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西秦戲研究 版權信息
- ISBN:9787306035813
- 條形碼:9787306035813 ; 978-7-306-03581-3
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
西秦戲研究 本書特色
《西秦戲研究》:教育部人文社會科學重點研究基地重大項目。
西秦戲研究 內容簡介
西秦戲初考系明末西秦腔(即琴腔、甘肅調)流入海(陸)豐后,與地方民間藝術結合,至清初遂逐漸游離于本腔(西秦腔)而自立門戶,形成了別具風格與特色的西秦戲劇種。西秦戲是首批被列為國家級非物質文化遺產名錄的文化瑰寶,也是戲曲史上影響重大的古老劇種,具有很高的學術研究價值。然而,西秦戲研究卻是一項難度相當高的工作,不僅藝術源流復雜、文獻材料極其匱乏,而且劇種生存現狀也極其瀕危。本書對西秦戲作了深入全面的研究。
西秦戲研究 目錄
緒論
一、戲曲研究的新變
二、珍稀小劇種不能忽視
三、西秦戲的研究現狀
四、本書所采取的研究方法和材料
五、本書的創新之處
六、幾點說明
**章 西秦戲的源流
**節 西秦戲的源流概說
一、西秦戲源流的研究現狀
二、西秦腔與秦腔之關系
三、西秦戲源于(西)秦腔
第二節 西秦戲的人粵:明末清初反明抗清武裝與秦腔在南方的傳播
一、秦腔傳播的途徑
二、明末清初李自成、張獻忠反明抗清武裝形勢
三、李自成、張獻忠部隊中演戲的情況
四、李自成、張獻忠部隊的戲曲演出所唱聲腔
第三節 西秦戲與粵劇梆子的入粵路線考
一、西秦戲入粵路線考
二、粵劇中的梆子入粵路線考
第二章 西秦戲的發展與現狀
**節 西秦戲的生存環境
一、海陸豐的基本概況
二、海陸豐的先民遷移考
三、海陸豐的民間信仰
四、海陸豐的民間藝術
第二節 西秦戲的發展概述
一、清初至民國西秦戲的發展
二、1949年以后西秦戲的發展
第三節 西秦戲的藝術流變
一、吹腔及其劇目的吸收
二、皮黃聲腔及其劇目的吸收
三、南派武功與西秦戲的武戲
第四節 西秦戲的現狀
一、西秦戲根植于廣東的原因
二、西秦戲的瀕危現狀
三、西秦戲瀕危的原因
第三章 西秦戲的演出體制
**節 西秦戲的唱腔結構分析
一、正線
二、皮黃
三、雜調
第二節 西秦戲的樂隊與樂器
一、西秦戲樂隊與樂器概說
二、西秦戲與秦腔主要伴奏樂器比較
第三節 西秦戲的行當體制與表演
一、西秦戲腳色行當體制
二、西秦戲特有的表演程式
第四節 西秦戲的劇目
一、西秦戲的劇目概況
二、西秦戲劇本比較
三、西秦戲重要劇目考述
第四章 西秦戲的班社
**節 班社的管理
一、班社的組織
二、行業組織
三、戲班班規
四、戲班的經濟
第二節 主要班社
一、主要班社概況
二、各鄉鎮曾有的其他西秦戲劇團
第三節 主要演員
一、演員傳承:科班、家傳、拜師
二、主要演員小傳
第四節 曲館(班)
馀論 非物質文化遺產的保護
一、政府方面
二、專家學者方面
三、演藝團體方面
參考文獻
后記
西秦戲研究 節選
《西秦戲研究》內容簡介:西秦戲更是極度瀕危,2006年我們進行調查時,尚有三個劇團,至2007年,一個曾經上京獲過獎的劇團因為團長和一名主要演員的去世,導致劇團解散,目前僅存兩個劇團。如今三年已經過去,課題組的詹雙暉、劉紅娟、陳志勇、劉懷堂四位博士在康保成老師的指導下均已交出他們的具體研究成果,本叢書即為這些成果的匯編。
西秦戲研究 相關資料
插圖:只標明清代,沒有標明具體朝代的有:官田寨、永水、駟馬寮、上墩尾葉、林、新城、大門兜、陳家村、前港、后港、黃港地,一共10個。從明末清初一康熙一雍正、乾隆一乾隆以后,入遷的姓氏逐漸減少。明確是明末清初的村莊近30個,幾乎占了全鎮村莊的四分之一。盡管清朝建立于1644年,但真正統一全國的時間很晚。永歷皇帝于康熙元年(1662年)在緬甸遇害后,其他反清復明的勢力仍然沒有消滅。李自成、張獻忠的余部在兩廣、兩湖等省抗清后,輾轉到了夔東,聯合建立了著名的夔東抗清基地。康熙三年(1664年),夔東的最后一位抗清將領李來亨——李自成的侄兒李過之養子自縊而死,從清順治七年至康熙三年,歷時十五年的夔東抗清宣告失敗。但臺灣、廈門一帶的鄭經、鄭克填仍然尊奉永歷正朔,一直到康熙二十二年(1683年)施瑯率軍攻克澎湖,劉國軒等勸降鄭克塽降清為止,清朝才算真正統一中國。臺灣、廈門與粵東是相鄰的沿海地帶,粵東抗清活動的余波有可能也持續到康熙年間。反清復明引起的先民遷移也就相應地持續較晚。從傳人的路線來看,梅隴鎮絕大部分是從福建遷來。有小部分是從海陸豐地區轉遷。這部分轉遷的居民有可能很早就居住在海陸豐,也有可能是明末戰亂遷到某地后再次遷移到梅隴。所以,時間不一定都在明末清初,康熙乃至雍正、乾隆年間人遷的姓氏也不排除是明末戰亂后的二度乃至二度以上的遷移。前一章論述了農民起義在閩、粵、贛的活動情況,這些人遷的先民很可能就是當時抗清失敗后的將士。筆者在當地調查時,就聽到當地居民說他們的開基祖是反清復明的將士。其中大港村,住吳、楊、石三姓居民,不明遷入年代和地方,但村中有傳說反清復明領袖徐楷曾游渡逃難至此。埔下村,居住徐姓,《梅隴鎮志》記“崇禎年間反清復明徐楷出生于此”。筆者在當地調查時,遇到徐姓人士,他們說徐楷是反清復明將領,也是他們的開基祖,可見徐楷非在梅隴出生。埔下新的徐氏,《梅隴鎮志》記“與月池村、港尾圩的林、許、陳系一脈”。月池村的先民于明末清初由福建莆田移居于此;港尾圩,居住林、許、陳三姓居民,先民遷入時間也是明末清初。他們所屬不同姓氏,而稱“同為一脈”,指非宗族血緣關系之一脈,而是因為同一事件同一路線人遷梅隴而稱一脈。徐氏既是反清復明的領袖逃難于此,則月池村和港尾圩的林、許、陳也是反清復明的軍隊將士逃于此聚居。
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