掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
了不起的建筑師
-
>
勝景幾何論稿
-
>
中國古代建筑概說
-
>
維多利亞:建筑彩繪
-
>
庭院造園藝術(shù)——浙江傳統(tǒng)民居
-
>
建筑園林文化趣味讀本
-
>
磧口古鎮(zhèn)
華藝設(shè)計-(1986-2006) 版權(quán)信息
- ISBN：7112086868
- 條形碼：9787112086863 ; 978-7-112-08686-3
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
華藝設(shè)計-(1986-2006) 內(nèi)容簡介
“從歷史的觀點看，建筑學(xué)一直是由實踐而非理論所定義的。”在華藝設(shè)計成立的二十年中，中國建筑“飛速追趕著西方現(xiàn)代建筑走過的百年歷程……在經(jīng)過足夠多的懷疑與盲從，學(xué)習(xí)與拒絕，遺留下足夠多的創(chuàng)造與抄襲，喝彩與批判，也積攢了足夠多的堅持與放棄，失落與成功之后。”一切正如Herman Hertzber9er所說“建筑學(xué)很少能成功地逃避它顯然難以逃避的命運--尋求順應(yīng)一種或另一種潮流，而不是拋棄表面的時尚與繁華并代之以真正的現(xiàn)實。”
然而，“今天有誰能聲言建筑學(xué)發(fā)展得不好?看起來今天已沒有更多的限制……在改變嚴(yán)格約束的召喚下，一切都看似沒有限制并處于一種輕率的狀態(tài)下……現(xiàn)今的建筑學(xué)的世界類似于一場足球賽，僅有一些無所不能的球員卻沒有了球門柱……雖然有華麗的行為。但比賽的趨勢和我們真正的期盼卻不甚清晰，”到處充斥著似是而非的“包裝盒禮物”式的設(shè)計。正如加塞特在《大眾的反叛》中所說“今天的世界依然缺乏根基。漂泊不定。”
但有一個共同點是毋庸置疑的，建筑師按照人類的期望而進(jìn)行設(shè)計，當(dāng)然，進(jìn)一步的討論會產(chǎn)生諸多的細(xì)節(jié)：建筑是一門職業(yè)還是一門學(xué)科？是學(xué)術(shù)還是藝術(shù)?是工藝還是科學(xué)?是環(huán)境管理還是理論領(lǐng)域，亦或就是一種公司文化……對于業(yè)外人士，似乎怎么定義都有可能。有一點很清楚，一個建筑設(shè)計機(jī)構(gòu)所做的決定，都不僅僅決定他們完成的作品，還決定其*終成功的可能性。
華藝設(shè)計致力于實現(xiàn)“工藝與科學(xué)”和“職業(yè)與管理”相平衡的“平臺化”戰(zhàn)略。對比當(dāng)下對公共注意力和新奇的瘋狂追求，華藝更加傾向于頭腦清醒和有公眾責(zé)任感的設(shè)計姿態(tài)。
公眾責(zé)任感是華藝企業(yè)文化的堅實基礎(chǔ)。在華藝。設(shè)計、策略、立場是三位一體的。“設(shè)計必須從屬于設(shè)計者介入現(xiàn)實的整體策略，而策略又決定于設(shè)計人的立場，這個立場包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會的立場，脫離開立場和策略的所謂設(shè)計是無本之木與無源之水。”當(dāng)前中國快速的城市化所引發(fā)的機(jī)會與條件是史無前例的，也難以移植任何既有的理論框架，這要求建筑師必須負(fù)擔(dān)起解決社會問題的責(zé)任，尤其是解決那些由于建筑理論與實踐自身缺陷所產(chǎn)生的問題。
基于這種責(zé)任感，華藝設(shè)計作為一個整體，堅持三個方面的基本要素--團(tuán)隊精神、流程卓越與研究發(fā)現(xiàn)，這些也是組成華藝企業(yè)文化的*堅實的基礎(chǔ)之一。
