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續西游記-繪圖古典名著續書五種 版權信息
- ISBN：7533314115
- 條形碼：9787533314118 ; 978-7-5333-1411-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
續西游記-繪圖古典名著續書五種 內容簡介
為名著續書，是中國一大文化傳統。《西游記》與其他中國古典名著一樣，也有許多續作。其中比較有名的有《續西游記》、《西游補》、《后西游記》等。清末民初又有《也是西游記》、《西游新記》等。本書是《西游記》的影響*大、流傳*廣的一部續作，非常值得一讀。
《西游》，佛記也，亦魔記也。魔可云佛，佛亦可云魔。是何以故?蓋佛以慧顯，魔以智降，此魔而可以入佛者也。然則雖舉諸佛菩薩三十二相之身、百千萬億之化，而魔之亦奚不可?夫魔之瞇佛，亦云是也。乃展轉相因，惟由靜而有動于心者。生也，既能生佛，又能生魔，故空諸一切以歸于無。無者，不動之諦也。若本無可動，何名不動?則甚深微眇之中，包攝具足，種種智相，天人妓樂，華鬢寶首，琉璃金碧，師子神王，游戲神通，斷可識矣。中士不悟，實生機心。夫機何防乎：《南華》有云：“萬物皆出于機，入于機。”機也者，抉造化之莊，奪五行之秀，持之極微，發之極險。故日：天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地翻覆。又日：心生于物，死于物，機在目言，貴慎用也。夫機者，魔與佛之關捩也。封之則冥，撥之即動。倏而變幻，倏而智巧，倏而意中造意，心內生心，搶搶擾擾，驅神役智；聰明作祟，械梏為緣；燒空鑿竅，舉體皆靡，而湛寂真空之理不可向矣。去佛眇末，卒以尋文，顛倒誕妄，了無盡期。機心存于中，則大道畔于外，必至之理也。前記謬修，譎誑滑稽之雄。大概以心降魔，設七十二種變化，以究心之用。上窮碧落，下極陰幽，三界賢圣，搜羅幾盡，雜取丹鉛嬰姹之說，以求合乎金丹之旨。世多愛而傳之，作者猶以荒唐毀褻為憂。兼之機變太熟，擾攘日生，理舛虛無，道乖平等。總撰是編，一歸鏟削，俾去來各有根因，真幻等諸正覺。起魔攝魔，近在方寸，不煩剿打撲滅，不用彼法勞叨，即經即心，即心即佛，有覺聲聞，圓實功行，助登彼岸，還返靈虛，化不凈根，解立途縛。作者苦心，略見于此。我愿觀者同具人天慧業，得是書而繹之，當作不動地想。毋徒日駢拇贅疣、而胡盧弁髦之也。
續西游記-繪圖古典名著續書五種 目錄
續西游記序
** 回 靈虛子投師學法 到彼僧接引歸真
第二 回 如來試法優婆塞 徒眾夸能說姓名
第三 回 唐三藏禮佛求經 孫行者機心生怪
第四 回 授比丘菩提正念 賜優婆梆子驅邪
第五 回 動吟詠圣僧兆怪 和詩句蠹孽興妖
第六 回 蠹妖設計變蠶桑 蛙怪排兵攔柜擔
第七 回 行者一盜金箍棒 龍馬雙銜經出池
第八 回 行者焚蕓驅眾蠹 悟能騙麝惹妖麋
第九 回 論志誠靈通感應 由傍道失散真經
第十 回 兩僧人抵換經擔 眾老妖慶會靈芝
第十一回 齋心廟八戒被縛 幽谷洞行者尋經
第十二回 菩提珠子誑群妖 水火精靈噴氣焰
第十三回 老叟說妖生計較 玉龍噴水解炎蒸
第十四回 妖精行者打猴拳 道士全真愚怪物
第十五回 因緣理指明八戒 木魚聲擊散妖邪
第十六回 真經寶柜現金光 鎮海寺僧遭毒蠆
第十七回 盜真經機內生機 迷眾僧怪中遇怪
第十八回 噴真火逼走四妖 示蒲鞭法懲八戒
