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基于水環境與生態服務價值的水價理論與應用 版權信息
- ISBN:9787508469089
- 條形碼:9787508469089 ; 978-7-5084-6908-9
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:
基于水環境與生態服務價值的水價理論與應用 本書特色
《基于水環境與生態服務價值的水價理論與應用》由中國水利水電出版社出版。
基于水環境與生態服務價值的水價理論與應用 目錄
基于水環境與生態服務價值的水價理論與應用 節選
《基于水環境與生態服務價值的水價理論與應用》以水資源既是物質資源,義是環境資源為綱,基于水環境和生態服務價值,系統研究了水資源的經濟價值和生態服務價值的評價和估算理論與方法,城市水資源和農業灌溉用水的定價理論和方法,以及科學實施農業灌溉水價的關鍵問題。主要內容包括:緒論;基于水環境與生態服務價值的水資源價值觀;水資源的功能與價值;水資源價值評價與估算;基于水環境與服務功能價值的水資源價格;山東省濟南市水資源價值評價與價格分析計算;山東省引黃灌區水資源價值評價與價格分析計算;科學實施灌溉水價的關鍵問題研究。全書力圖體現當前優先滿足生態基本用水需求、保障生態環境與經濟社會協調發展的思想,體系新穎,內容豐富,既適合水資源與水利工程管理者和物價部門工作人員的參考用書,也可作為經濟管理、環境工程、水利工程、農田水利工程等有關專業師生的參考用書。
基于水環境與生態服務價值的水價理論與應用 相關資料
插圖:(1)按主體為參考系分為社會價值、群體價值(如對階級的價值、民族的價值、國家的價值)、個體的價值。(2)以主體的需要為參考系分為生存價值、享受價值、發展價值、生理價值、安全價值、社交價值、信譽或尊嚴價值、自我實現價值、實踐價值、理論價值等。(3)以客體對主體的作用為參考系分為經濟價值、政治價值、科學文化價值、醫療價值等。(4)以客體價值的效果為參考系分為正價值、負價值。(5)以價值的現存狀態為參考系分為潛在價值、現實價值、將來價值(包括長遠價值)。(6)以滿足主體需要為參考系分為物質價值(包括自然價值、人化價值)、精神價值、社會政治價值。價值含義很多,有的非常抽象,難以理解,加上其內涵隨著社會經濟的發展不斷豐富和拓展,增加了理解的難度。二、價值理論的發展在工業化初期,經濟學家對財富及其價值的看法沒有超出自然資源的限制。威廉·配第宣稱,土地是財富之母,勞動是財富之父。稍后的法國重農學派干脆認為農業是唯一的生產勞動,大自然賜予的農業“純產品”(馬克思理解為剩余價值)是財富的唯一源泉。至英國的古典經濟學家亞當·斯密開始,價值的概念與范疇發生了變化。在其代表作《國富論》中,區分了使用價值和交換價值:“使用價值很大的東西,往往具有極小的交換價值,甚或沒有;反之,交換價值很大的東西,往往具有較小的使用價值,甚或沒有。例如,水的用途很大,但我們不能以水購買任何物品,也不會拿任何物品與水交換。反之,金剛鉆雖幾乎沒有使用價值可言,但須有大量其他貨物才能與之交換”。他因此認為“勞動是衡量一切商品交換價值的真實尺度”。這一水與金剛石的價值之爭被后人稱之為價值悖論。斯密關于價值悖論的解釋后來沿著兩個方向發展:一是經李嘉圖到馬克思那里發展為勞動價值論;二是經邊際學派到馬歇爾那里發展為均衡價格論。這兩者無論哪種理論都認為自然資源沒有價值(交換價值)。馬克思關于價值悖論的論述:“金剛石在地殼中是很稀少的,因而發現金剛石平均要花很多勞動時間。因此,很小一塊金剛石就代表很多勞動。”“如果發現富礦,同一勞動量就會表現為更多的金剛石,而金剛石的價值就會降低。假如能用不多的勞動就把煤變成金剛石,金剛石的價值就會低于磚的價值。”這里馬克思論述的客體為作為勞動產品的金剛石的價值,而不是作為資源本
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