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大北京最有京味的88個地方 版權信息
- ISBN：9787807661917
- 條形碼：9787807661917 ; 978-7-80766-191-7
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
大北京最有京味的88個地方 本書特色
有多少人來北京，就有多少種來北京的理由。作為千年城邑，歷史名城，她擁有壯麗輝煌的皇家宮殿和建筑群，以及精致中彰顯大氣的古典園林。北京從來不是一個以“纏綿”著稱的城市，卻總有一些地方讓人流連忘返，寧愿沉迷其中。或許那些片段會和我們漸行漸遠，所幸，還有“典藏老北京”為我們保留這些關于北京的記憶，為我們還原一個口耳相傳之外的老北京。
大北京最有京味的88個地方 內容簡介
北京是一座奇異的城市，酒吧與茶館毗鄰，現代建筑與四合院銜接，從青灰色的胡同里走過，腳邊下馬石上還殘存著往霸的榮光，再往外，卻是摩天大廈和川流的車輛。過去、未來在胡同的兩端遙遙相望，宛如一段可回首的人生。
大北京最有京味的88個地方 目錄
畫卷·新北京
北京歷史
北京人文
北京地理
北京氣候
北京交通
精粹·典藏地
天安門廣場：萬眾聚，民族心
故宮：回光靜覽紫禁城
十三陵：龍脈在這里棲息
長安街：氣象萬千“**街”
北海：昔日的皇家氣派
頤和園：穿越時光來看你
圓明園：歷史也會偶爾迷茫
北京四大“壇”：與天地日月的協議
大觀園：紅樓到此一夢
非凡·廟宇觀
雍和宮：皇城根下朝圣處
白塔寺：*低調的得道者
潭柘寺：氣攝太行半，地辟幽州先
銀山塔林：鐵壁銀山分外妖嬈
紅螺寺：碧波藏古剎
碧云寺：香山之畔的回歸
白云觀：白云悠悠，道骨仙風
東岳廟：繁都中的默默禱告
牛街清真寺：南城的清幽光影
王府井天主堂：鬧市中的布道者
和平門南堂：隱士的光陰
中關村基督教堂：現代與信仰的結合體
京韻·民俗坊
什剎海周邊胡同游：人在詩意里棲居
琉璃廠周邊胡同游：時空錯覺入幻境
鼓樓周邊胡同游：古典與時尚齊鳴
老字號，名店鋪：京昧兒濃
文藝舊京：臺上一年，臺下十年
皇城盛事：湯汁豐厚的民俗盛會
民居北京：胡同里的款款風情
回昧京都：京腔京韻自多情
春秋書市：像廟會一樣熱鬧
奧運·建筑匯
“鳥巢”：*深刻的奧運印跡
“水立方”：奇跡總在這里發生
國家體育館：“折扇”點亮中國
國家奧林匹克公園：在步履中融入奧運
國家大劇院：承載民族夢的“大水滴”
中央電視臺總部大樓：你不可能忽略的建筑奇景
新中國國際展覽中心：我家大門常打開
首都博物館：布置你的北京
北京國際雕塑公園：凝固下的活力無限
世貿天階：夢想在天幕中實現
淘寶·血拼狂
王府井：香車寶馬七香街
西單：與潮流一路同行
前門大街：老街新翻古意濃
中關村：時尚河流的起源
琉璃廠：穿越年代的優雅
秀水街：萬國友誼大賣場
動物園：小美女*愛的“淘貨地”
潘家園舊貨市場：擦亮眼，寶物就在其中！
食圈·饕餮宴
王府井一東單：名吃薈萃地
地安門一什剎海：私房搶“鮮”嘗
東直門簋街：狂愛涮烤樂
北京烤鴨：不吃烤鴨不離京
老北京小吃食：大家一起來御膳
品牌食鋪：填滿口腹的快感
隆福寺北京小吃街：*老的小食街
九門小吃：北京口昧集散地
名流·故居影
曹雪芹紀念館：著書西山黃葉村
魯迅故居：俯首甘為孺子牛
老舍故居：小院中的冷暖人生
梅蘭芳紀念館：郎潤明珠，翩仙彩鳳
宋慶齡故居：深藏后海的靜謐桃源
小資·魅惑夜
三里屯一工體：老牌兒酒吧圈
鑼鼓巷酒吧街：新銳夜店群
后海荷花市場：靜吧也風雅
青蔥·象牙塔
北京大學：未名湖畔的青春之歌
清華大學：水木清華，青年才俊
北京師范大學：木鐸金聲百年回蕩
北京外國語大學：高校無國界
北京電影學院：美女帥哥看過來
中央美術學院：孵化藝術的殿堂
私享·特色站
798藝術區：創意從此蹣跚走出
宋家莊畫家村：水泥森林中的藝術盛宴
三聯書店：大眾品昧，小眾收藏
光合作用：咖啡、音樂與書的約會
單向街書店：邂逅一場斜陽
北京歡樂谷：撒歡發泄首選地
北京游樂園：365天嘉年華
唱“享”京城ktv：我“k”故我在
京城驚悚娛樂：“驚”到極致才精彩
野趣·京郊行
