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兩江穿越-走讀曾國藩 版權信息
- ISBN：9787807617600
- 條形碼：9787807617600 ; 978-7-80761-760-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>>
兩江穿越-走讀曾國藩 本書特色
本書對曾國藩在江西、安徽、江蘇、上海等地的活動進行實地考察，追尋歷史，考證歷史，感悟歷史，圖文并茂，同名電視紀錄片將不久在湖南電視臺播出。
內容簡介 本書為湖南衛視大型紀錄片《走讀曾國藩》的文字稿，攝制組及本書作者沿曾國藩從湘鄉到南京的人生道路，參觀曾氏留下的遺跡，拜訪當地對湘軍有了解的民眾，采集相關傳說與故事，并沿途寫下心得觀感，按地點分章節，共有12章。該書作者通過親身察訪，并結合歷史文獻，詳細介紹了沿途有關曾國藩與湘軍的史事、遺跡與傳說，對當地風土人情也有記述，并配有大量實地拍攝的照片。
該書表現方式新穎，結構合理，文字生動，圖文并茂，對直觀了解曾國藩其人其事均有重要的意義與價值。
兩江穿越-走讀曾國藩 內容簡介
本書對曾國藩在江西、安徽、江蘇、上海等地的活動進行實地考察，追尋歷史，考證歷史，感悟歷史，圖文并茂，同名電視紀錄片將不久在湖南電視臺播出。內容簡介本書為湖南衛視大型紀錄片《走讀曾國藩》的文字稿，攝制組及本書作者沿曾國藩從湘鄉到南京的人生道路，參觀曾氏留下的遺跡，拜訪當地對湘軍有了解的民眾，采集相關傳說與故事，并沿途寫下心得觀感，按地點分章節，共有12章。該書作者通過親身察訪，并結合歷史文獻，詳細介紹了沿途有關曾國藩與湘軍的史事、遺跡與傳說，對當地風土人情也有記述，并配有大量實地拍攝的照片。該書表現方式新穎，結構合理，文字生動，圖文并茂，對直觀了解曾國藩其人其事均有重要的意義與價值。
兩江穿越-走讀曾國藩兩江穿越-走讀曾國藩 前言
一條江和一個人、—個國家、一個民族 制片人 曾海波曾國藩這個人，光是署他名字的書籍，從清光緒年間到今天，據查就有700多種。還有那些寫曾國藩的，從唐浩明老師著名的三部曲，到各種正說、反說、側說，此起彼伏，數也數不清。套用西方人一句老話：一千個讀者，就有一千個曾國藩。今天，我們電視人來讀了！怎么讀？走讀！從長沙出發，經江西、安徽、江蘇到上海，沿著長江順流而下，一直到人海口，面向東海、面向太平洋。當年，曾國藩和湘軍用腳步踩出來的道路，被歲月模糊了行跡。今天，我們這些晚輩，用車輪代步，在高速公路上疾馳。張開鼻翼，捕捉空間維度中若有若無的氣絲；睜大眼睛，讀取斷壁殘垣上忽明忽暗的信息。為什么從長江開始走讀？19世紀60年代時，這條世界上排行老三的亞洲大河，把還在沉睡的老大非洲尼羅河與老二南美洲亞馬孫河，遠遠地甩在了經濟排行榜的后頭。東亞的經濟中心，從十三行時代的廣州，北移到了十六口通商時代的上海。是什么力量造成了這樣大跨度的位移？是西方從本國市場潮水般外溢的商品。英、美、法、俄等國經過兩次工業革命，急于為海量產品尋找新興市場，中國不可避免地成為西方商人垂涎欲滴的目標。列強用蒸汽時代的堅船利炮，輕而易舉地摧毀了大刀長矛的抵抗。從**次鴉片戰爭后五口到第二次鴉片戰爭后十六口，長江中下游出現了寧波、上海、鎮江、南京、九江、漢口六個通商口岸。蒸汽船、航向標、機織布、煤氣燈、照相術、自行車、消防隊，這些聞所未聞、見所未見的洋玩意兒，不可阻擋地從人海口溯流而上，經過江蘇、安徽、江西、湖南，直達面積廣闊、物產豐富的中上游地區。曾國藩三任兩江總督，恰恰是這條經濟大通道的治理者。換句話說，連結西方世界和中國內陸的經濟大動脈，就在他的治下。跨國公司、外資銀行、地產泡沫、金融危機等，在他的那個時代已經發生。這是他個人從來沒有遇到過的問題，也是整個國家從來沒有遇到過的問題，更是中華民族從來沒有遇到過的問題。