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行走文壇 版權(quán)信息
- ISBN：9787807403616
- 條形碼：9787807403616 ; 978-7-80740-361-6
- 裝幀：暫無
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
行走文壇 本書特色
《行走文壇》，收錄了吳士余先生從1970年代末至今所發(fā)表的一些代表作品。他的作品多采用一邊閱讀，一邊欣賞；一邊分析，一邊議論的文學(xué)批評(píng)方式，他的批評(píng)方式是屬于那種細(xì)讀型的、鑒賞型的。他對(duì)很多文學(xué)作品有興趣，這種興趣主要不是來自于理論研究，而是鑒賞和愛好。對(duì)某部作品中的精彩段落或某個(gè)人物細(xì)節(jié)出神入化的刻畫，他一旦讀到，便會(huì)情不自禁地歡呼喝彩。作為旁觀者，相信你也會(huì)被他書中的歡悅情緒所感染。
行走文壇 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《行走文壇》所收數(shù)十篇文藝隨筆，廣及詩(shī)文、小說、戲曲等領(lǐng)域，雖是短章札記，興意閑讀，但始終脫離不了文學(xué)藝術(shù)的審美。閱讀、感悟、審美體驗(yàn)構(gòu)成了文學(xué)書寫初始生涯的基本坐標(biāo)。這些文藝隨筆的書寫正是筆者對(duì)潛心閱讀，觸類旁通，探微美的規(guī)律，豐富經(jīng)驗(yàn)性審美體晤的一種實(shí)踐。
行走文壇 目錄
序
文壇閑話
成敗英雄論
說“存異”
撐開慧眼·剜肉生瘡——詩(shī)評(píng)二題
多為文壇新秀寫序
想起了夏綠蒂
彈詞·女排·文學(xué)
配戲
有感于書場(chǎng)放電影
流派要立足于“流”
“戲改”：從“懂”做起
重樹新時(shí)期文學(xué)精神
藝文雜譚
觸類旁通
學(xué)白描
漫話曲筆
閑筆不閑
未成曲調(diào)先有情
張飛不魯莽
托夢(mèng)、說夢(mèng)及其他
從“池塘生春草”說開去
丑角不丑
平淡顯深刻
捕捉生活的美
工于發(fā)端
善于節(jié)制
留些“藝術(shù)空白”
妙在借題鑄新意
敷彩著色小議
《畫竹歌》與詩(shī)評(píng)論
閑話“紅學(xué)詩(shī)”
李白不題詩(shī)與鄭板橋棄舊作
轉(zhuǎn)益多師
詩(shī)要有格
哲理入詩(shī)
詩(shī)要講點(diǎn)章法
詩(shī)情·詩(shī)藝·詩(shī)人
詩(shī)情·構(gòu)思·魅力
詩(shī)意·深度·鼓點(diǎn)
小說要講究構(gòu)思
立意在于異
營(yíng)構(gòu)小說意境
選擇*佳角度
煉字
懸念的力量
經(jīng)典欣賞
蒲松齡《山市》的寫景藝術(shù)
劉基《賣柑者言》的文學(xué)議論
楊朔《雪浪花》的意境熔煉
秦牧《花城》的意境營(yíng)造
郭小川《秋歌》的詩(shī)情
施耐庵《水滸·畫虎》的繪形藝術(shù)
葉圣陶《潘先生在難中》的心理描寫
姚雪垠《李自成-石門谷平亂》的情節(jié)戲劇性
塞萬提斯《堂·吉訶德》的諧角造型
勞森《他母親的伙伴》的藝術(shù)構(gòu)思
莫拉維亞《女明星》的主題敘述
后記
文壇閑話
成敗英雄論
說“存異”
撐開慧眼·剜肉生瘡——詩(shī)評(píng)二題
多為文壇新秀寫序
想起了夏綠蒂
彈詞·女排·文學(xué)
配戲
有感于書場(chǎng)放電影
流派要立足于“流”
“戲改”：從“懂”做起
重樹新時(shí)期文學(xué)精神
藝文雜譚
觸類旁通
學(xué)白描
漫話曲筆
閑筆不閑
未成曲調(diào)先有情
張飛不魯莽
托夢(mèng)、說夢(mèng)及其他
從“池塘生春草”說開去
丑角不丑
平淡顯深刻
捕捉生活的美
工于發(fā)端
善于節(jié)制
留些“藝術(shù)空白”
妙在借題鑄新意
敷彩著色小議
《畫竹歌》與詩(shī)評(píng)論
閑話“紅學(xué)詩(shī)”
李白不題詩(shī)與鄭板橋棄舊作
轉(zhuǎn)益多師
詩(shī)要有格
哲理入詩(shī)
詩(shī)要講點(diǎn)章法
詩(shī)情·詩(shī)藝·詩(shī)人
詩(shī)情·構(gòu)思·魅力
詩(shī)意·深度·鼓點(diǎn)
小說要講究構(gòu)思
