 ; 978-7-5392-7300-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國文學(xué)史-大師的國學(xué)課-24 本書特色
《大師的國學(xué)課24：中國文學(xué)史》是作者鄭振鐸在北平燕京大學(xué)任教期間完成的作品。在這部書里，他首次把歷來不為文人雅士們所重視的彈詞、寶卷、小說、戲曲等，被“正統(tǒng)文學(xué)”視為不能登入文學(xué)世界的所謂“俗文學(xué)”，以三分之一的篇幅寫了進(jìn)去，以他獨(dú)到的見解，為“俗文學(xué)”正了名，不僅填補(bǔ)了我國文學(xué)史的空白，并為“俗文學(xué)”爭得了文學(xué)世界中的應(yīng)有席位。書一經(jīng)問世，便在社會上激起了強(qiáng)烈反響。
中國文學(xué)史-大師的國學(xué)課-24 內(nèi)容簡介
《中國文學(xué)史》是作者鄭振鐸在北平燕京大學(xué)任教期間完成的作品。在這部書里，他首次把歷來不為文人雅士們所重視的彈詞、寶卷、小說、戲曲等，被“正統(tǒng)文學(xué)”視為不能登入文學(xué)殿堂的所謂“俗文學(xué)”，以三分之一的篇幅寫了進(jìn)去，以他獨(dú)到的見解，為“俗文學(xué)”正了名，不僅填補(bǔ)了我國文學(xué)史的空白，并為“俗文學(xué)”爭得了文學(xué)殿堂中的應(yīng)有席位，堪稱為“前無古人”之壯舉。書一經(jīng)問世，便在社會上激起了強(qiáng)烈反響。
中國文學(xué)史-大師的國學(xué)課-24 目錄
自序例言緒論上卷 古代文學(xué)**章 古代文學(xué)鳥瞰第二章 文字的起源第三章 *古的記載第四章 詩經(jīng)與楚辭第五章 先秦的散文第六章 秦與漢初文學(xué)第七章 辭賦時(shí)代第八章 五言詩的產(chǎn)生第九章 漢代的歷史家與哲學(xué)家第十章 建安時(shí)代第十一章 魏與西晉的詩人第十二章 玄談與其反響
中卷 中世文學(xué)第十三章 中世文學(xué)鳥瞰第十四章 南渡及宋的詩人們第十五章 佛教文學(xué)的輸入第十六章 新樂府辭第十七章 齊梁詩人第十八章 批評文學(xué)的發(fā)端第十九章 故事集與笑談集第二十章 六朝的辭賦第二十一章 六朝的散文第二十二章 北朝的文學(xué)第二十三章 隋及唐初文學(xué)第二十四章 律詩的起來第二十五章 開元天寶時(shí)代第二十六章 杜甫第二十七章 韓愈與自居易第二十八章 古文運(yùn)動第二十九章 傳奇文的興起第三十章 李商隱與溫庭筠第三十一章 詞的起來第三十二章 五代文學(xué)第三十三章 變文的出現(xiàn)第三十四章 西昆體及其反動第三十五章 北宋詞人第三十六章 江西詩派第三十七章 古文運(yùn)動的第二幕第三十八章 鼓子詞與諸宮調(diào)第三十九章 話本的產(chǎn)生第四十章 戲文的起來第四十一章 南宋詞人第四十二章 南宋詩人第四十三章 批評文學(xué)的復(fù)活第四十四章 南宋散文與語錄第四十五章 遼金文學(xué)第四十六章 雜劇的鼎盛第四十七章 戲文的進(jìn)展第四十八章 講史與英雄傳奇第四十九章 散曲作家們第五十章 元及明初的詩詞第五十一章 元及明初的散文第五十二章 明初的戲曲作家們第五十三章 散曲的進(jìn)展第五十四章 批評文學(xué)的進(jìn)展第五十五章 擬古運(yùn)動的發(fā)生下卷 近代文學(xué)第五十六章 近代文學(xué)鳥瞰第五十七章 昆腔的起來第五十八章 沈璟與湯顯祖第五十九章 南雜劇的出現(xiàn)第六十章 長篇小說的進(jìn)展第六十一章 擬古運(yùn)動第二期第六十二章 公安派與竟陵派第六十三章 嘉隆后的散曲作家們第六十四章 阮大鋮與李玉
展開全部
中國文學(xué)史-大師的國學(xué)課-24 作者簡介
鄭振鐸(1898～1958)，著名文學(xué)家、史學(xué)家、文物考古學(xué)家、翻譯家。主要著作有《文學(xué)大綱》、《俄國文學(xué)史略》、《中國文學(xué)論集》、《中國俗文學(xué)史》、《近百年古城古墓發(fā)掘史》、《中國歷史參考圖譜》、《偉大的藝術(shù)傳統(tǒng)圖錄》、《插圖本中國文學(xué)史》、《中國古代版畫史略》等；編著有《希臘羅馬神話與傳說中的戀愛故事》、《希臘神話與英雄傳說》等。
商品評論(4條)
- 主題：
大師的國學(xué)課，原來是教我們找錯(cuò)別字，出版社可謂用心良苦。一星給這個(gè)偉大的時(shí)代，孕育了如此多優(yōu)秀的出版社，在精神貧瘠的當(dāng)代，在我們所剩無幾的精神園地，再放把火，終可與物質(zhì)同朽。
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