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最后的刺客-司馬非馬說古人之二 版權信息
- ISBN：9787807036067
- 條形碼：9787807036067 ; 978-7-80703-606-7
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
最后的刺客-司馬非馬說古人之二 本書特色
司馬非馬說古人與眾不同，它是以現代人物的心理去描述古人的故事，亦應亦諧，別具一格，在海外很有影響。他的小說既不脫離歷史故事的真實，又有現代人的思想和邏輯，兩者夾雜在一起，很有意思。那么，就請從本書看起吧。
最后的刺客-司馬非馬說古人之二 節選
的刺客
馬 奕
曾經有位文人說過：如果讓他選擇一個理想的生活時代，他就選擇春秋戰國時代。因為那是一個個性突出、充滿浪漫色彩的時代。
浪漫的時代，一切事情都會變得很有情調，很有戲劇性——即使是殺人。所以，這本書講的就是三個刺客的故事。
這三個刺客都很有名，如果說到刺客就不能不提到他們。盡管這三個刺客出身不同，動機不同，手法不同，甚至結局也不同，但他們都是刺客中的典型人物，連太史公都在《史記》中為之立傳，就算是刺客中的三個代表吧!
曹沫是中國歷史上的**個刺客，也是*成功的刺客。他首創了劫持人質的方法，并成功地與人質進行直接談判，*終為魯國爭取了利益。奇怪的是，被劫持一方也并沒有吃虧，齊國也因劫持事件而名揚天下，成為五霸之首。這是一個刺客與人質雙贏的罕見事例。雖然至今仍有許多非刺客人士沿用曹沫的劫持手法，但由于劫持者與人質本身的技術含量都在下降，雙贏的局面再未出現。專諸從名字就可以知道，這是一個有專門才能的刺客，他為刺殺而學習廚藝，當他的廚藝天下無雙的時候，刺殺的成功使他的廚藝成為絕響。吳國以后如何并沒有人關心，人們惋惜的只是專諸失傳的廚藝。而荊軻則是一個演技派刺客，他雖然心理和生理上都有些變態，卻天生是一個演技一流的藝術大師。他*后的角色是刺客，*后的演出是刺殺，在莎士比亞戲劇般的情節中，他完美地演出了不完美的刺殺。
司馬非馬是一個寫作風格非常獨特的作家。他既有家傳的國學功底(其父馬宗霍先生為著名國學大師)，又有在香港當記者的經歷，后來又在美國生活了幾十年，因此他古今中外，兼收并蓄。他用弗洛伊德的心理分析去分析歷史人物，用福爾摩斯的推理去推敲美國的社會，用玩世不恭的眼光去看待歷史和現代，讓必然的歷史進程充滿偶然性，使生活充滿了黑色幽默。但是，在他的作品之中，在他蒙太奇式的明快風格下，卻又隱藏著一種默默的憂傷和無奈，仿佛作者在描述自身感受。莊周夢蝶，物是人非，司馬非馬是在寫古人，還是在寫他自己呢?(《怎樣在美國生存》2003年出版，《孔子》2005年出版)。
達本書為什么叫“*后的刺客”?難道荊軻之后再無刺客了嗎?刺客或許以后還會有，但是與春秋戰國時代的刺客已經不可同日而語了。
殺手和刺客有什么不同?殺手是為了利，是為了生存去殺人掙錢。刺客是為了名，是用自己的生死去改變歷史的進程，從而實現自我的價值。春秋戰國時代，群雄并立，紛爭不已。各國為了生存和強盛，都以爭取人才為**大事。對人才的極端重視導致了人才的大量涌現。而人才輩出的時代也必定是一個個性奔放的時代，追求完美的時代，以及充滿浪漫色彩的時代。這就是為什么各個學科的創始人和綱領性的經典著作都出現在春秋戰國時代，而后來的歷朝各代，*多是加以補充和完善了。所以，這個時代的人才，無論是謀士還是刺客，都充滿了自尊、自信，傲立于世，真正是個士可殺而不可辱的時代。
秦一統天下之后，開始了中央集權的封建制度，人才的出路變為只有效忠君主的唯一出口了，人才不能流動，導致了人才供求關系的變化。從此以后，君主無需仰仗人才，人才反而依賴于君主的賞識。沒有了獨立性，人才就只能逐漸轉化為奴才。所有自尊自信，所有理想個性，都只能屈從于一個需要——那就是生存的需要。雖然以后仍有花樣百出的刺殺，但刺殺者是為了生存和利益去刺殺，那只不過是殺手，只不過是一種有風險的職業。刺殺本身和刺殺者都變得同樣的乏味和單調。那種充滿驚天動地戲劇性的刺殺和笑對生死豪氣萬丈的刺客還有可能再出現嗎?
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。小說雖然只是小說，但歷史卻留下了無限的惆悵。夕陽西下，窗外一片黃昏的凄美。
所以，這本書就叫：*后的刺客。
2006年臘月于燕景軒
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