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包郵 中古歐洲史-民國學術文化名著
本書系編譯者于1920至1922年在北京大學史學系講授中古歐洲史的講義，大部分內容以魯濱遜所著《西部歐洲史》一書中前29章為藍本。
作者：何炳松
所屬叢書：
民國學術文化名著叢書
開本：
16開
頁數：
346
讀者評分：5分4條評論
本類榜單：歷史銷量榜
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中古歐洲史-民國學術文化名著 版權信息
- ISBN：9787553800424
- 條形碼：9787553800424 ; 978-7-5538-0042-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中古歐洲史-民國學術文化名著 內容簡介
《民國學術文化名著：中古歐洲史》系編譯者于1920至1922年在北京大學史學系講授中古歐洲史的講義，大部分內容以魯濱遜所著《西部歐洲史》一書中前29章為藍本。關于文明史方面，則取材于魯濱遜與人合著的《歐洲史大綱》**卷加以補充。書中對中古世紀歐洲各國政治、經濟、思想及美術進行敘述和討論，尤其重視基督教教會的介紹，對所述人類活動中的重要人物如羅馬教皇、查理曼大帝、馬丁·路德等人一生及其事業予以了研究和討論。
中古歐洲史-民國學術文化名著 目錄
序
弁言
**卷 蠻族之入侵及基督教會之事業
**章 緒論
**節 本書之目的
第二節 歷史之起訖
第三節 中古時代之意義
第二章 蠻族入侵以前之歐洲
**節 羅馬帝國統一之原因
第二節 羅馬帝國衰替之原因
第三節 羅馬文化之衰替及基督教之傳入
第四節 紀元初年之基督教會
第五節 東部羅馬帝國
第三章 日耳曼種人之入侵及羅馬帝國之瓦解
**節 西goth王國與vandal王國之建設及匈奴之入侵
第二節 東goth王國之建設
第三節 羅馬文學之衰替
第四節 東帝justinian之武功及lombard種人之入侵
第五節 frank王國之建設
第六節 frank王國之政情
第七節 蠻族與羅馬文化之融合
第八節 中古時代之事業
第四章 羅馬教皇之興起
**節 基督教會得勢之原因
第二節 中古教會之政權
第三節 羅馬教皇得勢之原因及其機關之發達
第四節 羅馬教皇gregory the great
第五章 修道士及日耳曼種人之人教
**節 清修主義及寺院制度
第二節 英倫三島中之傳道事業
第三節 歐洲大陸上之傳道事業
第二卷 封建制度之發達及民族國家之興起
第六章 charles martel及pippin
**節 charles martel之內政
第二節 回教之興起
第三節 回教徒之武功回教國
第四節 pippin之篡位
第五節 pippin與羅馬教皇之攜手
第七章 charlemagne
**節 charlemagne之性情
第二節 charlemagne之征服saxon種人
……
第三卷 皇帝與教皇之爭雄及十字軍
第四卷 中古時代之一般狀況
第五卷 學問復興
第六卷 宗教改革及宗教戰爭
后記
弁言
**卷 蠻族之入侵及基督教會之事業
**章 緒論
**節 本書之目的
第二節 歷史之起訖
第三節 中古時代之意義
第二章 蠻族入侵以前之歐洲
**節 羅馬帝國統一之原因
第二節 羅馬帝國衰替之原因
第三節 羅馬文化之衰替及基督教之傳入
第四節 紀元初年之基督教會
第五節 東部羅馬帝國
第三章 日耳曼種人之入侵及羅馬帝國之瓦解
**節 西goth王國與vandal王國之建設及匈奴之入侵
第二節 東goth王國之建設
第三節 羅馬文學之衰替
第四節 東帝justinian之武功及lombard種人之入侵
第五節 frank王國之建設