香山：深秋紅葉“鬼見愁”
八達嶺長城：不到長城非好漢
盧溝橋：*沉重的一枚彈痕
周口店猿人遺址：回望祖先的腳步
康西草原：縱馬馳騁天地間
京東大峽谷：探峽谷感受神秘清幽
十渡風景區：樂活鄉土之美
平谷：秋采蟠桃諧趣游
密云：垂釣淡定天然趣
懷柔：獨享野昧大宴
線路·京城游
北京一日游
北京兩日游
北京三日游
京城胡同一日游
北京地鐵一日游
北京歷史
北京人文
北京地理
北京氣候
北京交通
精粹·典藏地
天安門廣場：萬眾聚，民族心
故宮：回光靜覽紫禁城
十三陵：龍脈在這里棲息
長安街：氣象萬千“**街”
北海：昔日的皇家氣派
頤和園：穿越時光來看你
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北京四大“壇”：與天地日月的協議
大觀園：紅樓到此一夢
非凡·廟宇觀
雍和宮：皇城根下朝圣處
白塔寺：*低調的得道者
潭柘寺：氣攝太行半，地辟幽州先
銀山塔林：鐵壁銀山分外妖嬈
紅螺寺：碧波藏古剎
碧云寺：香山之畔的回歸
白云觀：白云悠悠，道骨仙風
東岳廟：繁都中的默默禱告
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中關村基督教堂：現代與信仰的結合體
京韻·民俗坊
什剎海周邊胡同游：人在詩意里棲居
琉璃廠周邊胡同游：時空錯覺入幻境
鼓樓周邊胡同游：古典與時尚齊鳴
老字號，名店鋪：京昧兒濃
文藝舊京：臺上一年，臺下十年
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中關村：時尚河流的起源
琉璃廠：穿越年代的優雅
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動物園：小美女*愛的“淘貨地”
潘家園舊貨市場：擦亮眼，寶物就在其中！
食圈·饕餮宴
王府井一東單：名吃薈萃地
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名流·故居影
曹雪芹紀念館：著書西山黃葉村
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平谷：秋采蟠桃諧趣游
密云：垂釣淡定天然趣
懷柔：獨享野昧大宴
線路·京城游
北京一日游
北京兩日游
北京三日游
京城胡同一日游
北京地鐵一日游
展開全部
大北京最有京味的88個地方 節選
《大北京:*有京味兒的88個地方》主要內容簡介：北京是一座奇異的城市，酒吧與茶館毗鄰，現代建筑與四合院銜接，從青灰色的胡同里走過，腳邊下馬石上還殘存著往霸的榮光，再往外，卻是摩天大廈和川流的車輛。過去、未來在胡同的兩端遙遙相望，宛如一段可回首的人生。
大北京最有京味的88個地方 相關資料
插圖：故宮之午門午門是故宮的正門，俗稱五鳳樓。午門當中的正門平時只有皇帝才可以出入。在歷史上，午門見證的重要時刻數不勝數：皇帝下詔書、下令出征、宣讀圣旨、頒發年歷書等都要在此進行。屆時文武百官都要齊集午門前廣場聽旨，每次殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門走出一次。文武大臣進出東側門，宗室王公出入西側門。故宮之三大殿故宮的外朝由著名的三大殿組成：太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿最為高大、輝煌，皇帝登基、大婚、冊封、命將、出征等都要在這里舉行盛大儀式，其時數千人高呼“萬歲”，數百種禮器鐘鼓齊鳴，極盡皇家氣派。中和殿是皇帝出席重大典禮前休息和接受朝拜的地方。最北面的保和殿則是皇帝賜宴和殿試的場所，每次的欽點狀元們就在這里產生。故宮之乾清宮內廷三大殿是皇族的生活場所，乾清宮是故宮內廷正殿。它高20米，重檐廡殿項。殿的正中設有寶座，兩頭有暖閣。乾清宮是封建皇帝的寢宮兼工作間，清康熙前此處為皇帝居住和處理政務之處，雍正后移居養心殿，但仍在此批閱奏報、選派官吏和召見臣下。這里是無數清宮連續劇的采景處，相信大家對那塊“正大光明”匾早已不陌生。