如同處理軍事、政治、外交問題一樣，他同樣用“實事求是”的態度，交出了**份答卷。他不是沒有抵抗過：對洋槍不以為然、對洋醫將信將疑、對洋布敬而遠之。但是，在人生*后的12年間(1861—1872)，他沒有就此止步。他的幕僚喚醒他看清楚，他的對手逼迫他干起來：安慶內軍械所，**座兵工廠；黃鵠號，**艘蒸汽船；江南制造局，亞洲*大的造船廠；恬吉號，**艘兵輪……當我們從塵封已久的檔案里抬起頭來，眺望滾滾長江，不得不承認當年他采取的行動，不僅改變了他的時代，還在潛移默化我們的今天。這，就是“走讀曾國藩”**篇從長江開始的原因所在。當然，這只是兩年來我所看到的曾國藩。至于一路行下去，我們將讀到什么，悟到什么，還請大家拭目以待！
兩江穿越-走讀曾國藩 目錄
一 楔子
二 探訪江西安義縣“曾國藩小道”
三 湘軍立名在南昌
四 不有濂溪子，誰開宋代賢
五 在姑塘發現湘幫的足跡
六 曾上孤亭聽角鼓——吳城散記
七 憑吊石鐘山
八 祁門探“險”
九 安慶掠影
十 訪鄧石如和鄧稼先故居
十一 拜讀桐城
十二 對曾國藩安慶歲月的再認識
十三 都市侯府里的隨想
十四 獨訪三河鎮
十五 南京：兩江總督府
十六 上海：長江口，東海濱
后記
二 探訪江西安義縣“曾國藩小道”
三 湘軍立名在南昌
四 不有濂溪子，誰開宋代賢
五 在姑塘發現湘幫的足跡
六 曾上孤亭聽角鼓——吳城散記
七 憑吊石鐘山
八 祁門探“險”
九 安慶掠影
十 訪鄧石如和鄧稼先故居
十一 拜讀桐城
十二 對曾國藩安慶歲月的再認識
十三 都市侯府里的隨想
十四 獨訪三河鎮
十五 南京：兩江總督府
十六 上海：長江口，東海濱
后記
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兩江穿越-走讀曾國藩 節選
在之前，當地人對此碑文字的解讀是，原同治時期的江西巡撫劉坤一、兩江總督曾國藩曾于同治五年(1866)親臨此地祈雨，百姓因感念其德，便將為他們二人上山而修筑的青石小徑命名為“曾國藩小道”。詢問帥式乾，他今年49歲，“曾國藩小道”之說，是受其祖父、父親口代相傳的，可見由來時間也不短，且是當地村民的普遍認知。但不得不說，同治五年時的曾國藩，是不可能來到此地祈雨的，因為當時他正在圍剿捻軍的前線，其年譜里該年行跡中沒有關于他曾經涉足江西的任何記載。劉坤一是否到過，則還需考證。疑惑之余，我們將碑文逐字解讀。起首就是“江西巡撫臣劉坤一奏，為龍神靈應顯著，請旨敕加封號，并懇御書匾額，以昭庥況而順輿情，恭折仰祈圣鑒事”。不難看出，全部碑文系豎排，是仿照奏折式樣來刻寫的，遇有“皇太后”、“皇上”等字樣時，都會另起一行并高出一格，“臣”字也顯著小于其他文字。行文語氣也很規整，不像是杜撰。碑文中也赫然出現了“大學士、兩江總督臣曾國藩”字樣，實在令人驚訝。為穩妥起見，我們逐字辨識，并不時討論，幾次三番之后，終于弄清楚了這些碑文的意思。**塊碑，寫的是這個圣水塘(即所見的圓形水池)及同名寺院的緣起。第二塊碑文，則是抄錄原江西巡撫劉坤一的一份奏折。其大致意思是，此處水池由來已久，春夏不溢，秋冬不涸。旁有龍王祠，當地百姓相傳池中有一種四腳神魚，是龍王的化身，總于大旱之年出現，視祈雨者對龍王爺之誠意多寡而顯靈布雨。此事在府志(當時屬南康府)、縣志中有記載。同治五年五、六月間，南昌一帶大旱。劉坤一曾親率全城官員祈雨，卻無效果，人心為之惶動。遂于七月初，派人前來此處“請”神魚，魚剛進城，大雨即傾盆而下。但當時劉坤一并不覺其神奇，而是“猶以為事之偶然也”。直到五年之后的同治十年(1871)五月至六月，江西再次大旱，“復請神魚”祈雨，又再次連降大雨，遂認為確有“靈應”。剛好朝廷當時有“凡志乘所載廟祀正神，實能御災捍患，有功德于民者，請旨敕封”之規定，故為之上奏求封賞。