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軍旅-國學(xué)百家講壇-兵家分卷 版權(quán)信息
- ISBN：9787510614279
- 條形碼：9787510614279 ; 978-7-5106-1427-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
軍旅-國學(xué)百家講壇-兵家分卷 本書特色
宋一夫編著的《國學(xué)百家講壇》兵家分卷十二冊，以中國國學(xué)的重要內(nèi)容——兵家學(xué)說為核心，從中選出12個(gè)核心命題，即“形勢、用間、地形、廟算、謀攻、戰(zhàn)備、虛實(shí)、變化、奇正、爭戰(zhàn)、水火、軍旅”，每一命題為一分冊。 《軍旅》為其中一冊，梳理了傳統(tǒng)兵家學(xué)說的脈絡(luò)，采取文白對(duì)照的方式，以清晰而系統(tǒng)的方式，講解中華民族千年積累的兵家的優(yōu)秀智慧。同時(shí)以歷史戰(zhàn)例對(duì)學(xué)說進(jìn)行橫向闡釋。并拓展相關(guān)歷史背景及歷史知識(shí)。
軍旅-國學(xué)百家講壇-兵家分卷 內(nèi)容簡介
“軍旅”在古代有兩個(gè)含義：一指軍隊(duì)，二指軍事、戰(zhàn)爭。 有戰(zhàn)爭則必有軍隊(duì)，有軍隊(duì)就存在對(duì)將帥軍卒的管理問題，即占人所說的“振旅”、“治兵”之意，因而軍旅與治軍緊密相連。治軍的內(nèi)容向來為兵家所重視，或明以號(hào)令，或施以賞罰，或御之以術(shù)，或親之以情，或千方百計(jì)鼓舞士氣，或不擇手段驅(qū)兵死戰(zhàn)，林林總總，不一而足。
軍旅-國學(xué)百家講壇-兵家分卷 目錄
國學(xué)漫談
軍旅
孫武·說軍旅（一）
歷史戰(zhàn)例 司馬穰苴斬莊賈
約束嚴(yán)明斬愛姬
孫武·說軍旅（二）
歷史戰(zhàn)例 憐愛士卒方為將
君將不疑克敵勝
《六韜》·說軍旅
歷史戰(zhàn)例 信陵君竊符救趙
按甲休軍定幽燕
管仲·說軍旅
歷史戰(zhàn)例 劉邦巧奪韓信兵
天子莫入細(xì)柳營
吳起·說軍旅
歷史戰(zhàn)例 愛兵如子李將軍
臨敗不驚趙子龍
孫臏·說軍旅
歷史戰(zhàn)例 衛(wèi)青治軍不擅殺
千軍橫掃單于庭
《黃石公三略》·說軍旅
歷史戰(zhàn)例 矯詔揮師斬郅支
不救危軍得勝機(jī)
諸葛亮·說軍旅
歷史戰(zhàn)例 虛張聲勢募游兵
大樹將軍不矜功
李靖·說軍旅
歷史史例 軍紀(jì)嚴(yán)明亞夫風(fēng)
軍法昭昭違令難
李荃·說軍旅
歷史戰(zhàn)例 大義激奮將士心
將軍本來出行伍
于謙·說軍旅
歷史戰(zhàn)例 御駕親征盟澶淵
秋毫無犯徐天德
戚繼光·說軍旅
歷史戰(zhàn)例 戚繼光練兵抗倭
袁崇煥斬毛文龍
軍旅
孫武·說軍旅（一）
歷史戰(zhàn)例 司馬穰苴斬莊賈
約束嚴(yán)明斬愛姬
孫武·說軍旅（二）
歷史戰(zhàn)例 憐愛士卒方為將
君將不疑克敵勝
《六韜》·說軍旅
歷史戰(zhàn)例 信陵君竊符救趙
按甲休軍定幽燕
管仲·說軍旅
歷史戰(zhàn)例 劉邦巧奪韓信兵
天子莫入細(xì)柳營
