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中國古橋 版權(quán)信息
- ISBN:9787807425397
- 條形碼:9787807425397 ; 978-7-80742-539-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
中國古橋 內(nèi)容簡介
中華文化是世界上*古老的文化之一,也是中華民族智慧的結(jié)晶。它豐富的內(nèi)涵,不僅充分表現(xiàn)出以華夏文化為中心的統(tǒng)一性,而且有著非常明顯的多民族特點。中華文化的統(tǒng)一性,在中國歷史上的任何時刻,即使是在多次的政治紛亂、社會動蕩中,都未曾被分裂和瓦解過,它的民族性則表現(xiàn)在中國廣袤疆域上所形成的多元化的區(qū)域文化和民族文化。而在悠久歷史長河中,隨著中外文化交流的頻繁,中華文化又吸收了許多外來的優(yōu)秀文化。它的輝煌體現(xiàn)在哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)里,它的魅力體現(xiàn)在中醫(yī)、飲食、民俗、建筑中。數(shù)千年來,它不僅滋養(yǎng)著炎黃子孫,而且對世界其他地區(qū)的歷史與文化產(chǎn)生了重要的影響。
中國古橋 目錄
中國古橋 節(jié)選
《中國古橋》內(nèi)容簡介:中華文化是世界上*古老的文化之一,也是中華民族智慧的結(jié)晶。它豐富的內(nèi)涵,不僅充分表現(xiàn)出以華夏文化為中心的統(tǒng)一性,而且有著非常明顯的多民族特點。中華文化的統(tǒng)一性,在中國歷史上的任何時刻,即使是在多次的政治紛亂、社會動蕩中,都未曾被分裂和瓦解過,它的民族性則表現(xiàn)在中國廣袤疆域上所形成的多元化的區(qū)域文化和民族文化。而在悠久歷史長河中,隨著中外文化交流的頻繁,中華文化又吸收了許多外來的優(yōu)秀文化。它的輝煌體現(xiàn)在哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)里,它的魅力體現(xiàn)在中醫(yī)、飲食、民俗、建筑中。數(shù)千年來,它不僅滋養(yǎng)著炎黃子孫,而且對世界其他地區(qū)的歷史與文化產(chǎn)生了重要的影響。
中國古橋 相關(guān)資料
插圖:閶丘胤在豐干禪師的院子里看到了斑斑虎跡,又在墻上發(fā)現(xiàn)了兩首詩詞,此外再無其他。他無奈地回到衙署,請教了國清寺的老僧,卻沒有人知道豐干禪師何時來的寺院,只知道他們當(dāng)中最老的僧人剛來國清寺的時侯,豐干禪師就已經(jīng)在寺內(nèi)了。傳說他初來國清寺的時候,騎在一只老虎背上慢吞吞地從遠(yuǎn)處山路上走來,徑直走到了藏經(jīng)院的后面,然后從虎背上下來,關(guān)好院門,又走了出來。從那之后,寺院里面常常會聽到老虎的吼叫聲。大家因為害怕老虎都不敢走近后院,因而那院落也就只有豐干禪師一個人居住。豐干禪師總是獨來獨往,很少與寺內(nèi)的僧人交談。某日,他在寺外遇到一個被遺棄的嬰孩,將其抱起。孰不知,這個嬰孩被抱起之后見風(fēng)而長,不一會兒就長成十歲的模樣了。但是豐干禪師并不覺得驚訝,他給小孩兒起名“拾得”,又將拾得安置在寺內(nèi)食堂打雜,于是,眾人也就跟著一起叫小孩兒“拾得”。寒山寺內(nèi)有一個小和尚叫寒山子,跟拾得很投緣,經(jīng)常來找拾得玩耍。兩個人都是瘋瘋癲癲的,大家也從不覺得有什么怪異。沒想到,三個人居然是彌陀、文殊與普賢,大家都感到十分驚嘆。為了紀(jì)念豐干禪師,后人將通往國清寺門口的橋命名為“豐干橋”,并在寺內(nèi)建有“三賢堂”,供奉這三個賢者。這豐干橋下,就是天臺八景之一的“雙澗回瀾”。發(fā)源于天臺北山的北澗和發(fā)源于靈芝峰黃泥山岡的西澗之水至此匯合,向東流人赭溪。
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