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貞觀政要譯注 版權(quán)信息
- ISBN：9787532546572
- 條形碼：9787532546572 ; 978-7-5325-4657-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
貞觀政要譯注 本書特色
《貞觀政要譯注》十卷四十篇，分類編輯唐太宗在位的二十三年中，與魏徵、房玄齡、杜如晦等大臣在治政時(shí)的問題，大臣們的議諍、勸諫奏議等，以規(guī)范君臣思想道德和治國軍政思想。宋、元、明、清各朝對《貞觀政要譯注》十分重視，歷代帝王都從中借鑒，以期長治久安。元代戈直又采錄唐宋二十二家大臣史家，如柳芳、歐陽修、司馬光、呂祖謙等議論，雖未收錄然可知后人之重視 。現(xiàn)將全書譯注，通俗易懂，作為借鑒。
貞觀政要譯注 內(nèi)容簡介
《貞觀政要》全書強(qiáng)調(diào)臣僚諫勸帝王的作用，置立以諫諍為內(nèi)容的專篇，不僅要諫諍帝王，而且也要諫勸教導(dǎo)太子及諸王。從這個(gè)角度說，《貞觀政要》一書就是吳兢通過樹立唐太宗及其“貞觀之治”的榜樣，用以開導(dǎo)和諫勸唐中宗、唐玄宗及其后的繼承者。吳兢也清楚地知道，臣僚的諫諍是和君主的能納諫、“從善如流”相得益彰的，二者缺一不可，否則都達(dá)不到匡謬正誤的作用。帝王之所以要臣僚諫諍，是因?yàn)榈弁跻矔?huì)在處理政事時(shí)發(fā)生謬誤；臣僚之所以應(yīng)該諫諍帝王，除了應(yīng)盡的忠誠之外，還因?yàn)榈弁蹩v情淫樂、敗壞法度、倒行逆施，以致“君失其國，臣亦不能獨(dú)全其家”。正是因?yàn)檫@種君臣之間的共同利害關(guān)系，臣僚要隨時(shí)匡正帝王之失，避免鑄成大錯(cuò)，君得其國，臣保祿位，免致亡國破家之禍。從這種利害關(guān)系出發(fā)，唐太宗君臣勵(lì)精圖治，極力通過諫諍——納諫這條渠道避免大的錯(cuò)誤發(fā)生。雖然，作為封建帝王的唐太宗，在位期間也曾對納諫有過不同的表現(xiàn)，但他留下許多可資借鑒的言行。他曾說過：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。”這是他在諫臣魏徵死后所總結(jié)的，足見他對諫諍的重視了。吳兢在摘錄唐太宗嘉言懿行的同時(shí)，也摘錄了魏徵、王硅、房玄齡、杜如晦、虞世南、褚遂良、溫彥博、馬周、戴胄、孔穎達(dá)、劉洎、岑文本、姚思廉等四十五人與君主討論政事的言行，而其中*突出的人物是諫臣魏徵，*突出的內(nèi)容是諫勸。全書十卷四十篇，分類編輯唐太宗在位的二十三年中，與魏徵、房玄齡、杜如晦等大臣在治政時(shí)的問題，大臣們的議諍、勸諫奏議等，以規(guī)范君臣思想道德和治國軍政思想。宋、元、明、清各朝對《貞觀政要》十分重視，歷代帝王都從中借鑒，以期長治久安。元代戈直又采錄唐宋二十二家大臣史家，如柳芳、歐陽修、司馬光、呂祖謙等議論，雖未收錄然可知后人之重視。現(xiàn)將全書譯注，通俗易懂，作為借鑒。
貞觀政要譯注 目錄
前言
卷**
君道**
政體第二
卷第二
任賢第三
求諫第四
納諫第五
卷第三
君臣鑒戒第六
擇官第七
封建第八
卷第四
太子諸王寫分第九
尊敬師傅第十
教戒太子諸王第十一
規(guī)諫太子第十二
卷第五
仁義第十三
忠義第十四
孝友第十五
公平第十六
誠信第十七
卷第六
儉約第十八
謙讓第十九
仁惻第二十
慎所好第二十一
慎言語第二十二
杜讒邪第二十三
悔過第二十四
奢縱第二十五
貪鄙第二十六
卷第七
崇儒學(xué)第二十七
文史第二十八
禮樂第二十九
卷第八
務(wù)家第三十
刑法第三十一
赦令第三十二
貢賦第三十三
辯興亡第三十四
卷第九
征伐第三十五
安邊第三十六
卷第十
行幸第三十七
畋獵第三十八
災(zāi)祥第三十九
慎終第四十
展開全部
貞觀政要譯注 作者簡介
吳兢(公元670～749年)，汴州浚儀(今河南開封)人，唐代著名史學(xué)家。他所撰寫的《武后實(shí)錄》記述了張宗昌誘張說陷害魏元忠的史實(shí)，后來張說當(dāng)了丞相，幾次要求修改文字，都被吳兢嚴(yán)詞拒絕，時(shí)人稱之為當(dāng)代董狐。吳兢一生修史，取得很大成就，修編有《唐史》、《唐書》、《唐春秋》、《則天實(shí)錄》、《中宗實(shí)錄》、《高宗后修實(shí)錄》等，其中對后世影響最大并流傳下來的是《貞觀政要》，被后人稱為中國第一帝千學(xué)。
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