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國(guó)學(xué)大書(shū)院-中華上下五千年(經(jīng)典珍藏版)(遼)

包郵 國(guó)學(xué)大書(shū)院-中華上下五千年(經(jīng)典珍藏版)(遼)

作者:乙力
出版社:三秦出版社出版時(shí)間:2007-08-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 320
本類榜單:古籍銷量榜
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國(guó)學(xué)大書(shū)院-中華上下五千年(經(jīng)典珍藏版)(遼) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787807361787
  • 條形碼:9787807361787 ; 978-7-80736-178-7
  • 裝幀:暫無(wú)
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類:>>

國(guó)學(xué)大書(shū)院-中華上下五千年(經(jīng)典珍藏版)(遼) 本書(shū)特色

盤(pán)古開(kāi)天地 / 1 女?huà)z造人補(bǔ)天 / 2 神農(nóng)勇嘗百草 / 3 黃帝戰(zhàn)蚩尤 / 4 共工怒觸不周山 / 6 堯舜禪讓 / 7 大禹治水 / 8 父死子繼家天下 /10 少康中興 /12 夏桀亡國(guó) /13 右相伊尹 /16 盤(pán)庚遷殷 /17 姜太公釣魚(yú) /19 武王伐紂 /21 周公輔成王 /23 國(guó)人暴動(dòng) /24 千金一笑 /26 箭射周王 /28 管仲拜相 /30 齊桓公稱霸 /33 老馬識(shí)途 /34 管鮑之交 /35 唇亡齒寒 /37 五張羊皮 /39 愚蠢的宋襄公 /41 流亡公子重耳 /42 晉文公退避三舍 /44 秦晉崤之戰(zhàn) /46 一鳴驚人楚莊王 /48 費(fèi)無(wú)忌亂楚 /50 伍子胥鞭尸雪恥 /52 吳越爭(zhēng)霸 /55 孫子用兵 /57 二桃殺三士 /60 晏子使楚 /61 孔子周游列國(guó) /63 古代文學(xué)的典范《詩(shī)經(jīng)》 /64 三家分晉 /65 魏文侯選用賢能 /68 鄒忌諷齊王納諫 /70 商鞅變法 /71 孫臏智斗龐涓 /73 張儀拆散聯(lián)盟 /75 馮諼客孟嘗君 /76 屈原沉江 /78 完璧歸趙 /80 毛遂自薦 /82 荊軻刺秦王 /83 “開(kāi)山祖師”扁鵲 /86 百家爭(zhēng)鳴 /87 秦始皇統(tǒng)一中國(guó) /89 焚書(shū)坑儒 /91 指鹿為馬 /93 大澤鄉(xiāng)起義 /95 破釜沉舟 /96 鴻門(mén)宴 /99 蕭何月下追韓信 /102 楚漢之爭(zhēng) /103 布衣將相 /104 叔孫通制訂朝儀 /107 殺馬立誓 /109 呂后執(zhí)政 /110 平定七國(guó)之亂 /111 張騫通西域 /113 蘇武牧羊 /115 司馬遷寫(xiě)《史記》 /118 昭君出塞 /119 王莽篡漢 /121 光武中興 /123 張衡發(fā)明地動(dòng)儀 /125 黃巾起義 /126 董卓專權(quán) /127 曹操起兵 /130 桃園結(jié)義 /132 官渡之戰(zhàn) /134 孫策占據(jù)江東 /137 三顧茅廬 /139 赤壁之戰(zhàn) /141 神醫(yī)華佗 /144 ●亭之戰(zhàn) /145 七擒孟獲 /146 揮淚斬馬謖 /148 司馬氏奪政 /149 滅蜀建晉 /152 羊祜滅吳 /154 晉惠帝和賈南風(fēng) /156 八王之亂 /157 石崇王愷比富 /159 清談?wù)`國(guó)的王衍 /160 永嘉之亂中的晉懷帝 /161 江左王導(dǎo) /163 王敦之亂 /164 司馬紹平叛 /165 聞雞起舞 /166 大書(shū)法家王羲之 /168 淝水之戰(zhàn) /170 元嘉治世 /172 乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪 /174 大發(fā)明家祖沖之 /176 馮太后臨朝稱制 /177 孝文帝遷都 /179 賈思勰與《齊民要術(shù)》 /180 梁武帝舍身佛寺 /181 反復(fù)無(wú)常的侯景 /182 陳后主亡國(guó) /183 隋文帝治國(guó) /186 楊廣弒父奪皇位 /187 隋煬帝游江都 /188 瓦崗起義 /189 李淵太原起兵 /191 玄武門(mén)之變 /192 魏徵直言進(jìn)諫 /195 文成公主入藏 /197 玄奘取經(jīng) /198 女皇武則天 /200 請(qǐng)君入甕 /202 韋后亂政 /204 開(kāi)元盛世 /206 詩(shī)仙李白 /208 詩(shī)圣杜甫 /209 貴妃楊玉環(huán) /211 安史之亂 /213 馬嵬驛兵變 /214 武將楷模郭子儀 /215 “二王八司馬”事件 /217 沖天將軍黃巢 /218 朱全忠滅唐稱帝 /220 后唐李存勖 /222 “兒皇帝”石敬瑭 /223 陳橋兵變 /225 宋太祖統(tǒng)一南方 /226 阿保機(jī)建國(guó) /228 澶淵之盟 /229 元昊建立西夏 /231 范仲淹實(shí)行新政 /232 王安石變法 /234 司馬光寫(xiě)《資治通鑒》 /236 大文豪蘇東坡 /237 北宋聯(lián)金收燕云 /239 李綱守東京 /241 徽欽被虜 /243 趙構(gòu)稱帝 /244 黃天蕩大捷 /246 岳家軍大破兀術(shù) /247 “莫須有”冤獄 /249 襄樊保衛(wèi)戰(zhàn) /251 文天祥起兵抗元 /252 張世杰死守●山 /253 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 /255 忽必烈建元 /257 南坡之變爭(zhēng)皇權(quán) /258 朱元璋崛起江淮 /260 鄱陽(yáng)湖大戰(zhàn) /261 元朝滅亡 /262 靖難之役 /264 成祖勵(lì)精圖治 /265 鄭和下西洋 /267 土木堡的慘敗 /269 于謙保衛(wèi)北京 /270 威震敵膽的戚家軍 /272 張居正變法 /273 明末后宮三疑案 /274 薩爾滸大戰(zhàn) /276 皇太極巧施反間計(jì) /278 闖王李自成 /280 清軍入關(guān) /281 史可法死守?fù)P州 /283 夏完淳怒斥洪承疇 /284 鄭成功收復(fù)臺(tái)灣 /285 康熙捉鰲拜 /287 康熙平定三藩 /288 雅克薩之戰(zhàn) /290 康熙帝三征噶爾丹 /291 乾隆皇帝下江南 /292 貪官和● /294 林則徐虎門(mén)銷煙 /295 陳化成血戰(zhàn)吳淞 /297 太平天國(guó) /298 慈禧垂簾聽(tīng)政 /300 左宗棠收復(fù)新疆 /301 鎮(zhèn)南關(guān)大捷 /303 中日甲午海戰(zhàn) /304 戊戌變法 /306 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) /308 孫中山建立同盟會(huì) /309 武昌起義 /310 袁世凱稱帝 /312 新文化革命曙光 /314