立意在于異
營(yíng)構(gòu)小說意境
選擇*佳角度
煉字
懸念的力量
經(jīng)典欣賞
蒲松齡《山市》的寫景藝術(shù)
劉基《賣柑者言》的文學(xué)議論
楊朔《雪浪花》的意境熔煉
秦牧《花城》的意境營(yíng)造
郭小川《秋歌》的詩(shī)情
施耐庵《水滸·畫虎》的繪形藝術(shù)
葉圣陶《潘先生在難中》的心理描寫
姚雪垠《李自成-石門谷平亂》的情節(jié)戲劇性
塞萬提斯《堂·吉訶德》的諧角造型
勞森《他母親的伙伴》的藝術(shù)構(gòu)思
莫拉維亞《女明星》的主題敘述
后記
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行走文壇 節(jié)選
成敗英雄論
莫泊桑成為法國(guó)小說巨匠之前，曾是個(gè)失敗者。漫長(zhǎng)的十年學(xué)詩(shī)生涯并沒有給他帶來榮譽(yù)。
《莫泊桑傳》記述了這樣的故事：
少年莫泊桑度過了文學(xué)的啟蒙期。他希冀名師的指點(diǎn)，祈望進(jìn)入詩(shī)歌的殿堂。1869年的圣查里曼節(jié)，19歲的莫泊桑在導(dǎo)師福樓拜和詩(shī)人布朗面前興奮地朗讀了他的處女作：當(dāng)我十三歲的時(shí)候，有一天/我偶爾睡在倉(cāng)房角落里/一陣奇異的聲響把我吵醒/只是仆人仰面躺在草堆上/把我家女傭緊緊摟在懷里。
初涉文學(xué)的滿腔熱情和乞求褒揚(yáng)的期待卻換來了一陣調(diào)侃的笑聲。布朗批評(píng)這詩(shī)就“像一塊牛蹄筋”，沒有意境。詩(shī)，沒有提煉，就會(huì)失去藝術(shù)的翅膀。倒是福樓拜不愿潑冷水，坦率而誠(chéng)懇地指點(diǎn)迷津，鼓勵(lì)創(chuàng)作熱情。之后的幾年里，莫泊桑幾乎無一日沒有詩(shī)作。遺憾的是，沒有一首詩(shī)是成功的。
母親洛爾要確定兒子是否有詩(shī)人的天賦，便致信老友福樓拜，懇請(qǐng)他對(duì)兒子的詩(shī)藝生涯作個(gè)論斷，信中還留下令人沮喪的打算：
“如果您說‘不行’，我們就送他去做假發(fā)。”
福樓拜沒有論斷。他雖然不欣賞弟子的詩(shī)作，但始終以足夠的耐心為之分析，指點(diǎn)如何磨礪對(duì)生活的觀察力，講解詩(shī)歌的比喻藝術(shù)，提示意境的獨(dú)創(chuàng)性。他堅(jiān)持這樣的原則：在確信莫泊桑缺乏詩(shī)才之前，不輕率出示“此路不通”的紅牌。
……
行走文壇 作者簡(jiǎn)介
吳士余，1945年9月出生，浙江鎮(zhèn)海人。資深出版人，文學(xué)評(píng)論家。曾任上海人民出版社副社長(zhǎng)、副總編輯，上海人民美術(shù)出版社社長(zhǎng)，上海三聯(lián)書店總編輯兼《書城》雜志總編輯，中國(guó)美術(shù)分類全集總編委、副總編輯。現(xiàn)任上海市出版工作者協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)，全國(guó)毛澤東文藝思想研究會(huì)理事，中國(guó)國(guó)際名人協(xié)會(huì)常務(wù)理事。 治學(xué)三十余年，注重感性審美經(jīng)驗(yàn)與形而上思考的結(jié)合，探究中國(guó)小說敘事與中國(guó)文化圖式的思維同構(gòu)規(guī)律，言說自成一家，開拓了中國(guó)小說美學(xué)研究的新路徑，為漢語學(xué)界認(rèn)同。出版學(xué)術(shù)著作有《中國(guó)小說美學(xué)論稿》、《中國(guó)古典小說的文學(xué)敘事》、《小說形象新論》、《中國(guó)文化與小說思維》、《文學(xué)，現(xiàn)代人的思考》，學(xué)術(shù)隨筆《守望理性》、《邊緣閱讀》等。生平及事跡先后列入《中國(guó)新文學(xué)辭典》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)家辭典》（英文版）、《中國(guó)古典文學(xué)研究家辭典》（韓文版）、《世界名人錄》（香港版），1999年獲“世界文化名人獎(jiǎng)”（香港），2006年獲上海出版人獎(jiǎng)。
商品評(píng)論(1條)
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