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倉央嘉措 本書特色
本書賣點:
1、倉央嘉措的傳奇人生:六世達賴喇嘛二十四載的短暫人生充滿傳奇色彩,既有宗教的神圣、政治的詭譎,又有愛情的凄美、命運的無常。在匆促的生命旅程中展現命運的神奇,三百年來為后人所追索和探奇。
2、倉央嘉措的動人情詩:他是一個天生的詩人,用精妙動人的詩篇歌詠愛情,贊美生命,滌凈靈魂,求索真諦。他的詩章講述著愛情的悲歡離合,也為后世無數的男女所揣摩和印證。
3、倉央嘉措的佛學精神:他是活佛,以自己的方式驗證著佛法的精深,以自己的生命實踐著佛學的真義;他灑脫、慈悲、深情、無爭的精神世界,為后世的向佛者所推重和傳揚。
本書讀者對象:想要了解倉央嘉措的讀者。想要了解藏傳佛教的讀者。喜歡倉央嘉措詩歌的讀者。
1、本書內容:融傳記、詩歌;史實、想象與一體的文學經典范本。
2、本書版本:國內首部全景展現倉央嘉措傳奇生命、動人詩篇和佛學精神的作品。
3、本書作者:當代著名詩人,原甘肅省作協主席;詩歌界的傳奇人物。
4、本書裝幀:樸實中藏精妙,絢爛中見甘醇,與人、文相映,見人文精神。
倉央嘉措 內容簡介
本書講述六世達賴喇嘛倉央嘉措,從一個窮困喇嘛的兒子,到*為尊貴的活佛,身居清靜莊嚴的布達拉宮圣地,卻向往自由率性的凡間。種種奇妙又無奈的際遇,使他看到了權勢斗爭下人心的險惡、扭曲,也懂得了人世間真正的智慧與安寧。他是活佛,也是溫柔的情人和出色的詩人,愛情被他寫成動人的詩歌,在藏漢各地代代流傳。
本書以評傳體小說的形式,再現了這位偉大情僧充滿矛盾、痛苦,卻因愛情的照耀而華彩燦爛的一生。
倉央嘉措 目錄
二 五世達賴圓寂
三 倉央嘉措誕生
四 絕密的決定
五 童年的悲歡
六 逃不走的冒充者
七 初戀
八 處女作
九 政治賭注在加大
十 康熙皇帝怒斥桑結
十一 達賴六世突擊坐床
十二 金頂的“牢房”
十三 風從家鄉吹來
十四 被殺的和嫁人的
十五 貴族小姐
十六 布達拉宮下的酒店
十七 三箭與三誓
十八 默思與退戒
十九 雪地上的腳印
二十 第巴的“吃土精神”
二一 大昭寺前的恩仇
二二 桑結之死
二三 詔執京師
二四 茫茫的青海湖
二五 余波在蕩漾
附錄1:第五、第六世達賴喇嘛大事年表
附錄2:《那一世》絕不是六世達賴的情詩
附錄3:不滅的詩魂
參考書目
后記
倉央嘉措 節選
《倉央嘉措》講述六世達賴喇嘛倉央嘉措,從一個窮困喇嘛的兒子,到*為尊貴的活佛,身居清靜莊嚴的布達拉宮圣地,卻向往自由率性的凡間。種種奇妙又無奈的際遇,使他看到了權勢斗爭下人心的險惡、扭曲,也懂得了人世間真正的智慧與安寧。他是活佛,也是溫柔的情人和出色的詩人,愛情被他寫成動人的詩歌,在藏漢各地代代流傳。《倉央嘉措》以評傳體小說的形式,再現了這位偉大情僧充滿矛盾、痛苦,卻因愛情的照耀而華彩燦爛的一生。《倉央嘉措》賣點:1、倉央嘉措的傳奇人生:六世達賴喇嘛二十四載的短暫人生充滿傳奇色彩,既有宗教的神圣、政治的詭譎,又有愛情的凄美、命運的無常。在匆促的生命旅程中展現命運的神奇,三百年來為后人所追索和探奇。