國(guó)學(xué)大書(shū)院-中華上下五千年(經(jīng)典珍藏版)(遼) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《中華上下五千年》一書(shū),作為引導(dǎo)讀者關(guān)注歷史、以古鑒今的大眾文化普及讀物,全書(shū)選取了一些*精彩的歷史片段,用文字簡(jiǎn)短卻內(nèi)容豐富的小故事來(lái)展現(xiàn)歷史人物及其事跡,并在行文表意的關(guān)鍵之處,配以精美的插圖,力求圖文并茂地再現(xiàn)歷史原貌,使讀者更清晰直觀地了解歷史。 《中華上下五千年》作為中國(guó)歷史的通俗性普及讀本,以歷史故事為敘述單位,采用編年體例,力圖通過(guò)簡(jiǎn)明的體例、精練的文字,新穎的版式、精美的插圖等多種要素的**結(jié)合,完整再現(xiàn)中華五千年歷史文化的精髓,讓讀者直觀清晰地感受到歷史的演進(jìn)過(guò)程,全面掌握中華文明的發(fā)展脈絡(luò)。使讀者在輕松獲取知識(shí)的同時(shí),獲得更為廣泛的文化視野、審美感受、想象空間和愉快體驗(yàn)。 讀史使人明智。中華歷史,綿延五千年,其中蘊(yùn)含著豐富的華夏文化精髓。無(wú)論是硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云,還是變幻莫測(cè)的政治權(quán)變,抑或是溫文爾雅的詩(shī)酒文章和大師軼聞,無(wú)不體現(xiàn)著精湛的中國(guó)智慧。而中國(guó)人的智慧,作為*珍貴的東方智慧,正在受到世界各國(guó)人民的廣泛關(guān)注。當(dāng)代中國(guó)人,肩負(fù)著振興中華、傳播中國(guó)文化的歷史重任,更應(yīng)該認(rèn)真研讀歷代史書(shū),借鑒祖先的歷史經(jīng)驗(yàn),再創(chuàng)華夏輝煌。 《中華上下五千年》是以純白話的通俗語(yǔ)言,從現(xiàn)代人的角度撰寫(xiě)的一部通史性的著作,對(duì)廣大青少年了解中國(guó)歷史、深刻地認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史會(huì)起到應(yīng)有的作用。它具有深厚的文化沉淀,不僅可作歷史著作來(lái)讀,亦可作為文學(xué)名篇或政治著作來(lái)讀。為進(jìn)一步方便讀者朋友的閱讀與欣賞,我們根據(jù)其中的歷史人物和故事情節(jié)插入了數(shù)百幅精美圖片,圖文并茂,極具閱讀與欣賞價(jià)值。

