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一本書讀懂日本史 版權信息
- ISBN：9787802512993
- 條形碼：9787802512993 ; 978-7-80251-299-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
一本書讀懂日本史 本書特色
讀懂方能了解，了解方能戰勝，孤懸島國的前世今生，日本崛起的歷史密碼。點擊免費閱讀更多章節：一本書讀懂日本史
一本書讀懂日本史 內容簡介
美國也好，日本也罷，毋庸置疑，都是當今世界數一數二的強國，當然，環顧宇內，英國、法國、德國這些傳統強國雖然有衰退之勢，但是縱觀其百年間風雨變幻、潮漲潮落，人們依舊不能忽視其內在的國家品格。
事實上，明晰一個國家的歷史沿革與發展并非難事，關鍵在于如何從中汲取有效的養分為我所用，以史為鏡，在這個民族復興的偉大時代，發揚固有的民族精神，為國家的繁榮添磚加瓦。正是出于這樣的考慮，我們出版了這套國別史。
該套書重點向讀者闡釋美國、日本、德國、英國、印度等國家的興衰榮敗，使讀者能窺其一點而知全貌，在對他國的熟悉中，明了身處于這個偉大國家的我們，該如何以奮進之精神力行其事。正如一位學者曾經指出的，國不在大小，重在神髓。
一本書讀懂日本史 目錄
**章 創世紀：從繩紋到彌生
似水的繩紋年代
猛進的彌生時期
親魏倭女王卑彌呼
大和國的腳步
專題：神武天皇就是徐福嗎？
第二章 狂飆突進：從飛鳥時代到平安時代
圣德太子攝政
白村江海戰
律令社會
遣唐使
平假名的革命
紫式部和《源氏物語》
專題：神道教
第三章 武家天下：幕府的盛衰
鐮倉幕府的建立
北條家族專權
“神風”出沒
建武中興與南北朝紛亂
室町幕府
*后的將軍
專題：武士道
第四章 英雄的血淚：戰國時代
戰國那些事兒
上杉謙信與武田信玄
“第六天魔王”織田信長
本能寺之變
豐臣秀吉
“戰國**忍者”德川家康
專題：忍者
第五章 江戶風云錄：德川氏的王朝
江戶時代
漢學和蘭學
黑船來航
尊王攘夷與倒幕運動
專題：藝伎春秋(一)
專題：藝伎春秋(二)
第六章 近代的擴張與侵略
明治維新
侵占琉球國
甲午海戰
地獄之城旅順
日俄戰爭
專題：日侵臺灣50年
第七章 二戰時期的日本
“二·二六”兵變
扶植“滿洲國”
侵華戰爭
南京大屠殺
偷襲珍珠港
東京大轟炸
中途島海戰
“大和”號的沉沒
太陽旗落下
專題：軍國主義及對外侵略
第八章 戰后的日本及復興之路
戰犯的審判
戰后重建
鯉魚的堅忍
50年代的日本與赤色整肅
《日美安全保障條約》
經濟騰飛與東京奧運會
田中角榮與中日建交
專題：茶道
第九章 跌宕的世代：80年代后的日本
黑色首相竹下登
泡沫經濟的崩潰
奧姆真理教的毒氣
阪神大地震
政壇大動蕩：從橋本到麻生
專題：相撲
似水的繩紋年代
猛進的彌生時期
親魏倭女王卑彌呼
大和國的腳步
專題：神武天皇就是徐福嗎？
第二章 狂飆突進：從飛鳥時代到平安時代
圣德太子攝政
白村江海戰
律令社會
遣唐使
平假名的革命
紫式部和《源氏物語》
專題：神道教
第三章 武家天下：幕府的盛衰
鐮倉幕府的建立
北條家族專權
“神風”出沒
建武中興與南北朝紛亂
室町幕府
*后的將軍
專題：武士道
第四章 英雄的血淚：戰國時代
戰國那些事兒
上杉謙信與武田信玄
“第六天魔王”織田信長
本能寺之變
豐臣秀吉
“戰國**忍者”德川家康
專題：忍者
第五章 江戶風云錄：德川氏的王朝
江戶時代
漢學和蘭學
黑船來航
尊王攘夷與倒幕運動
專題：藝伎春秋(一)
專題：藝伎春秋(二)