吳起·說軍旅
歷史戰(zhàn)例 愛兵如子李將軍
臨敗不驚趙子龍
孫臏·說軍旅
歷史戰(zhàn)例 衛(wèi)青治軍不擅殺
千軍橫掃單于庭
《黃石公三略》·說軍旅
歷史戰(zhàn)例 矯詔揮師斬郅支
不救危軍得勝機(jī)
諸葛亮·說軍旅
歷史戰(zhàn)例 虛張聲勢募游兵
大樹將軍不矜功
李靖·說軍旅
歷史史例 軍紀(jì)嚴(yán)明亞夫風(fēng)
軍法昭昭違令難
李荃·說軍旅
歷史戰(zhàn)例 大義激奮將士心
將軍本來出行伍
于謙·說軍旅
歷史戰(zhàn)例 御駕親征盟澶淵
秋毫無犯徐天德
戚繼光·說軍旅
歷史戰(zhàn)例 戚繼光練兵抗倭
袁崇煥斬毛文龍
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軍旅-國學(xué)百家講壇-兵家分卷 節(jié)選
司馬穰苴斬莊賈 春秋末年，齊國國力衰弱，晉國派兵攻占了齊國的阿、甄兩個(gè)邑，北面的燕國也趁機(jī)派兵攻打齊國，為此，齊景公終日憂心忡忡。于是，晏嬰向齊景公舉薦了司馬穰苴。 齊景公任命司馬穰苴為將軍，讓他帶領(lǐng)軍隊(duì)到前線迎戰(zhàn)。 “不過，臣出身卑賤，恐怕士兵不肯聽我的調(diào)遣，再說，百姓也不會(huì)信服我。我請(qǐng)求您派一位親信大臣，到軍中擔(dān)任監(jiān)軍，這樣，我就可以安心地帶兵出戰(zhàn)了。”司馬穰苴說。 見司馬穰苴說得有道理，齊景公反問道：“那你看派誰去*合適昵？” “我聽說大王*寵愛的大臣是莊賈，如果大王愿意的話，當(dāng)然派他去*合適了。”司馬穰苴答道。 于是，齊景公派人把莊賈叫來，說：“莊賈，我派你到司馬穰苴將軍的軍中去作監(jiān)軍，你可要好自為之。” 莊賈看了一下司馬穰苴，說：“我怎么從來沒見過這個(gè)人，他能帶兵嗎？也好，讓我到他的軍隊(duì)里去監(jiān)軍，他只能聽我的。”想到這里，莊賈問道：“司馬將軍，我們什么時(shí)候出發(fā)呢？” “現(xiàn)在前方緊急，我決定明天就出發(fā)。先生現(xiàn)在可以回家安排一下，我們明大日中時(shí)分在軍營里見面。”司馬穰苴說完，就回去做出發(fā)的準(zhǔn)備去了。 第二天，司馬穰苴早早地來到軍營，等候莊賈。可是，一直等到日中的時(shí)候，卻沒見莊賈的影子。司馬穰苴徑自走進(jìn)軍營，召集隊(duì)伍，向士兵們申明行軍打仗的紀(jì)律。一切都安排完畢，到了黃昏時(shí)分，莊賈才來到軍營。 見到姍姍來遲的莊賈，司馬穰苴問道：“你為什么來晚了？” 莊賈滿不在乎地說：“一些親戚朋友來送行，所以來晚了。” 聽了這句話，司馬穰苴不禁大怒：“將軍在接受君主任命的時(shí)候，就應(yīng)該忘記自己的家，在行軍打仗的時(shí)候就要忘記親戚，進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓擂起來的時(shí)候就不能顧及自己的性命。現(xiàn)在敵國的軍隊(duì)已經(jīng)深入到我國境內(nèi)，舉國上下都很擔(dān)憂，百姓的性命都系在你的身上，還說什么相送？” 話剛說完，司馬穰苴又大聲喊道：“軍正何在？”軍正應(yīng)聲站了出來，司馬穰苴問道：“按軍法對(duì)遲到的人要怎樣處罰？”