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基列家書(八品-九品) 版權信息
- ISBN：9787020135004
- 條形碼：9787020135004 ; 978-7-02-013500-4
- 裝幀：精裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
基列家書(八品-九品) 本書特色
當之無愧的“作家當中的作家”
前美國總統奧巴馬 無比摯愛的小說
驚人而恢弘的格局 不朽的美國現代經典
愛荷華州基列小鎮 三代人的父子情深
壯闊而瑰麗的家族往事 深邃而莊嚴的美國精神
基列家書(八品-九品) 內容簡介
《基列家書》是基列三部曲的*本。整本小說其實是年事已高的牧師約翰•埃姆斯給自己的幼子寫的家書，亦是一部濃縮的美國近代史。
在愛荷華州一個叫“基列”的小鎮，鰥居多年的牧師埃姆斯在禮拜日的教堂里邂逅了現在的妻子萊拉，并在不可能生育的年紀擁有了一個兒子。在即將離開這個世界之前，為了向幼子解釋他從哪里來，又將生活在怎樣的世界，埃姆斯借托這封書信回顧了自己的家族歷史：他身為牧師的祖父如何狂熱地參與美國南方如火如荼的廢奴運動，讓家庭陷入分裂和絕望，并與持和平立場的兒子至死無法和解；而埃姆斯自己又如何在漫長的孤獨歲月里，調和自身的悲劇和對上帝的信仰的沖突。
《基列家書》是瑪麗蓮•羅賓遜*負盛名的作品，它用“父與子”的主題詮釋了一個屬于美國的悲傷的故事，雋永而平實地呈現了存在本身神秘而驚人的力量。
基列家書(八品-九品) 相關資料
宗教如此深刻地與個體的思考和經歷纏繞在一起，它和意識本身一樣無法窮盡。如果小說的目的是為了灌輸教條，那無論它的說教是關于基督教式的，還是安·蘭德的世界觀，都是很糟糕的。作家們似乎經常假定宗教是一種姿態，用來自欺或者欺人，但這只是偏見。——瑪麗蓮·羅賓遜 加爾文在什么地方說過，我們每一個人都是舞臺上的演 員，上帝是觀眾。這個比喻總是讓我感到新鮮貼切。因為它使我們成為自己行為的藝術家。上帝對我們的反應可以看作是從美學角度而不是從平常意義上的道德角度做的評判。我們對自己的角色有多少了解？羅賓遜勇氣非凡，能在一個宗教通常具有消極、暴力意味的時代里，如此書寫信仰。 ——《紐約時報》
在那個萬籟俱寂、月光如水的夜晚，父親和我離開墓地——我們在那兒找到他老人家——沿著那條路走。父親說：“你知道，堪薩斯的每一個人都看到了我們看到的東西。”那時候（記住，我十二歲）我以為他的意思是，整個州都見證了我們創造的奇跡，整個州都可以證實父親站在他父親墳前祈禱帶來的那份特別的福祉，或者在焦干的土地中長眠中的祖父以某種方式表現出他的榮耀。后來我才意識到，父親的本意是，太陽和月亮結成“聯盟”，按部就班地運轉，并沒有特別垂青于我們兩個人。他從來不鼓勵你大談夢幻或者奇跡，除了《圣經》里的故事。
然而我無法告訴你，那天夜里沿著布滿車轍的公路走在他身邊，穿過那空空蕩蕩的世界，我心里是怎樣的感覺——我在他身上，在我自己身上，在環繞我們的萬物身上，感受到一種令人愉快的力量。我很高興自己那時候對這一切并不真的了解，因為我很少感覺到這樣的快樂和自信。就好像在某一場夢里，你充滿了現實生活中從來不曾體驗的放縱的感情，至于那是怎樣的感情并不重要，哪怕是歉疚或者憂慮。你從中認識到，你是怎樣一個令人驚異的工具——可以這樣說——你有怎樣的力量去體驗你實際上也許永遠不需要去做的事情。誰能想到月亮會這樣耀眼，輝煌？盡管父親說出那樣一番話，我還是看出他的心靈受到震撼。他不得不停下腳步，擦了擦眼睛。