第六章 近代的擴張與侵略
明治維新
侵占琉球國
甲午海戰
地獄之城旅順
日俄戰爭
專題：日侵臺灣50年
第七章 二戰時期的日本
“二·二六”兵變
扶植“滿洲國”
侵華戰爭
南京大屠殺
偷襲珍珠港
東京大轟炸
中途島海戰
“大和”號的沉沒
太陽旗落下
專題：軍國主義及對外侵略
第八章 戰后的日本及復興之路
戰犯的審判
戰后重建
鯉魚的堅忍
50年代的日本與赤色整肅
《日美安全保障條約》
經濟騰飛與東京奧運會
田中角榮與中日建交
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第九章 跌宕的世代：80年代后的日本
黑色首相竹下登
泡沫經濟的崩潰
奧姆真理教的毒氣
阪神大地震
政壇大動蕩：從橋本到麻生
專題：相撲
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一本書讀懂日本史 節選
波瀾壯闊的歷史場景，幾千年的歷史風云。通過《一本書讀懂日本史》，你將會了解到：神武天皇就是秦朝東渡日本的徐福嗎、日本**位女天皇是誰、唐朝文化如何影響日本、《源氏物語》背后有怎樣的故事、日本戰國都發生了哪些趣事、織田信長、德川家康有著怎樣的人生經歷、日本崇尚暴力的根源何在……
一本書讀懂日本史 相關資料
插圖：似水的繩紋年代“我們究竟從哪里來？”對于這一問題，人類始終無法給出定論。每個民族都希望自己是與眾不同的，希望自己的祖先同時也是人類的祖先，日本也不例外。尤其是當繩紋陶器被發現之后，日本民族的起源問題，出現了與“源于中國大陸說”完全不同的可能。隨著繩紋文化研究的不斷深入，日本民族起源的爭論也變得愈發激烈了。相傳在很久以前，宇宙剛剛從混沌的泥漿固化為天地。天被稱作“高天原”。平淡無奇的某天，有一男一女兩個神靈從高天原降到地上，男的叫伊邪那歧命，女的叫伊邪那美命。他們站在天浮橋上，用滴落的汗水構成了自凝島。后來，伊邪那歧命和伊邪那美命就在那里結婚了，生下了大八州國，這就是最早的日本。伊邪那歧命、伊邪那美命誕下日本的傳說一如中國盤古開天地之說，最為日本人津津樂道，因此，日本人也常常自稱為“神國的子民”。不過，依據地質學家和考古學者的研究，擺在我們面前的這場“創世紀故事會”并沒有想象中那么奇異美妙，而是充滿了怒海波濤的艱險和滄海桑田的無常。在距今大約1萬多年前，由于地球氣候變暖，加之地殼運動加劇，原本森林茂密的亞洲東北部的沿海地區慢慢從亞洲大陸分離出來，經過時光的沖洗，逐漸形成了如今像蒙古彎刀般懸在太平洋上的日本列島。這把蒙古彎刀的刀把是北海道，刀尖是九州，刀身由四國和本州組成，近3萬公里漫長的海岸線勾勒出其曲折多變的刀背。或許是伊邪那歧命、伊邪那美命的一時疏忽，這個愛情的結晶“大八州國”雖然模樣喜人，但是落胎地卻選擇了一個令人擔憂的所在——身處亞歐板塊和太平洋板塊交界處，在兩大板塊相互碰撞、擠壓之下，交界處的巖層便會出現變形、斷裂等地質運動，繼而產生火山爆發現象以及地震，所以日本一直是世界上火山運動和地震頻發的國家。就是在這樣一塊地質災害多發的古老大地，從3萬年前開始，日本先民們便在這座四周環海，遠離大陸的孤島上頑強地生存著。這些原始先民主要由兩部分組成：一部分由中國大陸經由朝鮮半島抵達日本的最初移民組成，一部分則來自本地先民，也就是阿伊努人。從外貌上來看，阿伊努人與典型的日本人截然不同。他們眉骨突出，毛發稠密，眼窩深陷，風俗和信仰迥異。這些原始先民以捕獵和漁獵為生，由于工具簡陋，往往食不果腹，衣不遮體，居于山
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