第六節 frank王國之政情
第七節 蠻族與羅馬文化之融合
第八節 中古時代之事業
第四章 羅馬教皇之興起
**節 基督教會得勢之原因
第二節 中古教會之政權
第三節 羅馬教皇得勢之原因及其機關之發達
第四節 羅馬教皇gregory the great
第五章 修道士及日耳曼種人之人教
**節 清修主義及寺院制度
第二節 英倫三島中之傳道事業
第三節 歐洲大陸上之傳道事業
第二卷 封建制度之發達及民族國家之興起
第六章 charles martel及pippin
**節 charles martel之內政
第二節 回教之興起
第三節 回教徒之武功回教國
第四節 pippin之篡位
第五節 pippin與羅馬教皇之攜手
第七章 charlemagne
**節 charlemagne之性情
第二節 charlemagne之征服saxon種人
……
第三卷 皇帝與教皇之爭雄及十字軍
第四卷 中古時代之一般狀況
第五卷 學問復興
第六卷 宗教改革及宗教戰爭
后記
展開全部
中古歐洲史-民國學術文化名著 節選
第五節 封建時代之私斗 若就封建時代之規則及契約而論，則條分縷析，幾乎事事皆有極詳細之規定，似可維持當日之秩序及個人之自由。然試讀當日之編年史，則大局之紛擾，干戈之云攘，無以復加。除教會外，幾皆惟力是視。如諸侯而無力者，即無望其附庸之能盡其責。所謂忠順，本屬維持秩序之唯一原理，而食言之輩，在當時無論為諸侯或為附庸，亦正不一其人也。 為附庸者，一旦有不滿于其諸侯之意，每易人而事之。而附庸并有易主之權利，如諸侯不能公平司法，即可為易主之理由。然附庸易主之事，往往為謀利起見，遂背故主。故當日易主之事，史不絕書。凡附庸之有力者，或諸侯之無能者，則易主之舉，往往隨之而起。 封建時代，除戰爭外無法律；所謂法律，即是戰爭。當時貴族，除戰爭外無職業；所謂職業，即是戰爭。諸侯附庸，好勇狠斗。權利嘗有沖突之跡，人民皆有貪得無厭之心。故戰爭流血，習以為常。為附庸者，至少必與四種人戰：其一，與其諸侯戰；其二，與主教或住持戰；其三，與其同僚戰；第四，與其屬下之附庸戰。故封建之約束，不但不能擔保大局之和平，反一變而為爭斗之導線。人人皆存幸災樂禍之心。不特此也，即家庭之內，亦時起蕭墻之禍。因爭奪家產之故，每有子與父斗，弟與兄斗，侄與叔斗之事云。 在理論上，為諸侯者，既有司法之權，當然有排難解紛之責。然往往無能為力，亦不愿為力，蓋恐一旦判決，無法執行，反增困難也。故為附庸者，每有爭執，唯有訴諸武力之一途；爭斗一事，遂為其一生*大之事業。爭斗之事，并受法律之承認。十三世紀之法國法律及一三五六年德國之金令（Golden Bull）均無禁止爭斗之規定！不過謂爭斗之事，須以光明正大出之耳。 爭斗既息，則比武以資消遣。兩軍對壘，有同真戰。羅比武馬教皇及宗教大會常下禁止之令，即國王亦然。然國王喜斗者多，故每貽出爾反爾之誚。 ……
中古歐洲史-民國學術文化名著 相關資料
魯濱遜是美國的一位很有名的教授和學者，他的這本教科書的風行，是沒有能和他競爭的。我希望他現在靠了何先生給他的這一套優美的華服，在我國能受到更大的歡迎。
——陳衡哲
何先生是一位史學家、教育家、出版家……何先生終身盡瘁于教育、學術、文化事業，其同事、學生遍布海內外，因此追慕先生的治學、辦校的精神及高風亮節，定將鼓勵我們為振興中華，共同奮斗。
——周谷城
商品評論(4條)
- 主題：23cm，世界歷史文庫叢書之一
半文言，民國的史學有舊史學的遺存，重點關注歷史事件，間或有制度法律教育等。而新中國史學則特別關注文化科學經濟等的發展，這些封建時代史學所無。排版有點別扭，正常注解應該放在底下，他放在側邊，占了很大空白，導致正文每行字數不多顯得很擁擠。
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