團(tuán)隊精神與團(tuán)隊合作是華藝工作的特色。建筑學(xué)是由一個由廣泛的專業(yè)學(xué)科作為基礎(chǔ)的多學(xué)科體系驅(qū)動的職業(yè)，不再僅僅依賴于單個的強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)力量，整個團(tuán)隊都需要分擔(dān)與承受由領(lǐng)導(dǎo)權(quán)帶來的部分責(zé)任和風(fēng)險，也以此擺脫“作坊式”的觀念和模式。這種內(nèi)部結(jié)構(gòu)使得協(xié)作的團(tuán)隊能夠承擔(dān)真正的大項目。“當(dāng)你有不同的人在努力工作的時候，你才能得到*好的方案”。依托團(tuán)體實踐的哲學(xué)，華藝的項目組相信實踐、冒險，并且依賴直覺的設(shè)計過程，沒有任何單一的設(shè)計風(fēng)格或者意見可以起支配作用，高度無等級和分散制度為更大的職業(yè)自由和更快的業(yè)主回應(yīng)提供了更大的可能性。團(tuán)隊精神也創(chuàng)造了一個成長的環(huán)境，這其中包括人才的集中，業(yè)主與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，的推動以及持續(xù)的學(xué)習(xí)。華藝創(chuàng)造了一個可以延續(xù)多年的學(xué)習(xí)的理想場所，年輕人驚訝于巨大的資源庫以及項目的挑戰(zhàn)性，資深者則要對原有的行業(yè)知識進(jìn)行新的詮釋，使之與*新的項目類型和規(guī)模相匹配。
依托平臺的流程管理是華藝效率的保證。盡管規(guī)模較大，華藝仍是一家由商業(yè)支持的職業(yè)驅(qū)動的公司，而不是由職業(yè)支撐的商業(yè)驅(qū)動的公司。作為一家創(chuàng)意驅(qū)動的公司，無論這創(chuàng)意來自于科學(xué)、規(guī)劃、構(gòu)筑還是別的什么方面。無論這些創(chuàng)意來自于團(tuán)隊的任何一方。這些創(chuàng)意在帶來對大眾及客戶*出色的服務(wù)的同時，也帶來了管理上的巨大挑戰(zhàn)。要在市場中取得成功。并沒有捷徑可走，卓越而細(xì)分的流程是維系整個架構(gòu)的關(guān)鍵與紐帶。華藝堅信答案是存在于過程中的，沒有流程的保證，多學(xué)科體系非但不能調(diào)整理順相互之間的差異以適應(yīng)和繁榮整個職業(yè)環(huán)境，反而容易在工作上相互；中突。在華藝的流程中，團(tuán)隊整天都忙著把抽象的概念發(fā)展咸可以實施的具體想法，團(tuán)隊中沒有人不是設(shè)計師，無論是專攻技術(shù)、管理、現(xiàn)場還是合同事宜，所有的人都是從設(shè)計的角度去思考，項目支持團(tuán)隊認(rèn)為自己也是設(shè)計師。只是碰巧使用合同、電話、傳真和電子郵件來進(jìn)行設(shè)計，而設(shè)計團(tuán)隊也持同樣的看法。在這里，流程融于管理和設(shè)計的每一個細(xì)節(jié)之中。設(shè)計自身作為解決問題的方法，仍不能充分解決當(dāng)今許多項目的需要。對專業(yè)多樣性的需求凸顯了流程的重要作用。專業(yè)化的流程意味著年輕的設(shè)計師可以把寶貴的時間專注于專業(yè)設(shè)計上，而資深人員一方面控制著項目的各個主要方面，一方面?zhèn)鞑ブ鴮氋F的行業(yè)知識，這不僅僅使公司擁有專業(yè)人才的高效，也使公司更加具有一個強(qiáng)健的商業(yè)運營基礎(chǔ)。
