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閱讀也是技術(shù)活:中學(xué)語(yǔ)文閱讀攻略
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閱讀也是技術(shù)活:中學(xué)語(yǔ)文閱讀攻略 版權(quán)信息
- ISBN：9787540775742
- 條形碼：9787540775742 ; 978-7-5407-7574-2
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：
閱讀也是技術(shù)活:中學(xué)語(yǔ)文閱讀攻略 本書(shū)特色
蔣濤，2010年蘇州市教育十大年度人物，蘇州市教壇新秀，蘇州市指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)先進(jìn)教師。《人民日?qǐng)?bào)》刊登社論《三尺講臺(tái)“立”起新生一代》，稱(chēng)其為“在課堂‘游戲’中追夢(mèng)的80后青年教師”。 教材經(jīng)典與課外名著、文言文與現(xiàn)代文、高考命題作文與材料作文等經(jīng)典閱讀案例，深入解析文本閱讀之道。 《世說(shuō)新語(yǔ)》《老人與海》《流浪人，你若到斯巴……》《追風(fēng)箏的人》《鄉(xiāng)關(guān)何處》《飛鳥(niǎo)集》，師生共讀詳細(xì)解讀讀書(shū)筆記應(yīng)用之法。 厚積薄發(fā)、材盡其用、換位思考、多元設(shè)問(wèn)……以讀促寫(xiě)，讓寫(xiě)作從閱讀中來(lái)。 來(lái)自教學(xué)一線(xiàn)、自成體系的閱讀攻略，解決學(xué)生在文本閱讀和作文審題上的種種疑難，讓學(xué)生更高效地閱讀，更智慧地寫(xiě)作！
閱讀也是技術(shù)活:中學(xué)語(yǔ)文閱讀攻略 內(nèi)容簡(jiǎn)介
自序 不求獨(dú)到，但求讀道001輯讀法例話(huà)四講講望！做一只語(yǔ)句上空的鷹002一、前提和對(duì)象：有言在先，言外有人004二、立場(chǎng)和角度：在哪立足？從哪出發(fā)？ 015第二講聞！搜集字里行間的情報(bào)，就像蝙蝠那樣031一、立足文本：先把文本這塊錦緞織好032二、出乎其外：文本外找“參照物”，作為“假想敵”辨析043第三講問(wèn)！一路上有你——接生婆 059自序 不求獨(dú)到，但求讀道001 輯讀法例話(huà)四講 講望！做一只語(yǔ)句上空的鷹002 一、前提和對(duì)象：有言在先，言外有人004 二、立場(chǎng)和角度：在哪立足？從哪出發(fā)？ 015 第二講聞！搜集字里行間的情報(bào)，就像蝙蝠那樣031 一、立足文本：先把文本這塊錦緞織好032 二、出乎其外：文本外找“參照物”，作為“假想敵”辨析043 第三講問(wèn)！一路上有你——接生婆 059 一、問(wèn)得其所：處處有問(wèn)，未必處處得其問(wèn) 060 二、問(wèn)得其法：好好找問(wèn)，更要好好設(shè)問(wèn) 067 三、矛盾解法：如何解析矛盾雙方的關(guān)系？ 074 第四講切！牛的庖丁能解雞 081 一、分層所向：分層不知有縱橫，如何縱橫文本間？ 082 二、分層所重：以文為本是根本，文體意識(shí)要兼顧 088 三、分層所止：分層如何分徹底？咬文就要嚼到字 06 第二輯讀書(shū)筆記六套 套《世說(shuō)新語(yǔ)》 ——文言文也是文，讀道當(dāng)然也適用 120 一、找出前提：敬畏與感恩，樹(shù)立功德的兩大前提 120 二、研究對(duì)象：觀人所言，是為了以言觀人 121 三、抓住立場(chǎng)：前后態(tài)度雖有異，立場(chǎng)卻是一貫的 122 四、分清角度：哪怕是考慮對(duì)方利益，也會(huì)辱沒(méi)純粹情誼 123 五、參照辨析：“邪徑”與“斜徑”、“邪道”的差異 124 六、立足文本：論“仁德”，是從身外之人，還是身外之物 126 七、分析全面：“顯處視月”和“牖中窺日”，各有優(yōu) 127 八、分清層次：前后兩層兩種“愛(ài)” 128 九、多元設(shè)問(wèn)：多問(wèn)幾個(gè)“人”，每“人”多問(wèn)幾個(gè)“為什么” 129 十、多重矛盾：矛盾的意義未必在于也許是引發(fā)深刻的思考 130 第二套《老人與海》注 ——從形象與物象解讀自我與自然 131 一、描寫(xiě)有序：描寫(xiě)外貌的順序，反映出了老人的 工作環(huán)境和生活狀況 132 二、發(fā)現(xiàn)矛盾：為什么在物產(chǎn)豐富的近海，技術(shù)精湛的 老人卻捕不到魚(yú)？ 