軍正回答說：“應(yīng)該斬首。” 見司馬穰苴要?jiǎng)诱娓竦模f賈急忙派人去向齊景公報(bào)告，可是，人還沒有回來，司馬穰苴已經(jīng)把莊賈處死了。 過了一會(huì)兒，齊景公派出的使者持著令牌到軍中赦免莊賈，使者為了爭取時(shí)間，騎著馬馳進(jìn)軍營。司馬穰苴對(duì)使者說：“將在軍中，君主的命令有所不受。”又問軍正說：“騎馬馳入軍營該當(dāng)何罪？”軍正說：“應(yīng)該斬首。” 使者一聽，頓時(shí)像篩糠一樣渾身發(fā)抖。司馬穰苴說：“雖然使者違犯了軍法，但是君主的使者不能殺。”于是，下令把使者的從人斬首，徇示三軍。隨后，司馬穰苴率軍出發(fā)。 晉國和燕國的軍隊(duì)聽說司馬穰苴治軍嚴(yán)格，覺得無法與這支軍隊(duì)爭勝，紛紛退兵。 一支好的軍隊(duì)，必須有鋼鐵般的紀(jì)律。司馬穰苴嚴(yán)律治軍，令敵人望而卻步。 約束嚴(yán)明斬愛姬 春秋時(shí)期的孫武是中國歷史上著名的軍事家之一。不僅因?yàn)樗摹秾O子兵法》一書為人們所熟知，而且，他以法治軍的故事也一直為后人傳誦。 孫武來到吳國后，將所著兵法十三篇呈于吳王闔閭。吳王見孫武談?wù)撈鸨▉眍^頭是道，但不知道他實(shí)際的才能如何，就對(duì)他說：‘先生所寫的兵法十三篇，我已經(jīng)全都讀過了，你可否演示一下怎樣治理軍隊(duì)呢？” “當(dāng)然可以。”孫武回答說。 吳王又問：“用婦人來試驗(yàn)，行不行呢？” 孫武答道：“大王，無論男女，治兵的道理是一樣的。” 其實(shí)，吳王是要給孫武出一個(gè)難題，一方面是想要以此難住孫武；另一方面，也確實(shí)想知道孫武究竟有什么樣的軍事才能。于是，吳王讓宮中的美女都出來，一共有180人，把這些人交給孫武，讓他帶著這些婦人進(jìn)行操練。 這些從來沒有見過戰(zhàn)陣的婦人美妾，怎么能像士兵一樣操練呢？在場的人們都等在一旁想看個(gè)究竟。只見孫武不慌不忙，把這180名婦人分為兩隊(duì)，任命吳王的兩個(gè)寵姬為隊(duì)長，各自帶領(lǐng)一隊(duì)。然后，又讓這些婦人拿起兵器。一場由王宮妃妾組成的軍事訓(xùn)練開始了。 在開始操練之前，孫武大聲問這些婦人：“你們知道什么地方是心，哪只是左手，哪只是右手嗎？” 婦人們都說知道。孫武又說：“我讓你們向前的時(shí)候，你們就看前心，讓你們向左的時(shí)候，就看自己的左手，讓你們向右，就看自己的右手，讓你們向后，就看自己的背后。” 婦人們說：“我們明白了。” ……
軍旅-國學(xué)百家講壇-兵家分卷 作者簡介
宋一夫，1955年生，哲學(xué)博士，編審。現(xiàn)任現(xiàn)代教育出版社社長兼黨委書記，中國馬克思主義哲學(xué)史研究會(huì)常務(wù)理事。主要學(xué)術(shù)著作有《二重結(jié)構(gòu)理論》、《中華儒學(xué)通典》、《中華道學(xué)通典》、《中華佛學(xué)通典》等20余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇。
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