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日本客家研究的視角與方法-百年的軌跡 版權(quán)信息
- ISBN：9787509749272
- 條形碼：9787509749272 ; 978-7-5097-4927-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
日本客家研究的視角與方法-百年的軌跡 本書(shū)特色
河合洋尚主編的《日本客家研究的視角與方法(百年的軌跡)/海外客家研究譯叢》是一部介紹日本客家研究100多年軌跡的編著。具體來(lái)說(shuō),本書(shū)以歷史學(xué)、民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)為中心,也包括語(yǔ)言學(xué)、民俗學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)等鄰接學(xué)科,論述了19世紀(jì)末到21世紀(jì)初日本客家研究的理論及方法論的發(fā)展過(guò)程。
日本客家研究的視角與方法-百年的軌跡 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《日本客家研究的視角與方法(百年的軌跡)/海外客家研究譯叢》是一部介紹日本客家研究100多年軌跡的編著,是《客家研究譯叢》之一。具體來(lái)說(shuō)本書(shū)以歷史學(xué)、民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)為中心,也包括語(yǔ)言學(xué)、民俗學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)等鄰接學(xué)科,將日本的客家研究大致分為五個(gè)階段加以介紹,論述了19世紀(jì)末到21世紀(jì)初日本客家研究的理論和方法論的發(fā)展過(guò)程。此外,本書(shū)還用附錄專(zhuān)欄的形式,分別介紹了日本的客家與客家團(tuán)體的概況、黃遵憲、孫文、張資平等與日本相關(guān)的客家名人的研究概況。
中國(guó)學(xué)者對(duì)日本的客家研究是相當(dāng)陌生的,絕大部分學(xué)者并不了解日本的客家研究,甚至有些人認(rèn)為日本的客家人口少,日本幾乎沒(méi)有關(guān)于客家的研究。為糾正這種認(rèn)識(shí)上的片面性,更是為了信息共享并適應(yīng)學(xué)術(shù)研究全球化的潮流,很有必要向中華圈以及其他國(guó)家的學(xué)者介紹日本學(xué)者百年來(lái)客家研究的相關(guān)信息,了解百年來(lái)日本客家研究的理論和方法發(fā)展的基本軌跡。
《日本客家研究的視角與方法(百年的軌跡)/海外客家研究譯叢》作者河合洋尚。
日本客家研究的視角與方法-百年的軌跡 目錄
序言一
——客家是永遠(yuǎn)的師友
序言二
**部 萌芽階段的日本客家研究
**章 “二戰(zhàn)”前的客家民族理解研究
**節(jié) 日本客家研究的開(kāi)端
第二節(jié) 從19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代對(duì)客家的“誤解”
第三節(jié) 從20世紀(jì)30年代到40年代客家與中原的結(jié)合
第四節(jié) 客家?還是“客”?
第二部 “二戰(zhàn)”后到20世紀(jì)80年的客家研究
第二章 “二戰(zhàn)”后客家方言研究的興起與發(fā)展
**節(jié) “二戰(zhàn)”后日本客家方言研究的萌芽階段
第二節(jié) 橋本萬(wàn)太郎的客家方言研究
第三節(jié) 橋本萬(wàn)太郎之后的客家方言研究
第三章 中川學(xué)的客家源流研究
序言一
——客家是永遠(yuǎn)的師友
序言二
**部 萌芽階段的日本客家研究
**章 “二戰(zhàn)”前的客家民族理解研究
**節(jié) 日本客家研究的開(kāi)端
第二節(jié) 從19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代對(duì)客家的“誤解”
第三節(jié) 從20世紀(jì)30年代到40年代客家與中原的結(jié)合
第四節(jié) 客家?還是“客”?
