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臨倉地區(qū)傣族社會歷史調(diào)查 版權(quán)信息
- ISBN:9787105087518
- 條形碼:9787105087518 ; 978-7-105-08751-8
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
臨倉地區(qū)傣族社會歷史調(diào)查 本書特色
本集共收臨滄地區(qū)耿馬傣族佤族自治縣和滄源佤族自治縣的傣族社會歷史調(diào)查資料21篇。其中,有6篇是中國科學(xué)院云南民族調(diào)查組1958年調(diào)查整理的,曾由中國科學(xué)院民族研究所云南民族調(diào)查組、云南省歷史研究所內(nèi)部鉛印過;有10篇是臨滄地委和耿馬、滄源縣委調(diào)研組1955年至1956年調(diào)查整理的;《耿馬罕氏土司世系簡譜》等三篇是張元慶同志于1984年搜集整理的。
臨倉地區(qū)傣族社會歷史調(diào)查 內(nèi)容簡介
《中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料叢刊》是國家民委《民族問題五種叢書》之五,內(nèi)容包括了20世紀(jì)50年代中央訪問團收集的資料,全國人大民委、中央民委等組織民族社會歷史調(diào)查以及民族識別等工作所搜集到的資料,20世紀(jì)80年代以后由各省、自治區(qū)陸續(xù)分別出版,全套社會歷史調(diào)查資料叢刊共有84種145本。這些資料集中記錄了我國少數(shù)民族社會歷史的基本情況,是民族研究和民族工作中的重要參考資料,受到了各方面的歡迎和好評。 《中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料叢刊》問世以來,民族自治地方社會和文化發(fā)展取得了長足進步,各方面情況有了不少變化,為了進一步發(fā)揮這些歷史調(diào)查資料的作用,促進各民族“共同團結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展”,國家民委決定修訂、再版《中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料叢刊》,并將其列為國家民委重點科研項目。 本次修訂再版,在尊重史實,基本保持原貌,統(tǒng)一體例、版式的總原則下,主要是訂正錯誤,并以修訂注釋的形式增補新的人口數(shù)據(jù)和地方行政隸屬的變化情況。另外,原書中統(tǒng)計數(shù)據(jù)存在的問題較多,但因無資料可查核,部分只能保持原貌,僅供參考。《崩龍族社會歷史調(diào)查》、《新疆牧區(qū)社會歷史調(diào)查》不再單獨出版。新增《吉林省朝鮮族社會歷史調(diào)查》、、《土家族社會歷史調(diào)查》、《四川木里藏族自治縣藏族納西族社會歷史調(diào)查》、《廣東海南少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料匯編》4本。修訂本合計為86種147本。
臨倉地區(qū)傣族社會歷史調(diào)查 目錄
臨倉地區(qū)傣族社會歷史調(diào)查 節(jié)選
《臨滄地區(qū)傣族社會歷史調(diào)查》問世以來,民族自治地方社會和文化發(fā)展取得了長足進步,各方面情況有了不少變化,為了進一步發(fā)揮這些歷史調(diào)查資料的作用,促進各民族“共同團結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展”,國家民委決定修訂、再版《中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料叢刊》,并將其列為國家民委重點科研項目。本次修訂再版,在尊重史實,基本保持原貌,統(tǒng)一體例、版式的總原則下,主要是訂正錯誤,并以修訂注釋的形式增補新的人口數(shù)據(jù)和地方行政隸屬的變化情況。另外,原書中統(tǒng)計數(shù)據(jù)存在的問題較多,但因無資料可查核,部分只能保持原貌,僅供參考。《崩龍族社會歷史調(diào)查》、《新疆牧區(qū)社會歷史調(diào)查》不再單獨出版。新增《吉林省朝鮮族社會歷史調(diào)查》、、《土家族社會歷史調(diào)查》、《四川木里藏族自治縣藏族納西族社會歷史調(diào)查》、《廣東海南少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料匯編》4本。修訂本合計為86種147本。
臨倉地區(qū)傣族社會歷史調(diào)查 相關(guān)資料
插圖:二、歷史發(fā)展過程(一)民族源流及區(qū)域沿革現(xiàn)在的耿馬傣族佤族自治縣,包括過去的耿馬和孟定兩個土司的區(qū)域。在這兩個區(qū)域里,關(guān)于傣族遷入的傳說基本上是一致的,但也有些差異。現(xiàn)就兩個區(qū)域里的傳說分別整理歸納如下:(二)孟定區(qū)域孟定的第一代土司名召武定,他的母親原來居住在勐卯,是一個傣族王子的娘娘,懷孕時,被一大鳥銜了飛到孟定壩的罕洪地方。一個佛爺嚇飛了大鳥,從樹上把召武定的母親救下來,后來生了召武定,在孟定做了土司。孟定之稱,就是由召武定的名字而來。又據(jù)蠻海佛寺長老談:孟定土司是從姐蘭土司分支來的,從姐蘭一共分出三支,大的是木邦土司,第二是孟連土司,孟定土司是第三個。永樂帝派兵征服邊疆,領(lǐng)兵者是“王帥”,在這次戰(zhàn)爭中,孟定土司先降,木邦土司隨著也投降,但姐蘭土司蛇若蛇暗則不降而逃緬,王帥無法,將中國土地送給緬甸,將蛇若蛇暗換回。孟定土司即與王帥將蛇若蛇暗解往京城,永樂帝以為有功,即封為孟定土知府。在人民中,多數(shù)都說他們的祖先是在明初從勐卯遷來的,來的時候人數(shù)很多,走起來可轉(zhuǎn)九個彎彎,站住則可站滿三棵大青樹陰。他們來時,當(dāng)?shù)鼐幼〉氖秦糇濉4鲎宓耐了拘蘸保奈奈滟E臣,一姓金,一姓刀,幫助罕家和佤族打仗,所以稱為“刀金保罕”。耿馬土司和孟定土司是一起從勐卯遷來的,到了滾弄江邊才分道,耿馬土司向勐角、勐董去了,孟定土司則先到四方井(今孟定北),然后再南下至景允,再至罕洪,最后才遷到今孟定鎮(zhèn)住下來。另外,還有一部分居住在孟定,被稱為“傣耿”的傣泐,系19世紀(jì)初葉從西雙版納遷入孟定的,口耳相傳,事實還大致可考。據(jù)西雙版納文獻著錄,清嘉慶十一年(即公元1806年),暹羅王子戈羅侵入西雙版納,當(dāng)?shù)卮鲎逅纳⑻颖埽湟恢Ъ磥淼焦ⅠR一帶(包括孟定)。在孟定方面已完全證實,這部分人即是傣耿。現(xiàn)在孟定有些寨子還是傣耿聚居,如下洞井寨、曼國寨等。有傣耿雜居的寨子更多,如上洞井、賀林、布光、鹿?jié)L、蚌拿、罕羅、龍養(yǎng)、曼赫作、曼丈、曼龍、遮哈等都是。據(jù)說他們是從西雙版納勐耿搬來的,當(dāng)時暹羅國的戈羅來進攻西雙版納,發(fā)生戰(zhàn)爭,雙方都用象來作戰(zhàn),暹軍先把釘子插在地上,致西雙版納的象隊進退兩難。戰(zhàn)爭結(jié)果,我軍失敗,傣泐一時逃散,其中約有千余家搬來孟定一帶,就是后來的傣耿,所說基本是符合史實的。(三)耿馬區(qū)域耿馬的傣族原住在勐
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