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大學體育-理論與技術教程
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大學體育-理論與技術教程 版權信息
- ISBN：9787560528342
- 條形碼：9787560528342 ; 978-7-5605-2834-2
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
大學體育-理論與技術教程 內容簡介
大學體育是寓大學生身心和諧發展，集思想道德教育、科學文化教育、生活與體育技能教育與身體運動有機結合的一門課程。因此，大學體育教育是培養高素質大學生的重要途徑，而體育教材是實現體育教育目的的重要載體，一本好的體育教材則是體育教學和培養高素質大學生的關鍵所在。由陜西高校體育教學指導委員會組織全省專家學者編撰的《大學體育——理論與技術教程》統編教材，體現了“健康**”和陽光體育運動的指導思想，體現了《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》中所提出的“運動參與”、“運動技能”、“身體健康”、“心理健康”、“社會適應”五個領域的目標，體現了新時期高等體育教育的新思維、新理念。
縱觀《大學體育——理論與技術教程》，將大學體育文化列入教材，體現了體育文化在體育教育中的地位與重要性，提升了體育教育的理論價值與品位，弘揚了中華民族的體育文化，有利于大學校園體育文化的建設以及提高大學生的體育文化素質；將《國家學生體質健康標準》融入教材，體現了體育教育的科學發展觀，有利于培養大學生樹立健康**、終身體育的理念，有利于大學生理解體質與健康與及體測試的管理內容；強調體育理論與技術的結合，體現了體育理論指導實踐的重要意義，有利于學生掌握體育理論和提高體育運動技術水平，更有利于體育教育的不斷創新。
大學體育-理論與技術教程 目錄
序言
前言
**章 大學體育文化
第二章 奧林匹克文化
第三章 大學體育教育
第四章 體育鍛煉與心理健康
第五章 體育運動衛生與保健
第六章 大學生體質健康與測試方法
第七章 田徑運動理論與技術
第八章 籃球運動理論與技術
第九章 排球運動理論與技術
第十章 足球運動理論與技術
第十一章 網球運動理論與技術
第十二章 羽毛球運動理論與技術
第十三章 乒乓球運動理論與技術
第十四章 健美操運動理論與技術
第十五章 武術運動理論與技術
第十六章 跆拳道運動理論與技術
第十七章 游泳運動理論與技術
第十八章 野外生存運動理論與技術
第十九章 定向越野運動理論與技術
第二十章 體育運動競賽的組織與管理
第二十一章 競賽裁判
參考文獻
前言
**章 大學體育文化
第二章 奧林匹克文化
第三章 大學體育教育
第四章 體育鍛煉與心理健康
第五章 體育運動衛生與保健
第六章 大學生體質健康與測試方法
第七章 田徑運動理論與技術
第八章 籃球運動理論與技術
第九章 排球運動理論與技術
第十章 足球運動理論與技術
第十一章 網球運動理論與技術
第十二章 羽毛球運動理論與技術
第十三章 乒乓球運動理論與技術
第十四章 健美操運動理論與技術
第十五章 武術運動理論與技術
第十六章 跆拳道運動理論與技術
第十七章 游泳運動理論與技術
第十八章 野外生存運動理論與技術
第十九章 定向越野運動理論與技術
第二十章 體育運動競賽的組織與管理
第二十一章 競賽裁判
參考文獻
展開全部
大學體育-理論與技術教程 節選
**章 大學體育文化
**節 體育文化概述
體育作為大文化范疇的一個重要組成部分，無論其豐富的內涵或廣泛的外延，均與人類文明社會的高尚品德有著淵源關系。體育運動所表現的頑強拼搏的意志品質，公平、公正、公開的競爭意識，以及崇高的愛國主義、集體主義精神和強烈的團隊意識等，是學校德育工作的重點，也是社會主義道德教育的核心和基本原則。大學作為體育文化傳承的重要載體，對于豐富體育文化內涵，拓展體育文化功能，具有獨特的作用。
一、體育文化的含義
“文化”是一個發展變化的歷史概念，它包括狹義和廣義兩種含義。狹義的文化，主要是指人類社會意識形態及與之相適應的制度和設施；廣義的文化，指人類所創造的物質財富和精神財富的總和。文化一般具有傳遞性、復合性、象征性、超生理性、超個人性和變遷性等特點。中外文獻對文化有多種定義，目前《中華文化史》對文化的定義被許多學者肯定，指出了文化的實質性含義——人類化，是人類價值觀念在社會實踐的實現過程中的對象化，是人類創造的文化價值，經由符號這一介質在傳播中的實現過程，而這種實現過程包括外在文化產品的創造和人自身心智的塑造；揭示了人創造文化，同樣文化也創造著人自身的道理；它不但闡述了人與動物生命活動的區別，而且指出了人類文明進步和文化發展的基本論證。
綜上所述，人與文化具有相互創造的雙向關系。文化，是人為了生存與發展，通過勞動創造的，并通過具體的歷史的人得以積累、傳遞、發展、變化，因此，人是文化的主體。而任何一個具體的人一生下來就生活在既存的、不容選擇的由上一代人強加的文化環境之中，并按其建立起自己的行為規范。文化對人而言是一種外在的客體，從某種意義上而言，人又是文化的產物。人在創造世界的實踐活動中，不但改變著客觀條件，創造出新文化，同時也在改變著自己并營造出新的本質，形成新的力量和新的觀念，形成新的交往方式、新的需要和新的語言。
……
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