第二部 “二戰(zhàn)”后到20世紀(jì)80年的客家研究
第二章 “二戰(zhàn)”后客家方言研究的興起與發(fā)展
**節(jié) “二戰(zhàn)”后日本客家方言研究的萌芽階段
第二節(jié) 橋本萬(wàn)太郎的客家方言研究
第三節(jié) 橋本萬(wàn)太郎之后的客家方言研究
第三章 中川學(xué)的客家源流研究
**節(jié) 中川學(xué)與客家歷史學(xué)
第二節(jié) 對(duì)羅香林范式的批判性繼承
第三節(jié) 中川學(xué)留下的課題
第三部 20世紀(jì)80—90年代的客家社會(huì)文化研霸
第四章 客家文化的人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)研究
**節(jié) “二戰(zhàn)”后日本的田野考察情況與客家研究
第二節(jié) 周達(dá)生的客家文化論
第三節(jié) 植松明石的臺(tái)灣北部客家文化研究
第四節(jié) 渡邊欣雄的臺(tái)灣南部客家文化研究
第五節(jié) 客家文藝文化研究
第六節(jié) 大陸與臺(tái)灣客家文化之間
第五章 “社區(qū)”與親屬結(jié)構(gòu)的人類(lèi)學(xué)研究
**節(jié) 關(guān)于臺(tái)灣客家的社會(huì)人類(lèi)學(xué)研究
第二節(jié) 末成道男關(guān)于村落邊界和祭祀圈的研究
第三節(jié) 關(guān)于堀江俊一對(duì)客家“社區(qū)”和親族的研究
第四節(jié) 圍繞客家族群的“有意識(shí)模式”和現(xiàn)實(shí)
第五節(jié) 臺(tái)灣客家和“社區(qū)”研究的新意義
第四部 20世紀(jì)末客家及客家文化意象的塑造
第六章 客家意象的塑造以及沖繩關(guān)系論
**節(jié) 客家在日本的知名度
第二節(jié) 高木桂藏的“客家論”
第三節(jié) 塑造“東洋的猶太人”意象
第四節(jié) 客家一沖繩關(guān)系論
第五節(jié) 日本的“客家特殊論”的貢獻(xiàn)和課題
第五部 跨世紀(jì)的后現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)換和族群建構(gòu)論
第七章 族群邊界論的展開(kāi)
**節(jié) 族群邊界與客家
第二節(jié) 瀨川昌久對(duì)既往一般客家論的評(píng)判
第三節(jié) 香港新界各宗族的邊界
第四節(jié) 客家與少數(shù)民族的邊界
第五節(jié) 族群邊界論的現(xiàn)狀及展望
第八章 明清代以后客家族群建構(gòu)的歷史學(xué)研究
**節(jié) 族群/國(guó)族研究巾的建構(gòu)主義和客家研究
第二節(jié) 太平天國(guó)與客家
第三節(jié) 客家族群形成之場(chǎng)所——汀江流域
第四節(jié) 客、客家、Hakka:從名稱看客家族群的形成
第五節(jié) 臺(tái)灣客家族群的研究
第六節(jié) 客家族群的歷史建構(gòu)
第九章 客家建筑研究與后現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)視角
**節(jié) 建筑學(xué)的客家建筑研究
第二節(jié) 從建筑學(xué)到媒體表征:客家民居及其符號(hào)化
第三節(jié) 歷史學(xué)、社會(huì)人類(lèi)學(xué)的后現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)換
第四節(jié) 走向客家文化研究的新理論視角
第六部 總括與展望
第十章 客家研究的三個(gè)視角及今后的課題
**節(jié) 日本客家研究的基本動(dòng)向
第二節(jié) 日本客家研究的三個(gè)理論視角
第三節(jié) 日本客家研究目前的課題與展望
參考文獻(xiàn)
專(zhuān)欄1 日本的客家與客家團(tuán)體
專(zhuān)欄2 日本的客家名人研究
——人物像與日本觀
作者簡(jiǎn)介
編纂后記
——客家是永遠(yuǎn)的師友
序言二
**部 萌芽階段的日本客家研究
**章 “二戰(zhàn)”前的客家民族理解研究
**節(jié) 日本客家研究的開(kāi)端
第二節(jié) 從19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代對(duì)客家的“誤解”
第三節(jié) 從20世紀(jì)30年代到40年代客家與中原的結(jié)合
第四節(jié) 客家?還是“客”?
第二部 “二戰(zhàn)”后到20世紀(jì)80年的客家研究
第二章 “二戰(zhàn)”后客家方言研究的興起與發(fā)展
**節(jié) “二戰(zhàn)”后日本客家方言研究的萌芽階段
第二節(jié) 橋本萬(wàn)太郎的客家方言研究
第三節(jié) 橋本萬(wàn)太郎之后的客家方言研究
第三章 中川學(xué)的客家源流研究
序言一
——客家是永遠(yuǎn)的師友
序言二
**部 萌芽階段的日本客家研究
**章 “二戰(zhàn)”前的客家民族理解研究
**節(jié) 日本客家研究的開(kāi)端
第二節(jié) 從19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代對(duì)客家的“誤解”
第三節(jié) 從20世紀(jì)30年代到40年代客家與中原的結(jié)合
第四節(jié) 客家?還是“客”?