創(chuàng)造性的研究與發(fā)現(xiàn)是華藝設(shè)計方法的核心。華藝設(shè)計的團(tuán)隊堅信“研究”是一種優(yōu)于“創(chuàng)作”的姿態(tài)。“發(fā)現(xiàn)”比“表現(xiàn)”具備更深的內(nèi)涵。純粹的建筑學(xué)從來就不曾存在，被建造的領(lǐng)域，還不包括互聯(lián)的領(lǐng)域，要比我們通常用三維系統(tǒng)確定并命名為建筑學(xué)的要深廣得多。建筑是活生生的，在超越了形式與風(fēng)格的表象之后，是由各種多元、開放、矛盾的相互關(guān)系為此時此地帶來的大量意義，在其中，我們深入“研究”并力圖“發(fā)現(xiàn)”*具價值的部分并由此產(chǎn)生新的關(guān)聯(lián)與意義。在華藝。美學(xué)上的樂觀主義是缺乏廣泛支持的，反而是“空間的狀態(tài)……這遠(yuǎn)比空間的形態(tài)重要。”設(shè)計更多的是一種描繪愿景的能力而非造型的能力，而營造僅僅是*基本的起點，只有置身于整個“此時此地”的可度量和不可度量的要素中。同時涉及公共與私人空間、活動與組織、流動與可達(dá)性、特定場地與儀式、資源的平衡。甚至虛擬空間與時間的分配，才有可能取得“發(fā)現(xiàn)”并疊合成高質(zhì)量的愿景，從而超越表象化的風(fēng)格與形式。華藝方法論認(rèn)為在尋求設(shè)計愿景的過程中，對設(shè)計者以及被其設(shè)計的建筑的適度抑制是必要的，正如巴克明斯特·福勒所所說“all that exceptme”，也可說是“自由盛行之處就沒有決策的可能”。任何個人的立足點都是猶如維特根斯坦所說的關(guān)于覆蓋于世界的復(fù)雜表象之上的有規(guī)劃的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，是一種自明的內(nèi)在系統(tǒng)。在某種意義上對外部世界和別人是一種暴政系統(tǒng)。這就是我們強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)”而放棄“表現(xiàn)”的緣由，如果過于崇尚自身內(nèi)在的力量，在設(shè)計的整體架構(gòu)上就會存在缺陷，導(dǎo)致形式上過度的設(shè)計和深層技術(shù)能力的缺失，前者正如摩西·塞夫迪所言“唯美得丑”，后者則因技術(shù)濫用而導(dǎo)致設(shè)計項目自身的失控，引發(fā)膚淺的建筑表現(xiàn)泛濫而“鐘情于細(xì)枝末節(jié)的自我表現(xiàn)。”
華藝作為創(chuàng)意驅(qū)動的公司，對“美”的追求是毋庸置疑的，但是我們堅信“美產(chǎn)生于對別的事物的關(guān)注”。美若是故意為之，則易于流于做作、感傷和趣味低下。正如俄羅斯作家約瑟夫·希洛得斯基在《水印》中批評埃茲拉'龐德對于美過于直接的依附，“……也沒有打動我，主要的還是老問題。在美后面追隨……美不能作為目標(biāo)，它總是別的什么的副產(chǎn)品，常常是非常平常的探尋。”
在這本作品集中，很難用一種風(fēng)格或模式為主打上標(biāo)簽。因為我們在華藝所做的。正是“非常平常的探尋”。
華藝設(shè)計-(1986-2006) 目錄
綜合性建筑
吉林廣電中心
深圳賽格廣場
深圳市福田區(qū)圖書館
深圳市規(guī)劃大廈
深圳安聯(lián)大廈
深圳發(fā)展銀行大廈
深圳麒麟山莊
北京中國建筑文化中心
北京大學(xué)深圳研究生分院
南京朗瑪國際廣場
廣州白云國際會議中心
深圳寶安26區(qū)舊城改造項目
綿陽科技產(chǎn)業(yè)孵化中心
深圳創(chuàng)維數(shù)字研究中心
深圳市福田區(qū)行政辦公樓一期
深圳福田區(qū)政府辦公樓二期
深圳高新區(qū)軟件大廈
廣州聯(lián)通新時空廣場
深圳翰字生物醫(yī)藥園
深圳喜年中心
深圳華強(qiáng)廣場
廈門觀音山國際商務(wù)營運中心
南海大瀝體育文化中心
青島海軍運動廣場
浙江湖州行政中心
長春世界雕塑公園
長春雕塑藝術(shù)館
長春全民健身中心
深圳大學(xué)基礎(chǔ)實驗室工程
濟(jì)南·綜合廣場
西安高新區(qū)CBD商務(wù)公寓樓
三亞中油大酒店
綿陽安縣羅浮山溫泉山莊
南京審計學(xué)院
深圳國家工商行政管理總局學(xué)院
南京中國藥科大學(xué)——江寧校區(qū)
