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書法教程 版權信息
- ISBN:9787561237823
- 條形碼:9787561237823 ; 978-7-5612-3782-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
書法教程 本書特色
《書法教程》編著者常栓懷、于唯德。 書法以其獨特的形式在人們的生產、生活中不斷傳承和發展,歷久彌新。書法在歷代名家高手的不斷實踐、不斷創新中,出現了各具個性風采的經典之作,陶冶和確立了人們對書法藝術的審美觀,進一步推動了書法藝術的發展,造就了書法藝術頑強的生命力。同時,前賢們總結創作經驗,逐漸形成了一整套書法理論體系,為更好地推動中國書法藝術的進步和發展構建了良好的藝術氛圍和審美空間。
書法教程 內容簡介
《書法教程》是高等院校書法專業的基礎教材。《書法教程》從漢字形成的過程人手,較為系統地介紹了中國書法的書體分類、文房四寶、章法等書法創作學習的基本知識,為以后學習、研究中國書法,奠基書法創作之夢打下一定的基礎。《書法教程》可供高等院校書法本科專業學生使用,亦可作為其他相關專業的教學參考用書;對于書法愛好者來說,又是集書法基礎理論、書法技法、書法實用法帖簡介于一身的書法學習資料。
書法教程 目錄
**節 中國書法概述
第二節 中國書法的特點
第三節 中國書法的書體分類
思考題
第二章 漢字形態沿革
**節 漢字形體沿革
第二節 漢字的主要書體簡介
思考題
第三章 榜書藝術
**節 榜書簡介
第二節 榜書的社會性與藝術特質
思考題
第四章 文房四寶
**節 筆
第二節 墨
第三節 宣紙
第四節 硯
思考題
第五章 章法
**節 章法的基本要求
第二節 章法所涉及的范圍
第三節 署款與鈐印
思考題
第六章 傳統書學思想概述
**節 傳統書法美學思想
第二節 傳統書法美學原理
第三節 碑帖概述
第四節 南北書派之說
思考題
第七章 古代名家名作鑒賞
**節 魏晉南北朝時期名家名作鑒賞
第二節 唐宋時期名家名作鑒賞
第三節 元明清時期名家名作鑒賞
思考題
參考文獻
書法教程 節選
《蘭亭序》晉朝人叫《臨河序》,后人又稱為《修禊序》《禊帖》《蘭亭詩序》,計28行,324字,記敘了蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情,抒發了作者對人生苦短、生死無常的感慨。 《蘭亭序》(神龍本),此卷原題為“唐摹蘭亭”,因卷上鈐有唐中宗神龍年號小印,故稱“神龍本”。元郭天錫在跋記中說,“此定是唐太宗朝供奉榻書人直弘文館馮承素等,奉圣旨于蘭亭真跡上雙鉤所摹”,此后遂鑿實為馮承素所摹;白麻紙本,現藏故宮博物院。 東晉有一個風俗,在每年陰歷的三月三日,人們必去河邊玩一玩,以消除不祥,這叫做“修禊”(禊:Xl,古代春秋兩季在水邊舉行的除去所謂不祥的祭祀)。在王羲之去世前8年,也就是東晉永和九年(353年)的三月初三,時任會稽內史、右軍將軍的王羲之邀謝安、孫綽(chuo)等41位文人雅士聚于會稽山陰的蘭亭修禊,曲水流觴,飲酒作詩。這天,天朗氣清,惠風和暢,“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,看來王羲之的心情不錯。曲水流觴,也稱之為曲水宴,42位名士列坐溪邊,由書童將盛滿酒的羽觴放人溪水中,隨風而動,羽觴停在誰的位置,此人就得賦詩一首,倘若是作不出來,可就要罰酒三觥(gong,古代用獸角做的一種飲酒器皿),正在眾人沉醉在酒香詩美的回味之時,有人提議不如將當日所作的37首詩,匯編成集,這便是《蘭亭集》。這時眾家又推王羲之寫一篇《蘭亭集序》。王羲之面對良辰美景、高朋摯友,用蠶繭紙、鼠須筆,乘興寫下了這篇“遒媚勁健,絕代更無”的序文,這就是名噪天下的《蘭亭序》。 在蘭亭聚會的那天,據說王羲之喝了很多酒,帶有醉意,書寫蘭亭。《蘭亭序》共書324字,每一字都被王羲之創造出了一個生命的形象。特別是20多個“之”字,更是無一雷同,各具獨特的風韻。唐太宗贊嘆它“點曳之工,裁成之妙”。宋代書法四家之一的黃庭堅稱揚說:“<> 翌日,王羲之酒醒后意猶未盡,伏案揮毫在紙上將序文重書一遍,卻自感不如原文精妙。他有些不相信,一連重書幾遍,仍然不得原文的精華。這時他才明白,這篇序文已經是自己一生中的頂峰之作,自己的書法藝術在這篇序文中得到了酣暢淋漓的發揮。他感嘆道:“此神助乎,何吾能力致。”因此他自己也特別愛重,交付子孫傳藏,傳至王羲之七世孫智永,無嗣,交弟子辯才保存。 唐太宗李世民酷愛王羲之書法,在千方百計得到了《蘭亭序》之后,常常“置之座側,朝夕觀覽”,貞觀十年(636年),讓馮承素、虞世南、褚遂良等書家摹拓十本以賜近臣,死后把真跡帶進昭陵作為陪葬品。因此我們現在已經無法看到《蘭亭序》的真跡,只能看到“下真跡一等”的唐摹本。 ……
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