第二部 “二戰(zhàn)”后到20世紀(jì)80年的客家研究
第二章 “二戰(zhàn)”后客家方言研究的興起與發(fā)展
**節(jié) “二戰(zhàn)”后日本客家方言研究的萌芽階段
第二節(jié) 橋本萬(wàn)太郎的客家方言研究
第三節(jié) 橋本萬(wàn)太郎之后的客家方言研究
第三章 中川學(xué)的客家源流研究
**節(jié) 中川學(xué)與客家歷史學(xué)
第二節(jié) 對(duì)羅香林范式的批判性繼承
第三節(jié) 中川學(xué)留下的課題
第三部 20世紀(jì)80—90年代的客家社會(huì)文化研霸
第四章 客家文化的人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)研究
**節(jié) “二戰(zhàn)”后日本的田野考察情況與客家研究
第二節(jié) 周達(dá)生的客家文化論
第三節(jié) 植松明石的臺(tái)灣北部客家文化研究
第四節(jié) 渡邊欣雄的臺(tái)灣南部客家文化研究
第五節(jié) 客家文藝文化研究
第六節(jié) 大陸與臺(tái)灣客家文化之間
第五章 “社區(qū)”與親屬結(jié)構(gòu)的人類(lèi)學(xué)研究
**節(jié) 關(guān)于臺(tái)灣客家的社會(huì)人類(lèi)學(xué)研究
第二節(jié) 末成道男關(guān)于村落邊界和祭祀圈的研究
第三節(jié) 關(guān)于堀江俊一對(duì)客家“社區(qū)”和親族的研究
第四節(jié) 圍繞客家族群的“有意識(shí)模式”和現(xiàn)實(shí)
第五節(jié) 臺(tái)灣客家和“社區(qū)”研究的新意義
第四部 20世紀(jì)末客家及客家文化意象的塑造
第六章 客家意象的塑造以及沖繩關(guān)系論
**節(jié) 客家在日本的知名度
第二節(jié) 高木桂藏的“客家論”
第三節(jié) 塑造“東洋的猶太人”意象
第四節(jié) 客家一沖繩關(guān)系論
第五節(jié) 日本的“客家特殊論”的貢獻(xiàn)和課題
第五部 跨世紀(jì)的后現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)換和族群建構(gòu)論
第七章 族群邊界論的展開(kāi)
**節(jié) 族群邊界與客家
第二節(jié) 瀨川昌久對(duì)既往一般客家論的評(píng)判
第三節(jié) 香港新界各宗族的邊界
第四節(jié) 客家與少數(shù)民族的邊界
第五節(jié) 族群邊界論的現(xiàn)狀及展望
第八章 明清代以后客家族群建構(gòu)的歷史學(xué)研究
**節(jié) 族群/國(guó)族研究巾的建構(gòu)主義和客家研究
第二節(jié) 太平天國(guó)與客家
第三節(jié) 客家族群形成之場(chǎng)所——汀江流域
第四節(jié) 客、客家、Hakka:從名稱看客家族群的形成
第五節(jié) 臺(tái)灣客家族群的研究
第六節(jié) 客家族群的歷史建構(gòu)
第九章 客家建筑研究與后現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)視角
**節(jié) 建筑學(xué)的客家建筑研究
第二節(jié) 從建筑學(xué)到媒體表征:客家民居及其符號(hào)化
第三節(jié) 歷史學(xué)、社會(huì)人類(lèi)學(xué)的后現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)換
第四節(jié) 走向客家文化研究的新理論視角
第六部 總括與展望
第十章 客家研究的三個(gè)視角及今后的課題
**節(jié) 日本客家研究的基本動(dòng)向
第二節(jié) 日本客家研究的三個(gè)理論視角
第三節(jié) 日本客家研究目前的課題與展望
參考文獻(xiàn)
專(zhuān)欄1 日本的客家與客家團(tuán)體
專(zhuān)欄2 日本的客家名人研究
——人物像與日本觀
作者簡(jiǎn)介
編纂后記
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日本客家研究的視角與方法-百年的軌跡 節(jié)選
河合洋尚主編的《日本客家研究的視角與方法(百年的軌跡)/海外客家研究譯叢》是一部介紹日本客家研究100多年軌跡的編著。具體來(lái)說(shuō),本書(shū)以歷史學(xué)、民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)為中心,也包括語(yǔ)言學(xué)、民俗學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)等鄰接學(xué)科,論述了19世紀(jì)末到21世紀(jì)初日本客家研究的理論及方法論的發(fā)展過(guò)程。
日本客家研究的視角與方法-百年的軌跡 作者簡(jiǎn)介
河合洋尚,1977年生,日本愛(ài)知縣人。2009年獲日本東京都立大學(xué)社會(huì)人類(lèi)學(xué)博士學(xué)位。曾經(jīng)在嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院、中山大學(xué)社會(huì)學(xué)人類(lèi)學(xué)學(xué)院從事研究工作,現(xiàn)為嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院客座副教授、日本國(guó)立民族學(xué)博物館研究員。近年來(lái),獨(dú)著1部、發(fā)表論文30余篇,主要從事中國(guó)南部、海外華僑社會(huì)的社會(huì)人類(lèi)學(xué)研究。
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