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中國美術8000年
現代.黃賓虹草書千字文-中國古代碑帖經典彩色放大本 版權信息
- ISBN：9787548025696
- 條形碼：9787548025696 ; 978-7-5480-2569-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
現代.黃賓虹草書千字文-中國古代碑帖經典彩色放大本 本書特色
黃賓虹及《草書千字文》
王德榮
黃賓虹，原名懋質、名質，字樸存、樸岑，亦作樸丞、劈琴，號村岑，中年更號賓虹，以號行，別署予向、虹叟、黃山山中人等。原籍安徽歙縣，1865年出生于浙江金華，1955年卒于杭州，享年91歲。為中國近現代藝術史上的一代巨匠。
黃賓虹詩書畫印及鑒賞皆精，繪畫成就之巨已廣為世人所知、所重、所宗。他在書法上也造詣頗深，自言：“畢生無一間斷，金石碑帖，取精用宏，所下工夫不下于畫，所得成就實亦不下于畫。”
他的學書之路，先是從魏碑開始，少年時期就揣摩過很多不同風格碑刻，如《鄭文公碑》、《石門銘》等，周代的《師寰簋》讓他在其中沉醉了10來年，并由此感興趣于金文、大篆等古文字，且對銅器與古璽封泥上的古籀和楚派篆書進行了深入的研究。此外，他對帖學也廣泛涉獵。上至魏晉，下至唐宋明清，無不用心臨摹。其用功*勤的當是顏真卿的《爭座位》、裴煜和文彥博的書法。同時，對懷素、趙子昂、倪云林諸家，臨池不輟。
黃賓虹的《草書千字文》，長卷，書于1934年，時70歲。他的藝術觀極力主張“自然美”、“內美”，認為“書法流美，有弧三角，齊而不齊，以成內美，黑白二色，是為真美”、“能作至密而后疏處得內美”、“ 上古三代，魏晉六朝，畫先有法而不言法，參書法中以見內美”等等，因而，表現在《草書千字文》，有如下特點:
在章法上，筆無定跡，齊而不齊，信手書來，天趣自然，猶如“亂石鋪街”。通篇一氣呵成，氣象萬千，風格獨具。每個字點畫遒勁、奇峻瑰偉，不講究字與字之間的牽絲映帶，但注重筆力之間的連貫俯仰映帶。每行字的曲直關系，相互爭讓，錯落有致。行與行之間，參差互合，在均衡中增加動蕩，在整體中增加隨意性，表面看似略不經意，實則“無意佳而佳”，使靜態美與動態美達到完美的和諧統一。
在筆法上，他將篆書和草書的“一波三折”、“轉筆中鋒”、“盤旋形”筆法引入到其中，并提出了平、留、圓、重、變的“五字筆法論”。“平”是如錐畫沙，“留”是如屋漏痕，“圓”是如折釵股，“重”是如枯藤、如墜石，“變”為左右回顧、上下呼應之勢而成自然。同時他認為，中鋒、側鋒同是用鋒，只要用的不是“副毫”，在以“筆鋒”為點線的技法范圍里，“正鋒”和“側鋒”都可以運用。書寫中用筆率直、肯定，講究“稚拙”的筆意不假修飾。運筆過程中有波折，忌率忌直，妄生圭角。
在墨法上，《草書千字文》中個別字，由于濃墨蘸水字邊自然潤開，形成烏黑一團,但細看筆跡清晰，力透紙背，形成了一個點、線和團塊的交織，自然揮灑，充分體現了書寫性。
綜上，黃賓虹的《草書千字文》，是他在繼承傳統基礎上又極具個性風格的草書代表作，也是近代草書難得的上乘之作。在當今書壇千人一面的時代，假如你迷上了他的書法，必將對創新有所幫助。如何學?黃賓虹曾經告誡過，初學宜重視者三:一曰，由練習、讀書得之；二曰源流，由臨摹賞鑒得之；三曰創造，由游覽寫生成之。
王德榮：上饒師范學院副院長、中國書法家協會會員、江西省書法家協會理事、上饒市書法家協會名譽主席。
現代.黃賓虹草書千字文-中國古代碑帖經典彩色放大本 內容簡介
二十世紀九十年代以來，國內圖冊類出版物的印刷水平有了很大的變化。高端畫冊質量不斷提高，影響逐漸波及普通讀物，今天一部中等價格的圖冊已堪稱精美。這對書法水平的提高起到重要的促進作用。
大家印象深刻的首先是墨跡。以前作為稀世珍寶的名作清晰地展現在人們眼前，筆法的交搭、節奏的細微變化，歷歷在目，對于敏感的學習者，感悟其中的奧秘已不再是難事。對此人們印象深刻。但是拓本印刷的進步，大家或許關注較少。一位印刷專家說，書法類圖書*難印的是印譜。仔細想想，深有道理。雖然蓋印使用的印泥只是一種顏色，但蓋出的印稿是有厚度的，那些具有一定厚度的印泥在光線的作用下，色彩變得十分微妙。印泥的厚度很難印出來。碑帖拓本與此相似，仔細觀賞過拓片實物的人們都知道，由于拓制時墨所形成的厚度，使字跡有一種無法言傳的體積感。這正是拓本魅力之所在，但一般的印刷品抹去了這種體積感。一流的拓本中，點畫像是書寫出來的，只要稍加想象，與墨跡便幾乎沒什么差別。在*新的碑帖拓本的印刷物中，開始表現出清晰的書寫的感覺。
書法學習者從這種高質量的出版物中受益巨大。這是以往的時代不可想象的。以前，除了極少數特權者、富有者有摩挲經典作品和一流碑拓的機會，其他人只能對著質量成問題的復制品冥思苦想。從這里幾乎沒有可能走向書法的高端。而今天，所有人都幾乎站在同一個平臺上，開始我們對書法的感受與訓練。
江西美術出版社在眾多的書法出版物之外編選了這部碑帖選。選擇大的開本，因此得以把原作或拓本略加放大，這正好暗合了臨寫的需要。臨寫時一般需要把字放大一些，但又不能過大，因為原帖筆畫尺度一般較小，原大臨摹時，筆尖一觸紙，不等你操縱毛筆完成應有的動作，已經到達應有的粗細，起不到練習的作用，但是如果臨寫擴放過大，筆畫內部運動的方式便完全改變，那也已經不是我們要求的臨摹了。因此臨摹的字跡應比范本稍大一些，但不能太大。這部碑帖選集正好符合我們的需要。
它們也可作為欣賞的對象。
欣賞有兩種方式。一是細細品讀，精微到一個毫米，甚至更微小的地方，琢磨造成這種種變化的深層契機——運動、心理、材質、慣習等等。一篇杰作在手，長此以往，感覺與形式糅合在一起，賞鑒力自然不斷提高，四五冊這樣讀下來，便是一位有經驗的鑒賞者了。也可以挑一冊喜愛的杰作放在床頭，每天入睡前翻開一頁，看一眼便合上亦無妨，身心完全放松，留下的只是作品的大感覺，無論是身影，還是風度、氣息，都沒關系。莊子說：“目擊而道存。”這是從細處入手注意不到的東西。
希望這部碑帖選集的出版，為廣大書法愛好者不時增添一份發現的喜悅。
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