第十九回 比丘僧指引經柜 唐三藏行遇樵歌
第二十回 魔王送唐僧過嶺 沙僧幫戰斗忘經
第二十一回 狐妖計識真三昧 三藏慈悲誦五龍
第二十二回 虎威獅吼寄家書 鳳管鸞簫排隊伍
第二十三回 陸地仙拂塵解斗 唐長老奉旨封經
第二十四回 八戒再哭九齒鈀 行者兩盜金箍棒
第二十五回 當戰場行者罵妖 入眼過唐僧被難
第二十六回 唐長老不入邪蹤 豬八戒忽驚夢話
第二十七回 意正毫毛歸本體 心清慧眼識妖魔
第二十八回 假瘋癲推倒廟碑 審來歷欺瞞巡呤
第二十九回 七情六欲作強梁 三藏一誠傳弟子
第三十回 悟空大戰蟒妖嶺 長老高奔石室堂
第三十一回 假圈套詐請唐僧 現神靈嚇逃盜伙
第三十二回 化強人課誦心經 誘夜叉喊驚魔怪
第三十三回 陰沉魔誤吞行者 豬八戒辜負騰云
第三十四回 比丘直說語沙僧 三藏聞言怨弟子
第三十五回 日月寶光開黯黠 莊嚴相貌動真誠
第三十六回 義士忠臣羞佞賊 孤魂野鬼辱權奸
第三十七回 餓鬼林拳打細腰 水晶宮哀求神棒
第三十八回 行者三盜金箍棒 唐僧一意志誠心
第三十九回 木魚聲響散妖魔 猛虎嘯風驚長老
第四十回 靈虛道者伴唐僧 嘯風魔王仇八戒
第四十一回 狐妖設計假心猿 行者全經愚腳漢
第四十二回 正念頭八戒知妖 說地獄比丘服怪
第四十三回 隱身形行者打妖 悟根因八戒受捆
第四十四回 小妖假變孫行者 喜怒哀樂源恐驚
第四十五回 禁葷腥警戒神馬 借狐妖復轉毫毛
第四十六回 蒸僧林六耳報仇 強葷店二客設計
第四十七回 唐三藏混俗化光 孫行者機心變怪
第四十八回 烈風刮散炎蒸氣 法力搖開大樹根
第四十九回 清凈地玄奘尊經 臭穢林心猿遇怪
第五十回 神龍猛虎滅狐妖 八戒沙僧爭服力
第五十一回 指心猿復還知識 遭魔怪暫蔽圓明
第五十二回 胡僧舉滅怪真仙 如來授驅迷妙法
第五十三回 智度尊經破迷識 圣僧頭頂現元神
第五十四回 妖魔噴火空焚葉 行者愚尼變法身
第五十五回 唐長老夜走八林 比丘僧行全三藏
第五十六回 陳員外女子逢妖 唐三藏靜功生擾
第五十七回 八戒假變陳寶珍 真經光射烏魚怪
第五十八回 道姑指路說古怪 師徒設計變尼僧
第五十九回 行者智過百子河 水賊代送西來路
第六十回 山賊回心消孽障 比丘動念失菩提
第六十一回 假寶珍利誘賊心 噴黑霧搶開經擔
第六十二回 行者入水取菩提 老黿將珠換寶鏡
第六十三回 變鰲魚梆子通靈 降妖魔經僧現異
第六十四回 誤把五行認妖孽 且隨三藏拜真經
第六十五回 五氣調元多怪消 一村有幸諸災散
第六十六回 孝女割蜜遇蜂妖 公子惜花遭怪魅
第六十七回 老善人動嗔生懈 小和尚供食求經
第六十八回 真經只字本來無 片語仁言妖孽解
第六十九回 悟空三誘看經鵲 比丘四眾下靈山
第七十回 長老推測施妙算 行者開封識怪情
第七十一回 比丘眾共試禪心 靈虛子助登彼岸
第七十二回 唐三藏登山玩景 豬八戒得意賞心
第七十三回 貪利老僧遭怪壓 含靈負重向經皈
第七十四回 玉龍馬顯靈抓怪 老住持妄想留經
第七十五回 優婆塞究正路頭 村眾人誤疑客貨
第七十六回 警住持真容說話 附老婦王甲回心
第七十七回 誦經功德病痊瘥 使計妖魔空用毒
第七十八回 孫大圣古洞留名 福緣君深山遇祖
第七十九回 玉龍馬長溪飲水 豬八戒石洞夸名
第八十回 比丘假魂訴毒害 行者設計誘山童
第八十一回 傳觔斗直指明心 設機心何勞利斧
第八十二回 假神將嚇走妖魔 揭山石放逃猩怪
第八十三回 八戒誤被邪淫亂 行者反將孽怪迷
第八十四回 拔毫毛抵換板斧 仗慧劍斬滅妖魔