祖父給我講起過，他有一次看到的異象a。那時候他還住在緬因州，不到十六歲，因為幫他父親拔了一天樹樁，累得要命，躺在爐火旁邊進入夢鄉。突然他覺得有人拍他的肩膀，抬起頭，看見上帝向他伸出一雙胳膊，胳膊上戴著鎖鏈。祖父說：“鐵鎖鏈一直陷到骨頭，周圍都紅腫、潰爛。”他把這景象作為悲慘的事實講給我聽，用那只獨眼看著我，往昔的憂傷重又浮現，閃爍著六翼天使才會有的目光。他說于是他明白了，必須到堪薩斯州去為廢奴運動做些有用的工作。“有用”是老年人對自己的希望；活得沒有目標，是他們擔心的事情。我非常看重這種觀點。我對父親說起祖父描述的幻象，他只是點了點頭，說：“這是那個時代造成的。”他自己從來不曾宣稱有過這樣的經歷。他似乎想讓我確信，用不著擔心上帝會帶著他的痛苦出現在我面前。這種擔保讓我感到安慰。這是一件值得思索的不同尋常的事情。 在我看來，祖父飽經滄桑、歷盡磨難。事實也的確如此。他宛如一個被雷電不停轟擊的人，衣服總是土灰色，頭發從來都亂作一團，不是真正睡覺的時候，獨眼閃爍著凄慘和驚訝的光。他是我知道的不悠閑的人——除了他的幾位朋友。他們都可以盤腿坐著直到垂暮之年，他們都心甘情愿地這樣做，仿佛對家具什物懷恨在心。他們個個骨瘦如柴，就像不情愿地待在某個隱退之地的希伯來預言家，或者仍然等待對天使做出裁決的早的牧師。有一個老人，他的那只曾經為許多人祝福、洗禮的手上有一道燙傷的疤痕。因為他曾經緊緊抓住一位年輕的游擊隊員的 槍筒。“我琢磨，那個孩子不想朝我開槍，”他經常這樣說，“他乳臭未干，本來應該和媽媽一起待在家里。于是我說：‘把槍給我。’他真的把槍給了我，臉上還掛著一絲微笑。我不能把槍扔在地上——我心里想，倘若那樣會給人留下笑柄——也沒法把槍遞到另外一只手里，因為那條胳膊受了傷，用吊帶固定在胸前。只好抓著那支槍一走了之。”
基列家書(八品-九品) 作者簡介
瑪麗蓮.羅賓遜（1943— ），美國當代著名女作家，生于愛達荷州，多年來一直在愛荷華大學教授寫作，被公認為“作家中的作家”。1980年出版小說處女作《管家》，獲得美國筆會/海明威獎，并獲得1982年普利策小說獎提名。《管家》出版后的20余年里，她沒有再涉足小說創作，而將注意力投向環保和美國當代思想領域的紛爭。小說《基列家書》（2004）獲2005年普利策小說獎，這也是奧巴馬*愛的小說之一。《基列家書》的續篇《家園》（2008）獲得2009年度橘子獎，并獲得美國國家圖書獎提名。《萊拉》（2014）可以被視為基列三部曲的結局，獲洛杉磯時報圖書獎，并入圍美國國家圖書獎的長名單。
此外，羅賓遜一直關注美國社會思想、實證主義和新教傳統的關系，著有多部散文集《祖國 ：英國、福利社會和核污染》（1989）、《亞當之死：當代思想隨筆》（1998）、《思維的缺失：消除自我之現代神話的本性》（2010）、《論事物的給定性》（2015） 。2013年，美國總統奧巴馬親自為她頒發國家人文獎章。
基列三部曲是羅賓遜*負盛名、技巧幾近完美的作品，優雅而深邃地勾勒了人與人之間的倫理關系，也可以被視為美國國家和文化的一種自我療愈過程，它用那些強有力的靈魂，呈現出美國失落已久的道德譜系。
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