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2000-2011-張英洪自選集-全2冊(cè) 版權(quán)信息
- ISBN:9787510816666
- 條形碼:9787510816666 ; 978-7-5108-1666-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
2000-2011-張英洪自選集-全2冊(cè) 本書(shū)特色
一個(gè)農(nóng)民之子 對(duì)于中國(guó)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問(wèn)題的深層思考 以自己的學(xué)術(shù)努力分擔(dān)農(nóng)民的心身疾苦,以自己的獨(dú)立思考推進(jìn)中國(guó)的民主政治。
2000-2011-張英洪自選集-全2冊(cè) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是作者2000年至2011年發(fā)表的以農(nóng)民問(wèn)題研究為主的文章匯編,貫穿本書(shū)的兩條主線是促進(jìn)中國(guó)農(nóng)民權(quán)利,建設(shè)現(xiàn)代法治國(guó)家。從農(nóng)民權(quán)利著眼研究三農(nóng)問(wèn)題,從農(nóng)民問(wèn)題入手探討現(xiàn)代國(guó)家構(gòu)建,是作者的主要學(xué)術(shù)旨趣。本書(shū)體現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)民權(quán)利、社會(huì)正義和憲政國(guó)家的獨(dú)到見(jiàn)解、審讀思考和理論勇氣。
2000-2011-張英洪自選集-全2冊(cè) 目錄
上冊(cè)
2000 年
城市化滯后與農(nóng)民歧視
嚴(yán)重滯后的中國(guó)城市化
制約城市化發(fā)展的農(nóng)民歧視
城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略與制度創(chuàng)新
中國(guó)共產(chǎn)黨成立日期辨析
黨的成立與黨的“一大”
早期認(rèn)同與回憶
對(duì)成立日期的改變與定型
結(jié)語(yǔ)
2001 年
新世紀(jì)呼喚政治學(xué)家
政治家與政客
2000-2011-張英洪自選集-全2冊(cè) 相關(guān)資料
本書(shū)是我于2000 年至2011 年間發(fā)表的以農(nóng)民問(wèn)題研究為主的文章自選集。貫穿本書(shū)的兩條主線是促進(jìn)中國(guó)農(nóng)民權(quán)利,建設(shè)現(xiàn)代法治國(guó)家。我之所以特別關(guān)注公民權(quán)利和法治國(guó)家,是因?yàn)槲掖_信,如果我們不能將自己的國(guó)家建設(shè)成為一個(gè)致力于保障公民權(quán)利和個(gè)人自由的現(xiàn)代法治國(guó)家,我們和我們的子孫后代,無(wú)論是達(dá)官貴人還是平民百姓,就都不可能有真正的安全、自由、尊嚴(yán)和幸福。 在中國(guó),說(shuō)真話不容易,說(shuō)與主流觀念不一致的話更不容易。說(shuō)真話的書(shū)也不容易出版,說(shuō)與主流話語(yǔ)不一致的書(shū)更不容易出版。我雖然懂得這個(gè)現(xiàn)實(shí),但我還是逆難而上,明知山有虎,偏向虎山行。為此,我也曾遭遇諸多誤解和偏見(jiàn),也曾身陷種種困境與磨難。但是我堅(jiān)持說(shuō)了,我堅(jiān)持做了。驅(qū)使我說(shuō)真話、求真知的是活生生的現(xiàn)實(shí),是與生俱來(lái)的良知,是對(duì)真理和正義的不懈追求。在這里,我們也許應(yīng)當(dāng)再溫習(xí)康德在《實(shí)踐理性批判》中說(shuō)的話:“有兩樣?xùn)|西,人們?cè)绞墙?jīng)常持久地對(duì)之凝神思索,它們就越是使內(nèi)心充滿常新而日增的驚奇和敬畏:我頭上的星空和我心中的道德律。” 我對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的研究是從業(yè)余愛(ài)好開(kāi)始的。我出身農(nóng)民,對(duì)農(nóng)民的生活和農(nóng)村情況比較熟悉。但當(dāng)時(shí)我所能看到的許多有關(guān)農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題的報(bào)道和研究絕大多數(shù)停留在表面,沒(méi)有深入核心層直面農(nóng)民問(wèn)題現(xiàn)實(shí)和農(nóng)村問(wèn)題真相。我開(kāi)始涉足農(nóng)民問(wèn)題研究時(shí),就只為求真知、索真相、申正義,只向真理低頭,不向權(quán)貴折腰。在研究視野上,我做到不受學(xué)科分割限制,不受地理區(qū)域限制,不受傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)限制。