第八十五回 靈虛子辨香煙氣 孫行者摳怪眼睛
第八十六回 六鯤妖怪說神通 獨木橋梁沉長老
第八十七回 妖魔齊力戰心猿 機變無能遭怪縛
第八十八回 靈虛子力斗群魔 四神王威收眾怪
第八十九回 修善功獅毛變假 試對答長老知真
第九十回 唐三藏沐浴朝王 司端甫含嗔問道
第九十一回 說經義解忿救徒 拔毫毛變襖愚怪
第九十二回 神王舉火燎獅毛 獵戶疑僧藏兔子
第九十三回 假變無常驚獵戶 借居蘭若誘尼僧
第九十四回 八戒顯法降假妖 行者變尼明正道
第九十五回 拜禮真經驅病患 積成陽氣散陰邪
第九十六回 動喜心妄入歡境 貪錢鈔暗惹邪謀
第九十七回 鼯精計算偷禪杖 行者神通變白煙
第九十八回 算妖魔將計就計 變葫蘆嚇怪驚妖
第九十九回 滅機心復還平等 借寶象乘載真經
**百回 保皇圖萬年永固 祝帝道億載遐昌
校點后記
展開全部
續西游記-繪圖古典名著續書五種 節選
一日，在靈山雷音寶剎大雄寶殿，登九品蓮臺寶座，說無上甚深妙法，圍繞著諸佛菩薩阿羅等眾，得聞諦聽，各生歡喜。如來說法畢，但見天花繽紛，異香繚繞，充滿無極無量世界。如來以智慧力，放大毫光，普照三千大干。閻浮眾生，自從無始以來，至于今日，造種種愆尤，受種種果報。正是佛面輝如滿月，佛心無處不慈，乃以哀憫之心，向眾佛菩薩說：“吾鑒觀萬天，周通三界，哀也眾生迷失本來，雖有善信，不無孽冤。吾不忍為惡的沉淪苦海墮落惡趣，故著有三藏真經，一藏談天，一藏說地，一藏度幽。此真經三藏，不但利益人天，亦且超身鬼道，乃是修真之徑路，成道之玄詮，登善士于天堂，脫亡魂于地獄。向見四大部洲，惟有南贍部洲人民繁眾，善惡混淆，雖有圣賢治世，政教宣明，無奈昏愚不良，縱欲無忌。故此真經可以消災釋罪，降福延生。吾欲送到東土。恐人懷不信，毀謗真文。前已托觀自在菩薩度化取經僧眾到來。看此僧往昔劫中，名喚金蟬長老，只因他輕慢大教，故貶真靈，托生人道。今幸他不昧昔因，仍歸正覺，轉投南國，披剃出家，名喚玄奘。道僧既生來有此，功行無差，不憚萬水千山，歷盡三途八難；門下跟隨幾個徒弟，也都上應天星，下全道力。此經有緣，當與取去，到得東土，永為勸善之珍，可作修真之寶。但慮此僧來，遭八十一難之艱辛，受百千萬之魔孽，雖有孫悟空之靈通，豬八戒之力量，若非菩薩護持，神圣保助，終難除妖滅怪。使唐僧到此，又只一件，吾慮此經之取而去，復有不凈處根因，魔孽阻撓道路，他師徒力量輕微，志愿如何得遂?”時有菩薩圣眾齊聲答道：“我等已知此僧來時，凡體磨煉成真，仗一篤之心，信自得保全而去。倘因不凈根因，還望如來始終成就。但不知不凈根因，作何究竟? 成何冤孽?”如來道：“諸孽根心，心凈則種種魔滅，心生則種種魔生。但看此僧眾，來何意?發何心耳?”如來說畢，乃命阿難、迦葉把寶經閣三藏真經查檢備下，專候取經僧到來。阿難領下如來旨意，往寶經閣去不題。 P1-2
商品評論(3條)
- 主題：一個匿名的作者，寫出如此體量的作品
《續西游記》全書54萬字，體量不能不說宏大，作者到現在也沒有真正的確認。一個匿名的作者，寫出如此體量的作品，有詩有文有意旨，已經讓人覺得不可思議了。這是這本書的可敬的地方，畢竟人家把書寫出來了，雖然受制于學識與認知，不可能達到《西游記》那種收放自如的程度與高度，但不圖名、不圖利寫出一本書，多少能滿足一下《西游記》讀完之后的閱讀盲點，也算是干了一件極大功德的善事了。
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