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中國古代著名文臣 版權(quán)信息
- ISBN：9787547215340
- 條形碼：9787547215340 ; 978-7-5472-1534-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國古代著名文臣 本書特色
海瑞一生清貧，抑制豪強，安撫窮困百姓，打擊奸臣污吏，因而深得民眾愛戴。他的生平事跡在民間廣泛流傳，經(jīng)演義加工后，成為了許多戲曲節(jié)目的重要內(nèi)容。諸葛亮是三國時期蜀國杰出的政治家、思想家、軍事家。千百年諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。商鞅從公元前356年至前350年，大規(guī)模地推行過兩次變法，并使秦國長期凌駕于山東六國之上，為后來秦國統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。
《*國古代著名文臣》適合大眾閱讀。
中國古代著名文臣 內(nèi)容簡介
海瑞一生清貧，抑制豪強，安撫窮困百姓，打擊奸臣污吏，因而深得民眾愛戴。他的生平事跡在民間廣泛流傳，經(jīng)演義加工后，成為了許多戲曲節(jié)目的重要內(nèi)容。諸葛亮是三國時期蜀國杰出的政治家、思想家、軍事家。千百年諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。商鞅從公元前356年至前350年，大規(guī)模地推行過兩次變法，并使秦國長期凌駕于山東六國之上，為后來秦國統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。
中國古代著名文臣 目錄
一、扶棺諫君——海瑞
二、千古名相——諸葛亮
三、改革斗士——商鞅
四、獨裁良相——張居正
五、史家**——司馬遷
二、千古名相——諸葛亮
三、改革斗士——商鞅
四、獨裁良相——張居正
五、史家**——司馬遷
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中國古代著名文臣 節(jié)選
二、南平教諭，執(zhí)著操守 嘉靖二十八年（1549年），海瑞參加鄉(xiāng)試，呈上《治黎策》一文。這篇文章富有真知灼見，既涉及海南數(shù)萬黎族人民切身利益，又關(guān)系到明朝對少數(shù)民族的統(tǒng)治政策。 長期以來，明朝官員對黎族人民的反抗起義采用武力征剿的策略，比如嘉靖二十年（1501年），征討感恩縣崖州黎民的起義，殺害黎民上萬人，搗毀黎民村寨數(shù)百間，造成幾千名黎民無家可歸。海瑞認(rèn)為，對待黎族百姓不能征剿鎮(zhèn)壓，只能疏導(dǎo)管理。他說：“瓊?cè)ゾ⿴熑f里，當(dāng)事請裁，或致遲誤。設(shè)縣立所，限其大概；乘機審勢，聽其便宜。”又陳：“招民、置軍、設(shè)里、建學(xué)、遷創(chuàng)縣所、屯田、巡司驛遞事并圖說。”可惜的是，海瑞的《治黎策》沒有引起朝廷的重視。不過，海瑞非凡的管理才能卻從此出名。海瑞在這次鄉(xiāng)試中中了舉人，喜報傳到家里，其母謝氏喜出望外，鄰居親友也紛紛表示祝賀。 嘉靖二十九年（1550年）的春天，海瑞滿懷著母親的殷切希望，身揣親朋好友湊集的幾十兩白銀，以舉人的身份踏上了進京會試的路程。海瑞參加京城的會試，除了完成規(guī)定文章之外，還將《冶黎策》抄送給主考官員。幾位主考官公認(rèn)海瑞文章寫得很好，有針對性，是緩解海南黎民反抗朝廷的良策。 黎族人民自古以來繁衍生息于海南島，是古越人的一支，人口有十余萬。 在原始社會的氏族公社階段，特別是在父系氏族時期，由眾多家庭父系血緣關(guān)系組成，在頭領(lǐng)的組織下，一起做工，團結(jié)互助。他們居住在自搭自建的竹樓里，在竹樓下邊圈養(yǎng)牛或羊；沿著竹梯而上，到達里邊的臥室，有簡單的衣食起居的設(shè)施，通常在地鋪上放兩三床粗布被褥。父系血緣維系著的大家庭，多子多女，男子外出打獵，女子采摘野菜，生活困難。 男人女人穿著簡陋，成年人腰間圍繞著一塊獸皮。倘若遇見災(zāi)荒之年，許多人吃不上飯，只能以野菜、野果充饑。 黎族人民的篝火晚會非常熱鬧。男女民眾在山溝平壩上把野草樹枝點燃，圍著熊熊燃燒的火堆載歌載舞。女青年們因為沒有衣裳穿，只好在腰部圍上一圈又一圈的樹葉，光著腳翩翩起舞。如果她們發(fā)現(xiàn)英俊的小伙子，便會熱情地圍觀起來，一邊歌唱，一邊調(diào)笑。大膽潑辣的女孩子甚至?xí)岩庵腥藫尰丶胰ァ！ 『Ｈ?6歲那年，應(yīng)瓊山郡學(xué)的黎族學(xué)友德宏之邀，到海南島五指山的山寨去游玩，時間長達半月。在這段時間里，海瑞了解黎族人民的風(fēng)俗習(xí)慣，更加理解了黎族同漢族之間的兄弟關(guān)系，深切地體察到黎族民眾的疾苦，這就是他作《治黎策》的思想淵源。 海瑞認(rèn)為，朝廷的屢次興兵彈壓，不但沒有征服黎民，反而更加激起民眾的反抗，使居住在海南的眾多漢族人民同時不得安寧。由此，他提出治安政策如下：首先，要選派得力大員來海南全權(quán)負(fù)責(zé)治理黎民事務(wù)，如果沒有合適的人員，我海瑞愿擔(dān)當(dāng)此任。 其次，在摒棄武力鎮(zhèn)壓的前提下，要從安定海南社會秩序的目的出發(fā)，在黎族集中居住區(qū)建立地方縣制，尊重黎族人民的信仰和習(xí)慣，并給予他們一定的政治地位以及人身自由。 再次，要采取切實有效的措施，消除漢族、黎族人民之間的隔閡，逐漸緩和民族之間的矛盾。 其實，各民族之間的矛盾，在封建社會里歸根結(jié)底與階級矛盾、階級斗爭有關(guān)。在明王朝封建專制的社會制度下，掌握統(tǒng)治權(quán)柄的主宰者是不會接受舉人出身的海瑞的意見的。況且，當(dāng)朝天子世宗朱厚熄正忙于齋醮。所謂齋醮，是指皇帝住在西苑，從早到晚拜神求佛的宗教迷信活動。給天神書寫信件，叫做“上青詞”，祈求天神保佑，健康長壽，永不衰老。 由于皇帝專心致志地齋醮，不理朝政，當(dāng)朝宰相嚴(yán)嵩乘機攬權(quán)主政，凡是參加會試的舉人都要賄賂千兩以上的銀子，否則不能成為進士。當(dāng)然，海瑞沒有銀子可送，即使有銀子，海瑞也不會送，所以他*終會試落榜。與此同時，明朝北疆告急，蒙古酋長俺答率騎兵入侵明朝邊界，其勢咄咄逼人，揚言攻取北京。 在這樣的危機下，海瑞在京師戒嚴(yán)備戰(zhàn)的前夕，匆忙起程趕回海南。 ……
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