2、倉央嘉措的動人情詩:他是一個天生的詩人,用精妙動人的詩篇歌詠愛情,贊美生命,滌凈靈魂,求索真諦。他的詩章講述著愛情的悲歡離合,也為后世無數的男女所揣摩和印證。3、倉央嘉措的佛學精神:他是活佛,以自己的方式驗證著佛法的精深,以自己的生命實踐著佛學的真義;他灑脫、慈悲、深情、無爭的精神世界,為后世的向佛者所推重和傳揚。《倉央嘉措》讀者對象:想要了解倉央嘉措的讀者。想要了解藏傳佛教的讀者。喜歡倉央嘉措詩歌的讀者。
倉央嘉措 相關資料
青海湖邊。一絲風也沒有。夜,靜靜的;岸,靜靜的;水,靜靜的,都像在靜靜地等待著什么。 水中的月亮是虛幻的,卻能使青色的湖懷抱著一顆巨大的珍珠,沉睡在幸福的夢中。這明亮的珍珠自古至今人人喜愛,卻沒有誰能夠撈到。 水和天的遙遠距離雖然無法改變,它們卻能夠在人們視線不及的一端緊密地挨在一起。今夜,水和天又在青海湖上偷偷地擁抱了。它們在悄聲細語地說著什么。說著什么呢?無人聽到,大概是關于誰的命運吧。 湖心山的影子,模糊到了不存在的程度。在茫茫的青海湖中,它是一座孤島。孤島有孤島的驕傲,孤島也有孤島的凄涼。孤島的詩意在于清高。 一個身材優美的藏族婦女正向湖邊走來。 月光下,那有點兒類似舞姿的形影急速地向前移動著。湖岸上發出沙沙的足音。 她顧不得看路,不停地向遠方張望。她顯然已經用盡了最后的力氣,跌跌撞撞地、像是為了追尋什么,從天涯來到了海角。 地面上還是沒有一絲兒風,湖面也還是那樣平靜。她的腳步更加凌亂了,像是迎著暴風雨在泥濘中拼命地奔走。 她驀地站住了,同時輕輕地“啊”了一聲。望見了!她終于望見了!是她親昵地叫過多少次“宕桑汪波”的那個人。不,他不是宕桑汪波,也不是六世達賴,他是倉央嘉措! 倉央嘉措站在湖邊的巨石上,像一只遠征的鷹墜落在陌生的山巖。他什么也沒有看見,什么也沒有聽見,只有一種似夢非夢的感覺。 在人生的旅途中,他剛剛邁步不久,走了不長的一段路程,卻已經累了,累極了,麻木了。他覺得連拔一棵草的力氣也沒有了。 他的嘴角上掠過一絲淡淡的苦笑。他想,他的一切怨苦,都是由愛而生。如果心中沒愛,他今天就不會站在這里,站在這個進退不得的地方。但他并不后悔,如果各處都沒有愛美之心在跳動,還算什么人間! 他對山川的愛,對善良的人們的愛,對人間的愛,凝聚成了對一個人的愛。在這什么也不準他再愛了的時刻,他突然喊出了一個人的名字:“于瓊卓嘎!” 同時,一個蒙面人從他的背后竄上來,將他狠狠地猛推了一把。 平靜的湖水里,仿佛砸進了一座雪山,浪花驚呼著四散奔逃…… 已經離他不遠的那個女人,幾乎與浪花同時發出了驚呼。已經晚了!僅僅晚到了一步,晚叫了一聲,但卻永遠無法追回,無法彌補了! 她走了那么長的路,雪山、冰河、森林、草地、陡坡、深谷……一天一天,一步一步,滿心有燃不盡的火,渾身有使不完的勁。當聽到一個好心的衛兵悄悄指點她到湖邊來找倉央嘉措的時候,她就顫抖了。而此刻,她完全癱軟了。她跌倒在地上,用纖弱的手臂支撐著身子,怎么也爬不起來了。 湖水又恢復了平靜。水中的月亮又露出了安詳的面容。似乎什么也不曾發生。 月亮的周圍,星星的間隙,岸邊的草叢中,魚拱的氣泡里,雙棲的鳥翅上……都回蕩著一個女人的心音。 