134 三、對(duì)夢(mèng)設(shè)問(wèn)：“為什么夢(mèng)不見(jiàn)”與“為什么沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)” 137 四、角度差異：同一片“大海”的不同形象 139 五、插敘之用：從回憶中的雄魚(yú)到眼前的大魚(yú) 142 六、插敘之用：老人確信能戰(zhàn)勝黑人，卻不確信能戰(zhàn)勝大魚(yú) 143 七、物象有意：壯美背景下，殺死“兄弟”是競(jìng)賽而非戰(zhàn)爭(zhēng) 145 八、人物設(shè)定：馬諾林和狄馬喬的角色定位是否重合？ 147 九、反復(fù)提及：被老人多次想起的馬諾林，形象更豐富 148 十、物象比較：當(dāng)大魚(yú)的脊骨被誤讀成鯊魚(yú)的尾巴 151 十一、常中有異：老人的“趴”，未必就是睡姿而已 152 十二、整體印象：《老人與海》，一則“自我與自然”的寓言 153 第三套《流浪人，你若到斯巴……》 ——從“悖論”讀出心理小說(shuō)的深刻 155 一、司機(jī)反常：從“燈火管制”去解讀 156 二、熟門(mén)熟路：從各種布置讀出歷史的痕跡 159 三、排序異常：水、香煙、牛奶，到底先喝什么？ 161 四、銘文未竟：絕望與潛意識(shí)的杰作 164 五、發(fā)現(xiàn)悖論：從常理出發(fā)，添出讀者預(yù)期 167 六、身份有變：消防員、救護(hù)員、門(mén)房、比爾格勒…… 169 第四套《追風(fēng)箏的人》 ——翻來(lái)覆去地看，前后勾連地讀 172 一、宿命道具：彈弓，記錄了兩代人對(duì)主人公的無(wú)私守護(hù) 173 二、埋下伏筆：從隱藏的逃走，到赤裸裸的獨(dú)自逃走 174 三、回顧介紹：“你懂嗎？”看似對(duì)話(huà)，其實(shí)獨(dú)白 176 四、語(yǔ)句反思：從“哈桑什么都沒(méi)干”反觀“你都干了些什么” 178 五、深層原因：在他們身上，父親看到了該死的自己 179 六、揣摩字詞：往事會(huì)爬出來(lái)，說(shuō)明“埋葬”并非“安葬” 181 七、人物定位：拉辛汗是阿米爾后的爸爸 182 第五套《鄉(xiāng)關(guān)何處》 ——感動(dòng)之余，我們可以接著感悟 187 一、發(fā)現(xiàn)矛盾：“跪著”與“造反”的錯(cuò)位搭配 187 二、發(fā)現(xiàn)前提：不留“任何痕跡”給這俗世看 189 三、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：抓住“的不同”和一個(gè)“竟然” 189 四、聚散有致：提煉出“同情”，再發(fā)散開(kāi)去，又聚焦回來(lái) 192 五、推敲排序：尊嚴(yán)與生命，誰(shuí)先誰(shuí)后？ 94 第六套《飛鳥(niǎo)集》 ——感悟一首詩(shī)，不能止于這首詩(shī)196 一、夏秋之辨：兩種人生選擇，抑或人生的兩個(gè)階段196 二、我與記憶：兩首詩(shī)一合體，就產(chǎn)生了母子關(guān)系197 三、不同的給：“瀑布”更像陳光標(biāo)，“樹(shù)”更像耶穌基督198 四、辱與被辱：平凡者未必不光榮，成功者未必不虛榮199 五、三種開(kāi)花：實(shí)現(xiàn)自我，方式各異200 六、神對(duì)于人：失望過(guò)，依舊希望著201 七、群星各喻：美景、理想、人格202 八、真理所有：本色、真話(huà)、純樸、錯(cuò)誤、失敗……203 九、沉默所涉：意義、形象、方式205 十、微笑之辨：表情微妙，褒貶不一206 第三輯以讀促寫(xiě)八篇 篇厚積薄發(fā) ——發(fā)掘材料中的前提和對(duì)象210 第二篇材盡其用 ——沒(méi)有具體標(biāo)簽，何來(lái)具體問(wèn)題具體分析？ 212 第三篇換位思考 ——用多個(gè)立場(chǎng)去豐富構(gòu)思214 第四篇多元設(shè)問(wèn) ——多角度設(shè)問(wèn)，讓思維發(fā)散有致217 第五篇：詞語(yǔ)辨析 ——從程度和角度去解讀差異220 第六篇：分層聯(lián)系 ——把語(yǔ)句切成更小的語(yǔ)言單位，然后勾連上下文222 第七篇分類(lèi)辨?zhèn)?——神的“自由”、不人不鬼的“自由”、人的“自由”225 第八篇互生關(guān)系 ——你中有我，我中有你227 第九篇抉擇之難 ——從側(cè)面寫(xiě)難度，更能凸顯正面的高度230 后記讀出來(lái)的世界 ——如此讀，才是我選擇233
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