掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
清通鑒(全四冊)(精裝)
-
>
明通鑒(全三冊)(精裝)
-
>
跨太平洋的華人改良與革命 1898-1918
-
>
天有二日（簽名鈐印特裝本）
-
>
歐洲至暗時刻（1878-1923）：一戰為何爆發及戰后如何重建
-
>
(精裝)奧托·馮· 俾斯麥與德意志帝國建立
-
>
華文全球史:中國文脈
清史譯叢(第七輯) 版權信息
- ISBN：9787300088297
- 條形碼：9787300088297 ; 978-7-300-08829-7
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
清史譯叢(第七輯) 內容簡介
清史研究的中心在中國，優秀的清史專著，毫無疑義理應出自中國歷史學家之手。但是，這也不排斥了解和有選擇地汲取外國學者研究中的積極成果，本書正是及時地介紹和評析海外清史研究的學術思潮、前沿問題、熱點問題和重要成果，加強海內外清史研究學者的交流。
清史研究的中心在中國，優秀的清史專著，應該出自中國歷史學家之手，這是毫無疑義的。但是，這也不排斥了解和有選擇地汲取外國學者研究中的積極成果，及時地介紹和評析海外清史研究的學術思潮、前沿問題、熱點問題和重要成果，加強海內外清史研究學者的交流。
正是基于上述基本認識，經國家清史編纂委員會批準，國家清史編纂委員會編譯組決定編輯出版《清史譯叢》。該譯叢將視具體情況，通過“專題研究”、“論著及文獻選譯”、“學術綜述”、“名家訪談”、“海外專稿”、“理論爭鳴”、“論點摘編”、“新書書評”等欄目，及時地將海外清史研究的*新動態介紹到國內來。《清史譯叢》是廣大清史研究者、愛好者共同的園地，讓我們共同用辛勤的汗水澆灌她，使其在清史纂修工程中能夠做出更大的貢獻。
清史譯叢(第七輯) 目錄
論著及文獻選譯
清八旗的種族性
17—19世紀中國南部鄉村的書籍市場及文本的流傳
三合會知識的救世主義起源
基督教傳教活動與山東義和團運動——以“圣言會”為中心
清末直隸地方自治與日本
傳教士信件內容輯要
英國議會文件有關戊戌變法資料選譯
圖書評介
誰是滿洲人：綜合書評
社會史視野下的近代自貢鹽商——曾小萍《自貢商人：早期近代中國的工業企業家》評介
娜塔莎·維廷霍夫著《中國新聞業的開始（1860一1911年）》
學術綜述
王朝宮廷比較史國際學術研討會述要
論點摘編
叫街者：中國乞丐文化史導論
梁啟超與晚清“種族”之概念化
清代東山民變：鄉村暴力的傳奇
近代中國的契約與產權
誰是滿洲人——西方近年來滿洲史研究述評
清八旗的種族性
17—19世紀中國南部鄉村的書籍市場及文本的流傳
三合會知識的救世主義起源
基督教傳教活動與山東義和團運動——以“圣言會”為中心
清末直隸地方自治與日本
傳教士信件內容輯要
英國議會文件有關戊戌變法資料選譯
圖書評介
誰是滿洲人：綜合書評
社會史視野下的近代自貢鹽商——曾小萍《自貢商人：早期近代中國的工業企業家》評介
娜塔莎·維廷霍夫著《中國新聞業的開始（1860一1911年）》
學術綜述
王朝宮廷比較史國際學術研討會述要
論點摘編
叫街者：中國乞丐文化史導論
梁啟超與晚清“種族”之概念化
清代東山民變：鄉村暴力的傳奇
近代中國的契約與產權
誰是滿洲人——西方近年來滿洲史研究述評
展開全部
清史譯叢(第七輯) 節選
清八旗的種族性
八旗滿人
滿洲的情形是一個成功進行種族改革的引人注目的例證，大量證據的保存，意味著我們可將這一過程視為，它始于l7世紀，隨后貫穿整個l8、19以及20世紀（盡管本文將僅述及l8世紀），去追溯滿人種族群體的演變。這些證據的某些部分是用滿人自己的語言記錄下來的，可以說，它為我們徹底弄清一些事情提供了一個難得的機遇。這些原始資料表明，甚至早在17世紀早期，女真的認同觀念如同任何地方的種族性一樣，圍繞著許多相同的事情，并以相同的方式在起作用。由諸如語言、服飾以及共同祖先等要素所形成的種族群體，是由長期不和的世系和“部落”的完全不同的集合體構成的。
八旗的創立及其早期的擴展已概述如前，但需要再次重申的是，八旗是作為17世紀早期女真社會為適應戰爭的需要而產生的一種組織方式。女真人——不是蒙古人，亦非漢人——是八旗*早的構成要素，而且八旗*初是被視為一種女真獨有的組織的。這點已被證實，例如，根據l623年的一份相關資料，努爾哈赤的追隨者包括“旗人、蒙古人以及漢人”。
……
書友推薦
- >
莉莉和章魚
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
- >
名家帶你讀魯迅:故事新編
- >
月亮虎
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
人文閱讀與收藏·良友文學叢書:一天的工作
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
有舍有得是人生
本類暢銷