國(guó)學(xué)大書(shū)院-中華上下五千年(經(jīng)典珍藏版)(遼) 目錄

盤(pán)古開(kāi)天地
在中華五千年的歷史中,流傳得*久、*廣泛的神話就是盤(pán)古開(kāi)天地。相傳在天地開(kāi)辟之前,宇宙是混沌一片,既沒(méi)有光,也沒(méi)有聲音,更沒(méi)有上下左右和東西南北,就像一個(gè)渾圓的雞蛋。但是這個(gè)渾圓的東西也有一個(gè)中心,這個(gè)中心就是人類的始祖——盤(pán)古氏。盤(pán)古氏在這個(gè)渾圓的東西中孕育了一萬(wàn)八千年。終于有一天,盤(pán)古氏用巨斧把這個(gè)渾圓的東西劈了開(kāi)來(lái),于是這個(gè)東西就分成了兩個(gè)部分,輕的那部分往上浮,就成了天;重的那部分往下沉,就成了地。
以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,盤(pán)古氏本人也每天長(zhǎng)高一丈,就這樣又過(guò)了一萬(wàn)八千年,天變得很高很高,地也變得很厚很厚,盤(pán)古氏也成了頂天立地的巨人。可是天地間只有他一個(gè)人,盤(pán)古氏孤獨(dú)得有時(shí)生氣,有時(shí)傷心,于是天氣也隨著盤(pán)古氏的喜怒哀樂(lè)而發(fā)生種種的變化。他高興時(shí),天空就十分晴朗,萬(wàn)里無(wú)云;他生氣時(shí),天空就陰沉著,烏云翻滾;他傷心哭泣時(shí),淅淅瀝瀝的小雨便灑向大地;他憂郁嘆息時(shí),陣陣狂風(fēng)吹得地上飛沙走石。
盤(pán)古開(kāi)天辟地太累了,當(dāng)天地開(kāi)辟好后,盤(pán)古死去了,他死后,身體開(kāi)始化生萬(wàn)物。他的左眼,就成了光輝奪目的太陽(yáng);他的右眼,變成了皎潔美麗的月亮,這樣盤(pán)古氏就可以一直注視著他開(kāi)辟的廣闊的天地。而他的頭發(fā)和胡須,變成了天空密密麻麻的星辰,他的肌肉變成了肥沃的土地,牙齒、骨骼和骨髓,變成了潔白的玉石和地下無(wú)窮的寶藏,他皮膚上的汗毛,變成了茂密的森林和美麗的花草。
于是,一個(gè)豐富多彩、美麗燦爛的世界誕生了。從此,天地不再混沌,而是有了山川、河流、花草、樹(shù)木……
神話畢竟是神話,現(xiàn)在的人們誰(shuí)也不會(huì)相信真有這樣的事。但是人們喜歡這個(gè)神話,一談起歷史,人們就從“盤(pán)古開(kāi)天地”談起,盤(pán)古的神話傳說(shuō),同許多創(chuàng)世神話一樣都是化生萬(wàn)物。在許多其他族的創(chuàng)世傳說(shuō)中有伢誤、盤(pán)生等創(chuàng)世之神,但有的創(chuàng)世之神是女子,有的創(chuàng)世之神是男子,這表明創(chuàng)世神話誕生在不同的系族社會(huì)。
創(chuàng)世神話畢竟是神話,我們從神話中雖也可以看到一些古人類的影子,如已經(jīng)滅絕的盤(pán)古族就是巨人族,但其創(chuàng)世的傳說(shuō)終是不可信的。茫茫四十六億年的地球是如何產(chǎn)生的? 人類又是如何產(chǎn)生的?按照目前天文學(xué)的觀點(diǎn),地球是由星云凝結(jié)而成,按照進(jìn)化論的觀點(diǎn),人類是由類人猿進(jìn)化而來(lái)的。
女?huà)z造人補(bǔ)天
據(jù)說(shuō)盤(pán)古氏去世以后,天地間一直是空蕩蕩的,一個(gè)人也沒(méi)有。后來(lái)不知道經(jīng)過(guò)了多少年,才出現(xiàn)了一個(gè)人類的始祖,名叫女?huà)z氏。這個(gè)女?huà)z氏是個(gè)女的,她一個(gè)人孤獨(dú)地生活在天地之間,感到太寂寞了,就想造出一批人來(lái),跟她一塊兒生活。
有一天,女?huà)z氏用水和好了一大堆黃泥,用黃泥捏起泥人來(lái)。她一會(huì)兒捏個(gè)男的,一會(huì)兒捏個(gè)女的。說(shuō)也奇怪,女?huà)z氏捏好一個(gè),向泥人吹一口氣,往地上一放,這泥人就變成了一個(gè)會(huì)跑會(huì)跳、會(huì)說(shuō)會(huì)笑的活人。
女?huà)z氏捏呀捏呀,連續(xù)不斷地捏了半天,她感到實(shí)在太疲倦了,想歇一歇。可是,和好的黃泥還剩下很多。女?huà)z氏有點(diǎn)不高興了,她隨手從地上撿起一根粗繩子,對(duì)準(zhǔn)和好的黃泥掄了起來(lái)。哪里知道她一掄繩子,像用手去捏一樣,那些濺起來(lái)的大團(tuán)小粒的黃泥,也都變成了一個(gè)一個(gè)的大大小小的活人。這些被女?huà)z氏造出來(lái)的人,大人們?cè)谝粔K兒勞動(dòng),一塊兒生活,繁衍著子孫后代。
可是事情非常不妙,正在人類不斷繁衍生息的時(shí)候,天地卻損壞了。古時(shí)候,人們認(rèn)為天是圓的,地是方的;天所以能覆蓋在地的上面,是因?yàn)榈氐乃慕怯兴母又沃S捎谌站锰扉L(zhǎng),風(fēng)吹日曬雨淋,這四根天柱都糟朽了,天
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