居住建筑
深圳星河國際
南京天泓山莊
深圳香域中央
澳門環(huán)宇天下
長春中海水岸春城——萊茵東郡
蘇州中海·半島華府
江門中天國際
深圳水榭花都三期
深圳華僑城錦繡花園三期
利群連云港住宅小區(qū)
成都云嶺高爾夫別墅
深圳中航格瀾陽光花園
合肥安高城市天地
北京昌平蘭亭曲水流觴
廣州中海名都
南京中海·塞納麗舍
東莞西湖春曉
南京蘇源頤和美地(南園)
南京星雨花都
南京東方天郡
蘇州埃拉國際·自由水岸
廣州光大花園
成都花樣年·花郡
南昌金域名都
大連鐵龍·動力院景
南京麒麟山莊
重慶華字·渝州新都
南寧佳得鑫·水晶城
深圳中海寶安松崗
東莞凱達(dá)華庭
武漢東湖·香榭水岸
南京匯林綠洲二期
深圳中信紅樹灣花城北地塊
深圳京基御景華城
青島海信慧園二期
上海新江灣C1地塊
長春威尼斯花園
北京華美橡樹嶺
深圳田園居別墅
深圳銀谷別墅
上海慧芝湖花園
陽江核電辦公科研后勤基地規(guī)劃
浙江湖州仁皇山新區(qū)城市設(shè)計
青島李滄區(qū)下王埠村
廈門洪文居住區(qū)
廈航同安T2006G01地塊項目
吉林廣電中心
深圳賽格廣場
深圳市福田區(qū)圖書館
深圳市規(guī)劃大廈
深圳安聯(lián)大廈
深圳發(fā)展銀行大廈
深圳麒麟山莊
北京中國建筑文化中心
北京大學(xué)深圳研究生分院
南京朗瑪國際廣場
廣州白云國際會議中心
深圳寶安26區(qū)舊城改造項目
綿陽科技產(chǎn)業(yè)孵化中心
深圳創(chuàng)維數(shù)字研究中心
深圳市福田區(qū)行政辦公樓一期
深圳福田區(qū)政府辦公樓二期
深圳高新區(qū)軟件大廈
廣州聯(lián)通新時空廣場
深圳翰字生物醫(yī)藥園
深圳喜年中心
深圳華強(qiáng)廣場
廈門觀音山國際商務(wù)營運中心
南海大瀝體育文化中心
青島海軍運動廣場
浙江湖州行政中心
長春世界雕塑公園
長春雕塑藝術(shù)館
長春全民健身中心
深圳大學(xué)基礎(chǔ)實驗室工程
濟(jì)南·綜合廣場
西安高新區(qū)CBD商務(wù)公寓樓
三亞中油大酒店
綿陽安縣羅浮山溫泉山莊
南京審計學(xué)院
深圳國家工商行政管理總局學(xué)院
南京中國藥科大學(xué)——江寧校區(qū)
居住建筑
深圳星河國際
南京天泓山莊
深圳香域中央
澳門環(huán)宇天下
長春中海水岸春城——萊茵東郡
蘇州中海·半島華府
江門中天國際
深圳水榭花都三期
深圳華僑城錦繡花園三期
利群連云港住宅小區(qū)
成都云嶺高爾夫別墅
深圳中航格瀾陽光花園
合肥安高城市天地
北京昌平蘭亭曲水流觴
廣州中海名都
南京中海·塞納麗舍
東莞西湖春曉
南京蘇源頤和美地(南園)
南京星雨花都
南京東方天郡
蘇州埃拉國際·自由水岸
廣州光大花園
成都花樣年·花郡
南昌金域名都
大連鐵龍·動力院景
南京麒麟山莊
重慶華字·渝州新都
南寧佳得鑫·水晶城
深圳中海寶安松崗
東莞凱達(dá)華庭
武漢東湖·香榭水岸
南京匯林綠洲二期
深圳中信紅樹灣花城北地塊
深圳京基御景華城
青島海信慧園二期
上海新江灣C1地塊
長春威尼斯花園
北京華美橡樹嶺
深圳田園居別墅
深圳銀谷別墅
上海慧芝湖花園
陽江核電辦公科研后勤基地規(guī)劃
浙江湖州仁皇山新區(qū)城市設(shè)計
青島李滄區(qū)下王埠村
廈門洪文居住區(qū)
廈航同安T2006G01地塊項目
展開全部
書友推薦
- >
新文學(xué)天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學(xué)術(shù)叢書(紅燭學(xué)術(shù)叢書)
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
- >
山海經(jīng)
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
莉莉和章魚
- >
我與地壇
- >
史學(xué)評論
- >
月亮虎
本類暢銷