十三陵：龍脈在這里棲息[往事]何處是歸途通過“靖難之役”奪權后，明成祖朱棣決定遷都北京，以避開南京不利的政治輿論環境。之所以選擇北京作為首都，除了利于防衛蒙古人的侵犯，還因為北京是他的“龍興之地”，風水極佳。作為遼、金、元三代的都城，北京左環滄海，右擁太行，內跨中原，外控沙漠，無論從軍事、政治的角度還是“形勢宗”所持的風水角度，都是封建時代中國建都的上佳之地。但在按照南京紫禁城的形制修建北京城和紫禁城之前，明成祖朱棣首先選擇建設的，卻是未來明朝皇室的陵寢。永樂六年(1408年)，朱棣派禮部尚書趙羽工遠赴北京城郊為自己選擇陵地。次年三月，明成祖朱棣為遷都再次來到北京，并命趙羽工和江西風水術士廖均卿在北京周邊尋找萬年吉地。趙、廖二人最初選定京西燕家臺，因與“晏駕”諧音，覺得不吉而作罷。后來廖均卿等人又勘察了北京西郊的狼兒峪和潭柘寺。由于明朝皇室姓朱，朱(豬)豈能入狼口！潭柘寺由于已經有寺院，也不適合建陵墓，加上區域狹小，缺乏后世子孫陵寢建造的空間，只得放棄。直到最后，廖均卿才向朱棣推薦了位于北京昌平的天壽山地區(當時稱黃土山一十八道嶺峰)。永樂七年(1409年)四月，朱棣駕臨昌平。同年五月初八正式點穴，開始動工興建陵寢，并封黃土山為“天壽山”。永樂十一年(1413年)，玄宮落成，被命名為“長陵”。[人物]劉羅鍋巧對乾隆盜墓在明十三陵中，除思陵外，每座陵墓前都有一座龜馱碑，在當時的條件下是用什么方法將碑立到龜背上的呢？傳說當初明成祖為朱元璋建碑時，因龜趺太高，石碑怎么也立不上去，可把管工程的人急壞了。一天，他夢見神人對他說：“想立此碑，必須龜不見碑，碑不見龜。”醒后，他想了一想就明白了。到工地后，他叫人往龜背上運土，把龜埋起來，然后順土坡將碑拉上去，等碑立起后，將土去掉就行了。過了碑亭有24個石獸，12個石人，這些石刻都是很精巧的，可是每個都殘破了一兩處，為什么這么硬的白玉石會殘破了呢？當初，清朝乾隆皇帝打算把自己的墳地打扮得更好看一點，就想把十三陵的石人、石獸給搬了走，放在自己的墳地前面。他派劉羅鍋劉墉，先到十三陵看看，再商量怎么搬法。劉宰相萬般不樂意，也想不出好辦法來，晚上正坐在屋里發愁怎樣保留住十三陵的石人、石獸，突然發現石人石獸全跑家里來了，求宰相想辦法。劉羅鍋二話不說蹦起來就往石人石獸身上打，把他們打得滿身傷痕，全打跑了。第二天一早，劉墉跟隨從說：“咱們再去瞧瞧石人、石獸，好回去交差。”等到他們又來到石人、石獸跟前，劉羅鍋裝作仔細瞧的樣子，瞧了一遍又一遍，忽然驚叫起來：“你們瞧，原來石人、石獸都是殘破的呀！這怎么能給咱們皇上用啊？”于是回去交了差，告訴皇上：十三陵的石人、石獸都是殘破的，都是不能用的。因此，十三陵的石人、石獸就被保留下來了。[觀景]龍脈風水長如此壯麗的明代皇陵經近600年風雨能夠完整地保存至今，在中國朝代更迭的歷史上殊為難得。事實上，在17世紀初明清交替時期，就曾經發生過三起大規模毀壞皇陵的事件：為了遏制后金的侵略，明王朝挖掘了他們認為是后金祖先的金朝皇陵；崇禎末年張獻忠的部隊毀壞了位于安徽鳳陽的明朝皇陵；以及明王朝挖掘了李白成祖墳。所有這一切被中國人認為是奇恥大辱的行為目的只有一個，就是斷絕對手的“龍脈”，破壞對手的“風水”。古代帝王認為，只有占據了天下最好的“龍脈”，江山社稷才能固若金湯，陽宅(宮城)和陰宅(陵寢)若均能占據絕佳的“龍脈”，國運和王氣才會悠長不絕。北京的“龍脈”源自萬山之祖的昆侖山，北京“龍脈”所在的北干龍是天下最長的龍脈，昌平的天壽山正居于北干龍的“龍結”。大明王朝的紫禁城和十三陵之風水同屬一脈，明朝的歷代皇帝生前身后均享用著中國最好的風水吉地，彰顯出明朝統治者意欲利用風水永統天下的謀略和雄心。好的風水注重的是山環水繞，十三陵三面環山，位于一個封閉的小盆地內，由多條河流匯集的朝宗河自西北入，東南出，在陵區內蜿蜒環繞。天壽山的水口在東山口，東山口的東北方是蟒山，西南方是漢包山，兩座高大的山峰對峙形成水口，水口內則有平臺山和影山，“四山對峙，相向合抱”，形成風水中最為完美的水口形勢。在風水學中，水口之作用是鎖住“生氣”，水流把“龍脈”之氣帶動起來，在陵區內瀠洄。
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