而奏稿中之所以出現了曾國藩的名字，其實是劉坤一為鄭重其事，請他聯署而已。碑文還顯示，此份奏折系安義縣優貢生熊子沂于同治十二年(1873)仲夏時節照錄。很顯然，這篇奏折的內容揭示了一個重要的真相，那就是劉坤一與曾國藩均不曾踏足此山來為百姓祈雨。所謂“曾國藩小道”是劉坤一當年為迎接曾國藩上山而特意修筑，其實是一個美麗的傳說，并沒有事實根據。但是，這樣的說法既然存在久遠，顯然有其緣由。一方面，本地山民沒有能力準確解讀碑文，僅憑內中有“劉坤一”、“曾國藩”及數處“祈雨”字樣就臆斷他們是曾經來過此地，而并沒有想到這樣的推斷究竟有多少合理性。另一方面，這樣的冠名也未必不是當地山民淳樸情感的一種寄托，他們或許并不介意這兩位名人是否真的到過，而是感念為解決百姓難題而想方設法的良吏。就我們親自勘察所見，這條“曾國藩小道”盡管因盤山公路的出現而荒廢，但確實還能在密林中看到殘余的痕跡。路基寬約40～50厘米，靠近山頂的部分已經沒有青石板，據說是被山民們撬走用在他處。下山之后，我們又特意找到了這條小路的起始處，親眼目睹了完好的青石板路，但快要被荒草淹沒。顯然，這是一條方便人們上山祈雨、求福的小徑，卻被冠上了一個名人的名字。更有趣的是，他們對這兩個叫“曾國藩”、“劉坤一”的人的其他歷史并不知曉，更不用說“湘軍”是什么概念。而當問起“太平軍”，他們脫口而出：“是‘長毛’嗎？”這個回答委實讓我們暗暗吃驚。“長毛”這個稱呼確實存在于晚清時期，但未想到今天的人還如此熟悉。這顯然源于口口相傳，也源于那段刻骨銘心的歷史記憶，那就是，“長毛”很兇……安義縣電視臺的記者劉文寶向我們介紹，大約是上世紀90年代初期，他接到了當地村民帥式乾打去的搖把子電話，聲稱圣水塘里出現了一種有四個“腳”的小魚，可能就是當年的“神魚”。他為此專門趕到現場。親眼看見這種小魚長約5～6厘米，背部有黑紋，腹部粉紅，接近透明。魚裝在玻璃瓶內，擺放在地。為確保拍攝效果，他還特意在瓶底放了一張白紙加以襯托。照片及報道文字曾發表于《光明日報》及本省報紙，但該報紙存檔尚需找尋。而影像資料一時難以從該臺資料庫中尋得，且也擔心時間已有十余年，磁帶早已自然損毀。劉文寶甚至說還記得當時用的是松下那款M9000的機器，笨重無比，使他爬山時吃盡苦頭。一晃十多年過去了，盡管他囑咐過山民再有“神魚”出現時就一定要及時通知，卻始終再沒有這樣的消息傳來，看樣子“神魚”已經消失了。但是，仔細思忖之后，我覺得，盡管一時難以找到當時的影像資料，但并不影響這種魚曾在這個地方真實地存在過的事實。且不說劉文寶、帥式乾當年親眼目睹過此魚，劉坤一奏折上的描述便是重要的證據。貴為一省巡撫的湘軍后期統帥劉坤一，是不會僅憑道聽途說、捕風捉影的事情去請求敕封的。相反，他在對待這件今天來說很迷信的事情是非常慎重的。同治五年首次派人“請魚”進城祈雨成功之后，他并沒有草率上報，而只是當做偶然現象。直到五年之后，這種“靈驗”被再次重復時，他才鄭重其事地上奏，為此還特意請兩江總督曾國藩聯署上奏。以今天的理解，曾國藩應當看過此折，明了其意，才同意添上自己的大名。否則，他或許不會阻止這樣的“迷信”舉動，但應當不會同意署名。值得注意的是，為這事上奏的另一個重要原因是順應黎明百姓的呼聲，照顧到他們的切身利益。碑文中開篇就指出了當時的一個大背景：“江西兵災之后。”P16-18
兩江穿越-走讀曾國藩 作者簡介
撰文者李超平，男，1970年6月生于湘軍發源地——湖南湘鄉。現為錦鴻文化傳播（上海）有限公司副總經理，振興湘鄉上海促進會秘書長，湖南省作家協會會員。2010年擔任曾國藩與湘軍文化研究會常務理事兼副秘書長、研究會會刊責任編輯，多次策劃該會“走讀湘軍”系列活動。2011年3月應邀擔任湖南廣播電視臺紀錄片《走讀曾國藩》聯合策劃人。
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