天地萬物都在傾聽著她的訴說,都在收藏著她的情話。 這是于瓊卓嘎對倉央嘉措的和著熱淚的訴說——無聲的心靈的傾瀉: 我來了,你卻去了……你沒有來得及看到我的身影,我卻趕上了為你送行!你寫給我的最后的詩,是央宗阿媽送到的。她向龍夏證實了我的確是你的情人。龍夏放了我,我便直奔拉薩,你竟早已踏上了去京城的路途。我對著布達拉宮哭了一場,順著你的腳印趕來。 我知道你在想我,多謝你一直記著在遠方還有一個也想念著你的女子。 我始終喜愛詩歌,雖然不會寫,但愛聽。每聽到一首好詩,就覺得有一種火辣辣的東西在激蕩著我的胸懷,沖擊著我的心靈。 這幾年,我再沒能見到你,但是常聽到人們唱你的詩歌。這是我最大的幸福,最甜美的享受。 你的詩,是清泉,是甘露。詩中跳躍著一顆像金子、像水晶一樣的心。 你的有些詩,是為我寫的,這只有我們兩人知道。 …… 我們的相識,是我的榮幸。我們在一起的時間雖然短暫,但在我的心靈深處卻留下了無比美好的記憶。想到你,我就覺得我這一生沒有白過。 記得嗎?那年的此時此刻,我們在干什么?那是一個多么快活的夜晚!我們一起唱著,笑著。你那開懷的笑聲,若是能始終伴隨著我,該多好啊! …… 龍夏老爺把我抓回去以后,你的心上一定長出來一棵悲哀的大樹。那飽含著苦汁的葉子是飄落不盡的 我沒有主意,沒有辦法,只得順從命運的安排。 我已經不是純潔的姑娘了……肉體上,我們都不是純潔的……狼可以吃掉人的肉體,卻叼不去人的感情。我們的肉體可以被馱到別人的馬鞍上,被鎖上刑枷,被扔進泥塘,被強制,被霸占,被欺騙……但我們的心總是溶合在一起,像奶和水,鹽和茶…… 每到正月十六這一天,我都默默地祝賀你的生日,總想采一束野花來供奉你,從遙遠的地方獻給你。可惜你的生日太早,是一個沒有鮮花的季節。我只有在心上開一朵無形的花,鮮紅鮮紅的,悄悄地為你吐露著芳香。 你需要什么,我都能奉給。你給了我那么多,我能為你做點兒什么呢?我們相隔得太遠了! 我常在夢中看見你向我走來,我對你說:“好好地看看我吧!”我向你伸開了兩臂……唉,每到這時候夢就醒了。 …… 聽到你的遭遇,我忿忿不平。我時常想到確有對不住你的地方,心里難過極了。都怪我不好,不該影響你…… 好在你早已不介意個人的榮辱了。因為你知道,在這個世界上,一個晚上成為英雄,一個早上又成為“罪犯”的人,已經夠多的了。 …… 讓湖水洗凈人間沾染給我們的一切污垢吧,讓這青色的圣水來解除我們愛的干渴吧,讓我們手拉手走進湖中的月宮吧,讓倉央嘉措和于瓊卓嘎,像詩歌和民眾一樣永不分開吧! 于瓊卓嘎挺起身來,拍了拍彩色“邦典”上的塵土,走到倉央嘉措剛才站過的地方,望著湖中的明月撲了下去…… 茫茫的青海湖上久久地回蕩著一個女人的聲音:“倉——央——嘉——措!”
倉央嘉措 作者簡介
高平,中國一級作家,當代著名詩人。中國作家協會全國委員會名譽委員,甘肅省作家協會名譽主席、原主席,中國詩歌學會理事。代表作有《珠穆朗瑪》《拉薩的黎明》《大雪紛飛》《帥星初升》《冬雷》等詩集,本書為作者的首部長篇小說。
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