在人的權(quán)利問(wèn)題長(zhǎng)期被視為“敏感”問(wèn)題的社會(huì)環(huán)境中,我明確把維護(hù)和發(fā)展農(nóng)民的基本權(quán)利作為自己的研究核心,持之以恒地進(jìn)行探索和思考。2003 年12 月,我出版了《給農(nóng)民以憲法關(guān)懷》,這是本人致力于農(nóng)民權(quán)利研究的序曲。此后近十年,我完成了農(nóng)民權(quán)利研究“三部曲”。第一部《農(nóng)民權(quán)利論》是我以憲法和國(guó)際人權(quán)的視角,從橫向?qū)用嬗懻摵头治鲛r(nóng)民應(yīng)當(dāng)享有的基本權(quán)利狀況。我的目的就是為“三農(nóng)”界、為國(guó)人打開(kāi)一扇國(guó)際人權(quán)的新視野;第二部《農(nóng)民、公民權(quán)與國(guó)家》是我從縱向?qū)用嬗懻摵头治?949 年以來(lái)中國(guó)農(nóng)民公民權(quán)的演變邏輯;第三部《認(rèn)真對(duì)待農(nóng)民權(quán)利》,我著重研究討論在城市化和城鄉(xiāng)一體化中農(nóng)民權(quán)利的具體實(shí)現(xiàn)方式。 從農(nóng)民權(quán)利著眼研究三農(nóng)問(wèn)題,從農(nóng)民問(wèn)題入手探討現(xiàn)代國(guó)家構(gòu)建,是我進(jìn)入“三農(nóng)”研究領(lǐng)域的主要學(xué)術(shù)旨趣。本書(shū)是我對(duì)農(nóng)民權(quán)利、社會(huì)正義和憲政國(guó)家的個(gè)人見(jiàn)解和探索。我在研究探索中,力爭(zhēng)站在時(shí)代發(fā)展的前沿,因而提出的不少見(jiàn)解雖被當(dāng)時(shí)一些人所懷疑甚至被亂扣“政治帽子”,但時(shí)間證明,我站在了歷史正確的一邊。 我著重研究農(nóng)民權(quán)利,并不意味著我只關(guān)心農(nóng)民的權(quán)利。事實(shí)上,我關(guān)注每個(gè)人的基本權(quán)利和自由。統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者,精英和大眾,強(qiáng)者和弱者,富人和窮人,你和我,我們的子孫后代,都應(yīng)當(dāng)享有人的尊嚴(yán)、自由和權(quán)利。2011 年4 月,國(guó)務(wù)院總理溫家寶在中南海向新聘任的國(guó)務(wù)院參事和中央文史研究館館員頒發(fā)聘書(shū)時(shí)說(shuō):“一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族總要有一批心憂天下、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍傄幸慌鷱娜莸ā⒗潇o思考的人,總要有一批剛直不阿、敢于直言的人。這是千百年來(lái)中國(guó)仁人志士崇高的精神追求。”我發(fā)現(xiàn),我們的國(guó)家和民族確實(shí)有一大批這樣的優(yōu)秀人士,我可能自覺(jué)或不自覺(jué)地也成了這“一批”中的一員。 長(zhǎng)期以來(lái),我們高度重視意識(shí)形態(tài)教育卻明顯忽視公民教育和人權(quán)教育,這使我們的社會(huì)嚴(yán)重缺乏對(duì)個(gè)人權(quán)利的理解和珍重。這是我們?cè)S多社會(huì)問(wèn)題和悲劇不斷重演的重要因素,是制約我們社會(huì)全面進(jìn)步的重大障礙。我對(duì)農(nóng)民問(wèn)題的研究使我確信,我們必須深入推進(jìn)改革開(kāi)放,尤其是要深入推進(jìn)社會(huì)體制改革和政治體制改革。沒(méi)有包括政治體制改革在內(nèi)的基于維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)和社會(huì)正義的全面改革,農(nóng)民問(wèn)題不可能得到真正解決。 孫中山說(shuō),世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。我相信,我們一定會(huì)走向尊重權(quán)利的新時(shí)代,也一定會(huì)建設(shè)維護(hù)社會(huì)正義的現(xiàn)代法治國(guó)家。 非常感謝九州出版社的鄭闖琦先生,他的真誠(chéng)努力使我的作品得以集中出版面世。 張英洪 2012 年8 月18 日于北京北沙灘
2000-2011-張英洪自選集-全2冊(cè) 作者簡(jiǎn)介
張英洪,出生于湘西農(nóng)村,研究員,政治學(xué)博士,主要從事農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題研究,尤其關(guān)注農(nóng)民的基本權(quán)利和自由尊嚴(yán)。主要著作有《給農(nóng)民以憲法關(guān)懷》、《農(nóng)民權(quán)利論》、《農(nóng)民、公民權(quán)與國(guó)家》、《認(rèn)真對(duì)待農(nóng)民權(quán)利》等。
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