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堂吉訶德:文藝復興時期的現實主義杰作 版權信息
- ISBN:9787534962585
- 條形碼:9787534962585 ; 978-7-5349-6258-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:
堂吉訶德:文藝復興時期的現實主義杰作 本書特色
《堂吉訶德》由塞萬提斯編著。 《堂吉訶德》主要敘述了堂吉訶德和他的仆人桑 丘·潘沙的三次外出 冒險中遭遇到的種種荒誕經歷。 堂吉訶德是個沒落的小貴族或紳士地主 (hidalgo),因看騎士小說入 迷,自命為游俠騎士,要遍游世界去除強扶弱,維護 正義和公道,實行他 所崇信的騎士道。他單槍匹馬,帶了侍從桑丘,出門 冒險,但受盡挫折, 一事無成,回鄉郁郁而死。 據作者一再聲明,他寫這部小說,是為了諷剌當 時盛行的騎士小說。 其實,作品的客觀效果超出作者主觀意圖,已是文學 史上的常談。而且小 說作者的聲明,像小說里的故事一樣,未可全信。但 作者筆下的堂吉訶 德,開始確實是亦步亦趨地模仿騎士小說里的英雄; 作者卻是用夸張滑稽 的手法諷刺騎士小說。他處處把堂吉訶德和騎士小說 里的英雄對比取笑。 騎士小說里的英雄武力超人,戰無不勝。堂吉訶德卻 是個哭喪著臉的瘦弱 老兒,每戰必敗,除非對方措手不及。騎士小說里的 英雄往往有仙丹靈 藥。堂吉訶德按方炮制了神油,喝下卻嘔吐得搜腸倒 胃。騎士小說里的英 雄都有神駿的坐騎、堅固的盔甲。堂吉訶德的駑骍難 得卻是一匹罕有的駑 馬,而他那套霉爛的盔甲,還是拼湊充數的。游俠騎 士的意中人都是嬌貴 無比的絕世美人。堂吉訶德的杜爾西內婭是一位像莊 稼漢那么壯碩的農村 姑娘;堂吉訶德卻又說她尊貴無比、嬌美無雙。那位 姑娘心目中壓根兒沒 有堂吉訶德這么個人,堂吉訶德卻模仿著小說里的多 情騎士,為她憂傷憔 悴,餓著肚子終夜嘆氣。小說里的騎士受了意中人的 鄙夷,或因意中人干 了丑事,氣得發瘋;堂吉訶德卻無緣無故,硬要模仿 著發瘋。他盡管苦惱 得做詩為杜爾西內婭“哭哭啼啼”,他和他的情詩都 只成了笑柄。 堂吉訶德雖然惹人發笑,他自己卻非常嚴肅。小 丑可以裝出嚴肅的面 貌來博笑,所謂冷面滑稽。因為本人不知自己可笑, 就越發可笑。堂吉訶 德不只面貌嚴肅,他嚴肅入骨,嚴肅到靈魂深處。他 要做游俠騎士不是做 著玩兒,卻是死心塌地、拼生舍命地做。他表面的夸 張滑稽直貫徹他的思 想感情。他哭喪著臉,披一身雜湊破舊的盔甲,待人 接物總按照古禮,說 話常學著騎士小說里的腔吻;這是他外表的滑稽。他 的思想感情和他的外 表很一致。他認為*幸福的黃金時代,人類只像森林 里的素食動物,餓了 吃橡實,渴了飲溪水,冷了還不如動物身上有毛羽, 現成可以御寒。他所 要保衛的童女,作者常說是“像她生身媽媽那樣童貞 ”。他死抱住自己的 一套理想,滿腔熱忱,盡管在現實里不斷地栽筋斗, 始終沒有學到一點 乖。堂吉訶德的嚴肅增加了他的可笑,同時也代他贏 得了更深的同情和 尊敬。 堂吉訶德究竟是可笑的瘋子,還是可悲的英雄呢 ?從他主觀出發,可 說他是個悲劇的主角。但主觀上的悲劇主角,客觀上 仍然可以是滑稽的鬧 劇角色。塞萬提斯能設身處地,寫出他的可悲,同時 又客觀地批判他,寫 出他的可笑。堂吉訶德能逗人放懷大笑,但我們笑后 回味,會嘗到眼淚的 酸辛。作者嘲笑堂吉訶德,也仿佛在嘲笑自己。
堂吉訶德:文藝復興時期的現實主義杰作 內容簡介
《堂吉訶德》為西班牙文藝復興時期重要作家塞萬提斯(1547-1616)的代表作,自1605年問世400余年來已譯成50多種語言,出版2000多個版本,被100位世界著名作家評為100部世界*偉大文學作品之首。 小說描寫一個窮鄉紳讀騎士傳奇入了迷,決心復活中古時代的游俠騎士制。他化名堂吉訶德,穿上古老的盔甲,騎上一匹瘦馬,帶上農民桑丘做侍從,出門游俠。一路把風車當巨人,把羊群當軍隊,吃了不少苦頭,鬧了不少笑話,*后無功而返。臨終醒悟。小說深刻地反映了文藝復興時期人文主義的理想,主人公成為世界文學史及社會思想史上不朽的典型。幾個世紀以來,千百萬讀者不斷從中吸取思想上、創作上和審美愉悅上的營養。
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